面對自己

07.21.2023
  1. 靈妙天尊慈悲:徒兒有沒有看到這杯水,有點濁?用棒子一攪,是不是更濁了?為什麼這杯水會濁,是不是因為棒子一攪,杯子裡的水救起了波動的緣故?
  2. 靈妙天尊慈悲:你們看這一塑膠袋的水,如果它永遠不動,那袋內的水就不新鮮了。那如何才能讓它裡面的水新鮮呢?是不是要讓水流動?那如何讓水流動呢?要在塑膠袋上穿幾個洞,讓水川流不息,這樣才能有空間裝入新流入的水。
  3. 靈妙天尊慈悲:當水遇到阻塞,仍會慢慢滲透,繼續往前流動,這就是水的特性。人人都有因果,我們就要效法水,不因為有阻礙,不因為河川不夠大,就不繼續流動。就像草木不因為人不理,就不成長。就像曇花在晚上開放,不因為無人去欣賞它,而不綻放。所以我們要學習天地之間造化萬物的奧妙與精神。因為我們人就是一個小周天,有日出就有日落,這天地之間就是相對的,我們人也是一樣,你不能因為別人不理睬,今天沒有飯吃,就等在那裡餓死。天生我才必有用,看我們怎樣去運用自己。人人都會生病,這生病是因為人人都有因果。因果是前生累積至今生的,不能因為有因果,就等著生病而不去修吧!
  4. 靈妙天尊慈悲:認清自己,對自己所做的每一件事情,都清清楚楚的,明明白白的。記得要有一個交代。人都會成為過去,為什麼成聖成賢的人,能夠讓後人繼續的永瞻?去效法?當初他們也是一個平凡的人,可是為什麼經過了這麼久,歷史的演變,後代的人都還能夠繼續瞻仰?這是因為他們的精神永駐、他們的精神不死。
  5. 靈妙天尊慈悲:人都會成為過去,老師我也會是成為過去,只不過今天借了這個小姐的身體,跟你們沒有兩樣,可是你們在你們的過去裡曾留下什麼?人的一生就像一首曲子,你如何譜得讓大家能夠悅耳,或者讓人刺耳?看自己的用心到那裡。希望徒兒們都能成為一首好的樂章,為自己譜一章能給後世做紀念的樂章。
  6. 靈妙天尊慈悲:徒兒們,為師祝福你們,平平安安、健健康康,也希望徒兒們在遇到困境時,能夠勇敢的站起來。徒兒們保重了、再見了。
  7. 藍采和大仙慈悲:佛其實在你們的心中,自己就是佛了,只在一念之間,你一念當佛,你當下就是佛了,你不願意當佛,你當下就是人世間的人,所以,只在你的心中而已。
  8. 濟公活佛慈悲:做任何事情要對自己負責任,也要對別人、對天負責任。你做好事,是因為你的良知良能,拿出你的真知、你的良能來辦三期末後的大事。希望你們好好、謹慎的踏出你的步伐,真心誠意的付出。如果你是真心誠意的付出,一定不會有怨言,也不會要求回饋,如果你有的話,代表你的立場不穩、意向不明。希望徒兒們時時謹慎你的步伐,拿出你的真良心、真智慧,展現你的真良能,好好的為上天辦事,拿出你的愛心、耐心,好好的渡化眾生。
  9. 南屏濟公慈悲:喚眾生大道應運中呀,得求三寶解夢濃,白陽船呀開往那天堂,得登無上妙法真理弘,喚眾生大道應運中呀,誠心敬意禮佛宗,白陽船呀奧妙實無窮,登堂入室聖神可通,美玉精琢顯尊容,猶如修道心性圓融,祝福徒兒各自了愿行功,代天救渡迷童。
  10. 南屏濟公慈悲:我們可以「以心印心」。
  11. 南屏濟公慈悲:每個人都想自己好,可是為什麼有人總覺得自己不好,有些人想好,但是猶猶豫豫的,就因為「心」賴著不走,這就是什麼?這就是「懶」,「心懶」啊!為師不怕你們行動懶,就怕你們「心懶」,「心」要懶,渡眾生談何容易啊!
  12. 南屏濟公慈悲:徒兒們要了解自己的缺點,對自我的毛病不要改了又犯,要有煥然一新的魄力,對自己要有信心。有信心做起事來更純熟、更穩重,但有信心不代表著自負和驕傲。
  13. 南屏濟公慈悲:為何同樣的肉體,有人太惡、有人太善,了不了解這點呢?因為凡事由心,成事由己,法輪要常轉,也要自個兒轉呀!
  14. 南屏濟公慈悲:生命的長短雖然有限,生命的空間是可以自己拓展的。
  15. 八仙韓湘子大仙慈悲:胯下之辱韓信忍,逢時化鵬大志伸;瀟湘雨歇東風趁,播撒道苗振精神;佛子相攜溯根本,文質彬和存感恩;是耶非耶總疑問,也許放下即入神。
  16. 濟公活佛慈悲:風吹湖面起漣漪,楊柳盪漾花兒奇;四時節序萬物育,法舟加鞭渡迷愚;方便法門借相寄,知音承續聖賢理;韜光養晦仁義契,大智若愚道可及。
  17. 八仙韓湘子大仙慈悲:要先培養內在的涵養。你的學識你要把他融通,自然而然借一景你就可以觸發,借任何一景就運用自如,為什麼有的人講課行雲如水,能夠包羅萬象,而為什麼有人講課是照本宣科?這是不同的。你能夠把任何事情都放在一個道理上,你就可以運用自如了,地板也有道,天花板也有道,黑板也有道,雖然它們作用不同,道是同一的,雖然你們的角色不同,可是同樣的道理是什麼?可是你們要認清自己本份是什麼,你要完整把它完成,了不了解?把自己本份做好,就不會遺憾。可是要有再接再勵的心,不要累了就休了,就息了。休息就休息啊,「修」要「修」得有根,「息」要「息」慾望,不是每天在無所事事啊!
  18. 八仙韓湘子大仙慈悲:你們看今天雖然暫別,希望我們來日再會,這是我們自己心中的期許呀!懂不懂?回去好好認清楚自己的本份,好好的去做好自己該做的事情,不要再茫然,不要再身在福中不知福,好不好?有這個肉體不簡單,好好的善用它,不要向我受軀體的拘束,受時間的控制,想要自由自在的時候都還不行呀!你現在是你自己的肉體,你自己的主宰,是最好運用的時候,了不了解啊?自始至終把握一個宗旨,不要愧對自己,誠以待人,就不愧對自己啦!我總是囉囉嗦嗦,不過也是覺得機會難得,是不是?機會難得,法會也就這麼一次,好好珍惜啦!賢士珍重再見啦!明天精神更好啊!好不好?你們的心什麼時候整齊了,濟公老師什麼時候就會到!好不好?
  19. 濟公活佛慈悲:所謂「修道」就是把不對的修正過來,就怕自己不知道哪裡錯,哪裡要改,只要知道錯而能改,那這個人就有希望。
  20. 濟公活佛慈悲:所以修道不僅要在內在,還要有外在的表現,要有一個正氣的表現,也要有溫和的感覺,就是所謂的「剛柔並濟」。
  21. 濟公活佛慈悲:修道人要常返觀自照,要常要求自己,才會越來越有內涵,才會越來越進步。
  22. 濟公活佛慈悲:佛堂不只是在這裡,你自身就是一個莊嚴的佛堂,佛堂跟著你走啊!所以你要好好的敬重自己、端正自己!「生佛住世」就是這個意思。當然你還要慢慢的學,用「理」來貫通也就圓滿了。
  23. 濟公活佛慈悲:我們的「承諾」是對自己,也是對上天,是不是啊!承諾是對自己生命尊重的表現;也是盡我們的一點心而已。像為師也是尊重自己的使命,你也是尊重你自己的使命,讓我們彼此互相尊重,好不好?
  24. 濟公活佛慈悲:為師所講的都有含意。為師對你們的寄望是那麼重,希望你們身體力行;替天行道,但要先自己做好才行。
  25. 濟公活佛慈悲:修道要自己往上走,要不怕困難。想要少掉一些煩惱,就要減去身上的負擔,減的不是外在的這個,而是內心的慾望、私慾。把所有的貪嗔痴,所以不好的念頭,所以的懶惰都把它減掉,換得一身的清淨和精進。
  26. 濟公活佛慈悲:既然要將垃圾丟掉,就不要去撿垃圾了,不要把垃圾往自己身上放,放久了會臭,別人會不喜歡,慢慢的,到最後你連自己都討厭,你就不會有鄰居,也就孤單寂寞了。
  27. 濟公活佛慈悲:臉要常帶微笑,越笑越有福。人家說相尤心生,你的心好,你的相也就越來越好,相貌越好,將來也會越來越好。因為你有修才能事半功倍,逢凶化吉,當然你的外表也要稍微修飾修飾,但願我徒兒都能變成不一樣的你,從今天開始就是個轉捩點,以服務為目的,好好修養自己。
  28. 濟公活佛慈悲:你們別看為師邋遢,你們可不能向為師學,因為時代不一樣,不是每個時候都能這樣子。人要心正、正衣冠,看起來才像個修道人。要時時說好的話、幫助別人的話、把別人扶起來的話。
  29. 八仙藍采和大仙慈悲:我們每一個人每天都可以喝可樂和你們最喜歡喝的Juice、可樂,飲料喝得再多,還是需要喝什麼?我們每個人都離不開這個水,這真味本來是淡的,你看這個水,它能夠那麼持久,讓人能夠那麼的回味,那麼喜歡喝它;每個人都不能夠缺這個水,每個人都不能夠不吃飯;那麼,賢士啊!你們是不是以要每天要能夠韜光養晦,好好的加點德在自己的身上,有了德才能夠更芬芳,這個自然的香,比你抹什麼都好。
  30. 八仙藍采和大仙慈悲:我提這個花,雖然並不是非常非常的香,但是它淡淡的清香,還是最能夠耐久,是不是?你是班長,是不是?那你來提一提我這個籃子感覺如何?那你願不願意永遠的那麼輕鬆愉快?如果願意的話,是不是要先將心裡的雜念,心裡的雜欲洗乾淨,那才能夠無憂無慮、輕鬆自在,是不是?
  31. 八仙藍采和大仙慈悲:你來幫我來提一提這個籃子,跟著小仙我走幾步,你要走得輕鬆一點,看小仙我走起路來挺輕鬆的,那你也要輕輕鬆鬆的;我只帶這一些,你帶得卻比我多;我帶的這些更有用,你的心裡所帶的包袱太多了,是不是?那麼的有感受,來,這一朵來跟你結結緣,我只要拿一朵,它卻多冒出一朵,那麼你可要珍惜,將有不一樣的來臨,所以你要好好的珍惜,、好好的修道。
  32. 八仙藍采和大仙慈悲:坤道的賢士,有沒有人想來提提小仙我的這個籃子。那妳走一走,走幾步路看看。感覺怎麼樣啊?那麼在不重不輕之下,小仙我還要給你更多,讓妳重一點,好不好,重一點就更需要用點力,需要好好挺起肩膀來去承擔。上天會讓妳慢慢的來,從輕的時候慢慢到重的,增加到妳能負荷、能夠承擔,懂嗎!一定會視妳的心而給妳多少,而不是一下子就給妳很重,而讓妳擔不起來。
  33. 八仙藍采和大仙慈悲:你是不是有點想啊,想又不敢站起來;小仙我告訴妳啊,想的時候就不要考慮太多,你越考慮疑惑就越多,考慮越多,反而耽誤妳的時間。今日難得我們在此相見,是不是?來吧,再走回去看看,不要太害怕,這個籃子不會怎麼樣,來再走過去。要對自己有信心,不要懷疑、不要納悶,妳越納悶就想得越來越麻煩,要有勇氣,認理而走、認理而修。人總是難免會講錯話,心有時也會打錯鼓;那麼當妳在聽的時候,要能夠明辨是非,既然知道是好,那妳就這麼樣的去走,妳就不要再考慮了,就不要再懷疑,再懷疑走起路來總是越害怕,怕怕的是成不了事。所謂「直指人心,見性成佛」,當下即是菩提,當下即是天堂。