活佛師尊慈悲：原心不滅真如慈腸，荷命天涯啟悟原皇，正法闡一旺倡德王，立愿了愿建品返鄉。
李鐵拐大仙慈悲：見道成道舉賢豪，修行品性道德高，二六時習赤子抱，明心見性樂陶陶。
南海古佛慈悲：訪道求真勿尋遠，靈山塔下藏中玄，教外別傳有心法，一貫妙道合先天，眼前真人任考驗，金剛不壞四神仙，修得自在其中意，瀟灑如如無憂煩。
南屏濟顛慈悲：徒兒誠心修天道，為了清心沒煩惱，就要耐心改過錯，時時真心會佛陀。
濟公活佛慈悲：人而無品志不強，光風霽月磊落堂堂，蓮出淤泥潔不染，君子之道闇然日彰，生逢其時志高尚，積德修業為道助幫。
濟公活佛慈悲：立德～慈悲志；立言～崇德志；立心～率性志；立品～煉心志；立志～聖明志；立節～妙品志；立命～忠義志；立功～菩提志。
濟公活佛慈悲：志士有心當堅定，志向遠，耐其堅毅徹始終，繼往開來效賢聖，古道熱腸德業宏，菩提妙品明心性，德崇道尊。
道濟天尊慈悲：當你想老師時，老師就在你身邊。
道濟天尊慈悲：雖然你們不一定每一個人都很年輕，但是你們的心要年輕，所以不妨來扭擺一下。
道濟天尊慈悲：你覺得我是不是佛？有覺皆非，有想皆妄，不是佛是佛，是佛不是佛，全由你心中求真感受，你心中覺得佛在自心，心中就有佛；心中覺得我心無佛，是大羅金仙來你也會當面錯過。
南屏道濟慈悲：常想起菩提心啊，菩提心菩提身，善知識定慧品，常念菩提心安穩，不見諸色相，但淨般若神，一體同觀眾善門。
南屏道濟慈悲：青天懸明鏡，白日耀當前，眼下觀即是，入聖了凡間。
南屏道濟慈悲：進德修業培妙品，位列仙班志超群，凡業看淡聖業創，三施並行功夫深，了俗緣，超凡入聖，脫苦得樂，明善親親。
南屏道濟慈悲：現在知道我是誰嗎？有人說是看扇子，有人說是看葫蘆，有人說我是亂穿衣服。眼睛看，用看的是不是？沒有心嘛！再問一次你們知道我是誰嗎？我要走了，你已經在想別人了？此機即回頭是岸。其實為師為什麼要這麼問？就是說你們比較注重形象。你們只是看到這個像我們老師，我們心中才有老師。聽到這個有道理，我愛聽，我才覺得好。現在我們修道從心，是不是？所以我們跟自己跟上天要有一種感應。
觀音菩薩慈悲：各位賢士剛才參拜的時候，有沒有體悟你的自性佛？當你指責別人的時候，是不是一指指著別人，四指指著自己。當你拜仙佛的時候，也不要忘記你自己的自性佛，好嗎？
觀音菩薩慈悲：有沒有看過東西發芽？有沒有看過一顆樹一下子就長成大樹的？大樹也要施肥、澆水。你今天心中也有一顆道樹，也要施肥、也要澆水，施什麼肥？澆什麼水？當你有了智慧水，是不是才可源源不絕的生出智慧庾正念，才知道如何去行，才不會走歪、走偏。就像飛機一樣，人也有一個軌道要走，走在軌道上才能中規中矩，該圓的時候要圓，該方的時候要方，什麼時候要方？不對、不恰當的時候、遇到誘惑或起了不好的意念的時候要「方」，尤其要嚴以律己、寬以待人，待人要圓，圓才能圓滿不傷人，有稜角是否會傷人？也有損自己的德性，對他人也無益。換個角度，當你受到傷害時，你要怎麼辦？不只要忍耐、原諒他，還要有一顆感恩的心，因為「他」才成全了你。要不然心中充滿了恨意，心不會平，那有存著恨意而成佛的？
觀音菩薩慈悲：什麼東西最耐用？你喝的什麼最持久？白開水是不是？水是不是能納污、包容？我們是不是要學水的德性？你要水方水就方，要它圓就圓，要它往低處流，它就往低處流，這些例子其實都在我們生活周遭，上天就藉這些事物來啟化我們。
觀音菩薩慈悲：當你們微笑的時候是不是很漂亮？人的表情什麼時候最好看？既然你們說微笑的時候最好看，為什麼不常常笑？所以我要告訴賢士們，你們知道笑好，就要常常笑；知道是好的，就往前走。遇事樂觀，才能逢凶化吉。有沒有人成天哭喪著臉還能帶來好運的？
觀音菩薩慈悲：天是不是有暗的時候？人的「心」是不是也有暗的時候？當壞念起的時候，心就暗了。要點亮你自己的心燈，是不是大家都點亮了才是亮？才能感化、照亮周遭？既然賢士知道了，要不要好好去做啊？那古佛我就回去告訴 老母了。
靈妙天尊慈悲：大家將心中的話講出來是不是就快樂多了？心中認為好的要講出來，而認為不好的也要圓融婉轉的方式講出來，現在收圓，要先收自己的圓，才能圓融十方這就是道，道就是自然。凡事都經過一、二、三的過程，有沒有一下子就可以由一跳到六的？
靈妙天尊慈悲：行事要要行得正，合情合理，人自然心服。做事做得好是不是培德？德行是不是日日培養起來的？有些人自然讓人喜歡親近、尊敬，因為他有內德。
靈妙天尊慈悲：人做事該做什麼就做什麼，要素位而行。每個年齡都有它適合、該做的事情。
靈妙天尊慈悲：你們有沒有了解「自在」的意思？要你自然你不能，因為心有罣礙。表現別人不好表現，不如好好表現自己，才是最得體、自在、自然。
靈妙天尊慈悲：你們要不要為自己、為將來、為父母、為九玄七祖、為整個世界立一顆長久的心，唯有永遠才能成功，只有今天，明天能成功嗎？
靈妙天尊慈悲：剛剛給你們的種子要種在花園嗎？太聰明了。不是種在床底下，也不是種在花盆，也不是種在院子，懂嗎？要種在你們的心中。要修的好，要憑個人本事，師父引進門，修行在個人。
靈妙天尊慈悲：要知道什麼時候該休息，什麼時候該努力，好好保重自己身體，自己有一天健康的身體，就要好好走一天，這才更有意義。如果大家慢慢的走，再不趕快走，光停在那裡是不會成功。你沒有走，會達到樓梯那兒嗎？這樓梯就像天梯，上天堂是一梯梯爬上去的。
靈妙天尊慈悲：人的心地好就有善氣，好的東西就接近你，好的就會來找你。反之，不好的就來找你、接近你，人云「物以類聚」。佛在你身邊，就能逢凶化吉，大事化小、小事化無。
靈妙天尊慈悲：學大道，萬物包容，真理一貫找；至誠表，重任肩挑，那怕路迢遙；歌古調，世事明料，正己明月邀；聖賢法效，立定目標，愁悶即刻消。
李鐵拐大仙慈悲：有些事不能用肉眼看得見，你心看得見嗎？在你知道的地方有，在你不知道的地方也有，所以你不可把握的事，如何去運用它呢？這世界有沒有死人？同樣是肉體，相差在哪裡？相差在心？在意念？意念由何起？由自己起。所以說做善也由人，做惡也由人，信不信也由人，成不成更在人。
李鐵拐大仙慈悲：你們今天來開法會，也是來照鏡子，照你的心鏡，空有鏡，不用心照，看不出原來的你，你來這裡開法會，法會裡做什麼？是來學道。學什麼道？天道。天何以稱天？為什麼稱天？（大公無私）。所以要學天；天地有多大，人心就有多大，在於你能包容，你要包容多少就多少。世上最大容積是什麼？是天，也是心。要你的心如天，以天的公來成就你的心，當下就不是人，是什麼？是佛、是人，只差那一念而已。
李鐵拐大仙慈悲：懂不是光點頭，重要的是有沒有用心。同樣聽課有人發心誠心修道，也有人回去依然三餐渡日而已。請問那種有價值？外面的馬路也是道，給車子走才有價值。
李鐵拐大仙慈悲：修道是什麼？是修本性的道。本性的道要暢通無阻才有價值。如果自我設限，就像在本性上豎了一個禁止通行的牌子。就像今天在這裡，你的心是空的還是滿的？杯子要空才能裝水，而裝水是為給人喝。
李鐵拐大仙慈悲：人何以叫做人？不同於禽獸之處就在於有良心，就在有分別是非的能力。
李鐵拐大仙慈悲：當濟公的好徒兒不用衝鋒陷陣，濟公要的不多，只要徒兒一顆真心。不是要你渡多少人、做多少事，只要你好好做人做事，安份守己、守住真道。如果你們發心修道、救眾，那是撿到的。
活佛濟公慈悲：李大仙的故事聽過嗎？就是叫你們不要常常離開自己，才不會被妄想執著乘虛而入，無法找到自己。今天就是來學這個「專」；吃東西要專，看書要專，寫字要專，說話也要專，與人相處也要專，什麼都專就會無所不通。就怕多心，那就什麼也做不了。修道就在修這個誠、這個專，從這個基本做起。
活佛濟公慈悲：其實人不能預料自己生命的長短，唯有好好把握住自己，你才是把握住永恆。誰能預料自己活多久？沒有人有把握。所以人人要覺得自己已無明日，好不好？那就不會有藉詞，不會有推託。
活佛濟公慈悲：要學靜，清靜不是枯坐，讓自己無所事事。清靜是內心的愉悅，是內心的安定，是內心的知足，懂不懂？不要往外追求那麼多，沒有用的，到後來只是一場空，留不住什麼，真的留不住什麼。真正留住的是你付出後，他對你的感恩、感激，今天你真正留住的是一份美好的回憶。希望你每天都有好的回憶，為師給你們祝福。
南屏濟僧慈悲：道不離身修德文誠敬敦厚存，感念天地覆載恩荒田勤開墾。
南屏濟僧慈悲：散播愛心少疑紛靜慮得安穩，互助齊體己負任覺智化腐陳，不圖幻境脫塵困視透諸假真，角色頒演皆謹慎提攜後來人，點通玄牝生死門古今聖賢尊，當下立志復五倫祥美無怨嗔。
南屏濟僧慈悲：修道就是看看你定力怎樣，你認清楚後，定力能夠好的話，才修得穩當。
靈妙天尊慈悲：一杯白水，淡中有味、清淡持久。
靈妙天尊慈悲：「至誠則靈」，至誠自然感動上天，可是這個誠心要持之以恆。徒兒有困難，為師一定在旁陪伴你們，可是又怕你們半途而廢，因為每一個人有每一個人的因緣，為師可以稍微替你轉化一下，可是個人的因果，還是要個人自己去了、去認同。你欣然接受，行功立德，因果自然就會消除。可是它會不會再來？為師不敢保證。但因為你的誠心，你的心頭一個轉念，你的業力也就跟著轉了，所以一念之間，急事天堂、即是地獄。萬法由心生也萬法由心滅，所以我們的心一定要堅定、堅強。
靈妙天尊慈悲：每個人有每個人之因原、因果，你這一生所以接受、承受的，就是你前世帶來的。你這一生就要去接受它，要慢慢去了它，認真地做，心裡有個罣礙之後，那個果沉澱的就會深。