仙佛慈悲：誠修實辦～自古至今，明師難遇真道難逢！現今既遇明師，逢真道，如不真知真行、真修實煉，而流於紙上談兵，未有實踐，自以為大道已得，此乃欺己欺人矣。孔子云「先行其言，而後從之。」道德經曰「處無為之事，行無言之教。」古聖行教，皆於不言中，先體而行之。行不言之教之人～方能真真確確體悟道的奧妙！方能真正感動他人，擇善而行！方能提昇自己的品德！方能行功立德，造福人群！如空持言教，不躬細實踐者，會自覺煩惱之事不絕，自覺世事難於順心，自覺障礙挫折不斷，而難有所作為也。現今修道者，對於身教少行，將言論修飾得條條有理，句句動人，唯本身的修養並無有檢點與修改，習性未改，如何以身作則？如何渡世救人？如何行功立德？如何脫離五行？如何恢復本性？如何返鄉朝 母？修道先須正己，修養人格須以修身為本。效法古聖「行而不輟，學而不厭」矣。修道之者，秉持誠意而實修辦，則天降祥瑞福祚綿。
王祖覺一慈悲：是是非非不必辯，長長短短何須談？千不怨來萬不怨，自怨才德兩薄寒。投湯赴火了心愿，萬魔不改素心田。任他虎狼千千萬，他人卻不我獨前。武穆風波亭遇難，關帝東吳受香煙。半壁三分未了愿，一點忠心造聖賢。況咱替 母把道辦，千真萬聖困塵凡。我等皆是蓬草士，寒間草舍掌道權。天道幽深更玄遠，中下焉能看得穿？大人不見小人過，宰相肚內臥海船。分金爐內走一遍，纔知天外還有天！海內海外道為祖，天上天下道為先。財要明來色要遠，千苦受盡有萬甜。果然真心持經懴，逢凶化吉保平安。大道本是上天事，俺代天行天助咱。人叫人死天不肯，天叫人死有何難？狂風有起還有落，起由天來息由天。大眾莫違菩提愿，整理心身再向前！
關聖帝君慈悲：真修者，時時感恩而不怨天尤人。真修者，飲水思源而不忘恩負義。真修者，尊師重道而不越禮犯份。真修者，戒慎恐懼而不反道敗德。真修者，承上啟下而不欺上瞞下。真修者，存養省察而不為所欲為。真修者，低心下氣而不妄自尊大。真修者，拳拳服膺而不半途背節。真修者，和光同塵而不同流合污。真修者，生死拉平而不貪生怕死。
李鐵拐大仙慈悲：我們是三曹的天使，抱起濟世的宗旨，啟迪開眾生之愚痴，永邁腳步前馳，道路是甘苦的交織，更需要恆毅來堅持，高舉那白陽大旗幟，立志效法先賢志，善語仁慈，虔誠流露的樸實，喜捨佈施，發自內心的真摯，再發揮團結心護持，讓光明照亮這塵世，共奮勉做最後衝刺，寫下輝煌道史。
濟公活佛慈悲：每個人都有他的智慧，只因為落在紅塵六萬多年，在這裡輪轉了這麼久，每個人的智慧便有了分別，聰明、愚鈍，都是人自己造成的。一落入我執我見之中，便導致先入為主的觀念，進而造因得果。所以聰明的你啊！不要自以為很聰明，愚鈍的你也不要自以為很笨，這只是你自己給自己下的結論罷了。當你歸於虛空時，也不見善，也不見惡，也無是，也無非，就依此空理好好修吧！
濟公活佛慈悲：為人處事若能光明磊落，又有誰會瞧你不起呢？好與壞全都在自己的一顆心，你用善心做，你就有德；你用心做好人，大家敬佩你，就這麼簡單。你如果做不好，百年之後歸天就留下個惡名、臭名，不但人人罵你，你的子孫也感到丟臉，所以事關重大。如果你做得很好，到處行功積德幫助，人死了以後，大家對你捨不得，人人傳頌好的風評，人人祭拜你，香火不斷，這就是你積德的福氣，連你的子孫都沾光。造什麼因，得什麼果，一點都錯不了！
藍采和大仙慈悲：本無煩惱妄想，何必庸人自擾之！本無你我他相，何必執著自限之！本無情枷愛鎖，何必沉迷自纏之！本無貪嗔痴毒，何必病困自染之！本無酒色財氣，何必眷戀自囚之！本無虛榮名利，何必苦追自討之！本無愚痴昏昧，何必顛倒自醉之！本無失落常德，何必悖理自棄之！
祿童慈悲：迎面微微涼風的寧靜夜，細數塵世變化每一頁蝶戀花秋見月，一切因緣譜寫，難料是無常更迭。這是一個難得的好時節，佛緣相聚你我的世界，眾沾天恩慈暉，一切機遇相會，生命的面紗來揭。天慈悲，送來福音讓原佛真諦了解，化稟性福慧疊，莫困執，善德抱仁慈來推，若遇苦，三寶持用天地必和諧，道大理微定要去用心參學，當要常懷感謝，笑顏面，何苦讓煩憂相結，捨得也淡看這江湖善變的圓缺。
觀音大士慈悲：唯有真心修道才能改變一切，道理有太多的奧妙了，但需要身體力行才見效。譬如，你們剛才的一個微笑，身邊圍繞的都是香煙裊裊，善氣充滿，自然可以大事化小、小事化無。如果你每天都保持微笑，包準賢士們心中所求皆能一一實現。
活佛恩師慈悲：真心踏實，才能脫胎換骨！仁義深植，才能溺世匡扶！痛定思痛，才能習氣蠲除！毅然決然，才能天恩不辜！從一而終，才能赴湯抱負！
觀音大士慈悲：道悠悠，長隱千古！自古以來，聖賢仙佛都是以一顆幫助人的心，在這人世間留下英名。所以賢士們若每一個念頭都能做慈悲的貫注，必能得到幸福美滿的生活。
李鐵拐大仙慈悲：無為無念無欺～坦然心；無憂無罣無煩～寡慾心；無邊無量無止～慈悲心；無時無刻無退～對道心。
濟公活佛慈悲：物慾薄，才能入道義之門。塵情淡，才能挑聖賢之擔。志堅篤，才能破萬難之險。道心增，才顯真儒之氣魄。順逆境，才見廓然之襟度。所以～生時事事看得輕，臨死則無牽掛畏怖。平日念念守定靜，臨危則無倉皇失措。心情常常積極想，臨事則無怨嗟起伏。志愿拳拳恆堅毅，臨難則無喪節辱格。修辦不忘存養省，臨考則無錯亂方針。是故～爭氣是要爭浩然骨氣，莫賭氣喪氣！爭名是要爭千秋萬歲名，莫爭虛名盛名！所謂～修道辦道最終不離修心，研經究典最終不離養性。三六四八驗真修，選佛場中證實辦。