教化菩薩慈悲：你立愿不了，會不會耽誤三曹大事？你言行不慎，會不會影響道親的信念？你智慧不現，會不會妄言道場是非？你好逸惡勞，會不會修行不腳踏實地？你懺悔不深，會不會辜負天人苦心？所以有因必有果啊！因你個人的不小心，是不是只危害到你自己呀？會不會危害到別人哪？
張法律主慈悲：你們人自個兒做錯，自個兒不協調好，反而生了埋怨，這怨氣要向誰吐哪？仙佛？老師？逆來順受早已不在心中了，不退轉的心早已不見了，誠心抱守的心，早已覓不得了！
報事靈童慈悲：反省為改過之基礎，改過為反省之動力。怎麼說啊？你先有反省的心、先有自責的心，覺得內疚，問心皆有愧，真正要達到「懺悔」這兩個字，就必須先有反省跟改過的心。
報事靈童慈悲：為什麼要懺悔？因為你懺悔，才會懂得精進，才會發現自己的不足，發現自己的缺陷、缺點，才會去改，有改過的心才能夠跨進一步啊！
仙佛慈悲：有多少人背愿？有多少人能發慈心？是不是一遇到小挫折，就起了一堆閒言閒語？你們不經過小小挫折，以後怎麼能磨成一塊美玉呢？
天然古佛慈悲：積重難返，宿習力剷，帶業造愆禮懺，驕奢伐善，窄量忌賢，悖道義逆行乖舛，天理循環，欲蓋彌顯，莫道言報應不見，良知現，悔淚潸潸，痛自改非再前，切勿心欺，克欲復禮，省察過錯歷歷，鉅細靡遺，補偏救弊，勇檢點作為，精益日新又新，猿馬常繫，邪念動慧劍斬劈，天之機，燃眉緊急，聖功行健不息。
八仙漢鍾離、張果老大仙慈悲：廉潔正氣秉，財色難誘昏，智者覺安分，金線道為根，白陽開普渡，繼聖拯迷津，認理若不清，無明生貪嗔，爭權奪利圖，邪念失道心，毀謗道場譽，罪過實非輕，賢士三省身，懺悔過重新民。
南極壽星慈悲：心不修而業何能輕，心不懺而罪何能消，谷靜內空映自音聲，自性恐著七情之境，上天豈有樂殺之殘心，皆從人心極端之造成。
夜遊神慈悲：當懺悔，又小心，平常之念；當懺悔，又小心，攬功霸權；當懺悔，又小心，怠惰顢頇；當懺悔，又小心，腳步稍偏；當懺悔，又小心，立愿不遠；當懺悔，又小心，尤人怨天；當懺悔，又小心，仁義缺欠；當懺悔，又小心，私心不滿；當懺悔，又小心，腳步易偏；但懺悔，又小心，末後考關。
輔元宮侍官長韓信慈悲：辦道方針要正確，準則得拿捏得好，不容錯了絲毫的腳步與念頭；當以其正念，方能欲為而為之；當盡其心，竭其力，方得欲行而行之，勇往直前，為而無為而得之。
輔元宮侍官長韓信慈悲：既有心普渡眾生，發愿挑起責任，就該勇往直前，更得戰戰兢兢處處小心，不可顛顛倒倒、忽進忽退，進一步退三步，如此怎能同登彼岸呢？當以真心誠意、同心同德，摒棄你我個人之私見，以大公為主端，始終如一抱定宗旨，好好報恩了愿。
蘇東坡大仙慈悲：你若不照愿行，若不行道於天下，又談何感化他人？談何大同世界？所以要從誠意、正心、修身、齊家做起，才能治國、平天下。
濟公活佛慈悲：徒兒們入了這個門，就有這個「愿力」，為師並不希望你們再發什麼宏誓大愿，只要徒兒們守住求道時所立下的十條大愿去謹遵奉行，自始至終矢志完成它，相信徒兒們一定能回得了天，也一定能超生了死的。
濟公活佛慈悲：徒兒們要盡人事、聽天命，不要劃地自限，這一腳步踏不出去，你的愿力又怎麼伸展呢？
濟公活佛慈悲：修道修心、辦道盡心，徒兒修心了嗎？盡心了嗎？你佛前所立下的愿實行了嗎？多少徒兒對老師信口開河啊！說了多少多少的愿，可是等老師回頭看看徒兒修道的路途，又了了多少的愿？愿沒有大小，皆是宏愿，只要徒兒盡了心，是不是？
濟公活佛慈悲：有多少徒兒跟老師說過要為師分擔三曹重責，又說什麼你要了愿，你要鄉還啊！豈知是徒兒一時發的心！說什麼跟為師我上山下海、赴湯蹈火？「忍辱」的功夫都做不好了，怎麼能夠承受更多的譏語？
濟公活佛慈悲：是你們自己多年來忘了對老師許下的的愿，為師只不過是提醒你啊！不是為師逼你立的，是不是啊？你的罪也不能由老師幫你消啊！為師是三曹的導師，你們既身為濟公徒弟，更要有擔當才是，怎麼可以這樣懦弱，與凡夫一般呢？為師並不是真的要你上山下海，只是要徒兒那麼一點點的心啊！
中華聖母慈悲：一旦你這善愿不見了，仙佛也救不了你了。
中華聖母慈悲：以前只要你付出三分，仙佛就助你七分；但是現在你付出七分，仙佛不見得會助你三分，為什麼呢？罪業太深，執迷不悟，以為修道久了，就可以成道了，其實不然！你修得愈久，愈要保持你的初發心，毛病應該是愈來愈少，但是你們卻毛病越修越多！修得這麼多年，照理說仙佛來臨壇應該是高高興興的，可是每個來的仙佛不是震怒就是傷心，只有誰最高興呀？心魔是不是呀？所以「克念作聖」是很不容易的，但你是不是要去做呀？
地藏古佛慈悲：君子固窮之，德勳勳，澤恩沐化，庶民樂以為鄰，一道同風，效寒梅，忍耐霜雪侵，志耿耿，不為境轉有所憑，困頓堅定性，勿為血氣勇，君子心常醒，生智慧般若，戒慎恐懼臨，慈悲並喜捨，無有己私循，造阱身自陷，只遺罪惡盈，海浪生波濤，終歸幻煙景，遇橫逆阻擾，動心不喪志，忍性自高品，素位守其份，積德者不傾，信受奉行得俎馨，性命雙修，立下愿表乃寸心，覺悟有情蒼生幸，皆能渡迷津，同心同德護法艇，無畏艱難亦擔承，任重道遠，誓完使命，成仁取義，奉獻與犧牲，無怨無悔，永保赤子，告慰 良心。
濟公活佛慈悲：是成長必須經過種種考驗磨，是了愿豈能荒歲，思進又縮退，每一步足跡，有每一份成就，信毅堅恆永抬頭，是體悟就該付出默默逆順受，是覺者當懷慈悲，荷任走娑婆，踏遍有緣處，走每一個角落，佛仙常伴不寂寞，開荒是為了原子迷戀塵痾，佈道是為了 皇娘苦苦等候，素位負責，報恩團結攜手，突破在昇降關頭，是普渡肯定三期，收圓末後一著，是承擔努力培德，感化眾賢儔，，每一分耕耘見每一份收穫，苦盡甘來留不朽。
濟公活佛慈悲：仁風颺宣，令德憲憲，濟眾了己愿，和藹度顯，怖鴿穫安，知善加勵勉，擔起荷仔肩，豪傑沖霄天，輔翼守身權，明道詳矼往，廣闊澤泉，拮据籌維剷平阻險，慥慥君子葆光炫，綱領提挈德敦騫，厚篤履踐瞻瀝，聖道前，一聲長嘯萬里遠。
濟公活佛慈悲：一菩提一菩薩，天水離塵沙；一慈心一淨土，涅槃正萬法；一悲愿一蓮花，芳華苦趨化；一誠真一覺淨，了悟返故家。
南極仙翁慈悲：愿者原心已，發乎誠，覺性源，黃中通理，靈機現，悲憫黎庶之苦難；遂誓聖命擔，宣闡孔孟之玄傳，普濟九六登彼岸，真修實懺己律人寬，清靜不昧功行德建。
濟公活佛慈悲：知命、立命之後就是要了命，你若不能了命，就枉費得此身了。
濟公活佛慈悲：你們有的人都已設了佛堂，有的也當上了講師。既然徒兒們都領有上天的使命，就不要輕視自己的使命，好不好？輕視了天職，就等於放縱使命，希望徒兒們能謹而行之，貫徹始終。
濟公活佛慈悲：道善則得之，不善則失之。天命不于常，你們都曉得，每個人出生下來就有那個使命，求道之後，你漸漸了解它的意義，進而身擔天命。其實每個人在上天的時候，各個都是領著自己的天命下來，沒有完成的，要如何去做？這不是我們個人的事情呀！團結力量力大，空口說白話一點用處也沒有，懂要去做，懂不去做叫做「頑昧」，頑昧的頑靈就接近殘靈哪！
濟公活佛慈悲：只要你想做一個稱職的人，你就會守本份，就會做好自個兒分內的事。
院長師兄慈悲：每個人都有使命，使命是天給予的，而責任乃是現在弟妹所承擔的。有使命而不願意去承擔責任，可以嗎？
茂田師兄慈悲：上天有好生之德，永遠是給大家機會的，只要大家有那份心，天堂的門永遠為大家開著，所以弟妹們不用擔心未來如何，只要把握眼前，做該做的事，盡好該盡的職責，這才重要。如果明白這個道理，外在的環境還會動搖到你們的心、你們的意志嗎？這就是認理的地方。
呂法律主慈悲：使命是什麼？和同修、道親之間要互相敬重、彼此提攜，以禮規諫；在上位者不能愩高我慢，在下位者不能因上位者做事不圓滿而亂了腳步，忘了初發心。這才叫使命。
南極仙翁慈悲：今天大家身為白陽弟子，都有自個兒的使命、責任，是不是？這個使命責任又為的是什麼呢？復興中華文化、重整人心、勸人向善、不再做壞事，免得墮入六道輪迴中，對不對？神不神聖呢？既然神聖，不是更要戰戰兢兢，做到最好、最棒？
濟公活佛慈悲：白陽天使應負繼往開來之使命；白陽天使應負傳承道棒之使命；白陽天使應負開荒闡道之使命；白陽天使應負渡眾佈德之使命；白陽天使肩負策動法輪之使命；白陽天使任傅舉賢援能之使命；白陽天使擔負移風易俗之使命；白陽天使同負淨化人心之使命；白陽天使力負造福人群之使命；白陽天使肩負頂劫救世之使命；負此神聖之使命，雙足踏得萬事定，兩肩擔得天下事，一手接得大千世界之眾生，道心照徹千萬年之黑暗，所謂無愿不降世，無命難治世，唯道救溺世，唯仁轉乾坤，憶昔聖賢內修北斗泰山之德，外行掀天揭地之業，故士君子學養當精湛，道懷應高遠，創聖脈之長廊，壯白陽之青史，贊先天之聖功，成三曹之大事，方不愧為承天行道之牧羊使者也。
呂法律主慈悲：修辦道為的是什麼？是為了內修己、外渡人。對內培養德性、改脾氣去毛病，外在處事才能有智慧、更圓融。因為要成就眾生，所以自己必須改變，要下定決心成仙做佛。成仙做佛不是一個名詞，而是一份心態。因為只有你成佛了，才能接引更多的九六原子。
南極仙翁慈悲：你們要有承擔力，得要先鍛鍊自己，自己承受得起，才有資格叫別人承受。你們想想看，你們現在承擔的是什麼？自己的債是不是？而你們老師承擔的是什麼？是十方眾生啊！所以說小志和大志差得遠不遠？
南極仙翁慈悲：要求別人很容易，只靠一張利嘴就可以了，要求自己簡不簡單啊？你得要時時跟自己抗爭啊！先立下一個小志向。今天我立志～我一天都不要生氣，任憑別人怎麼激我、怒我、罵我，我都不要生氣，要把它忍下來，好不好？今天你發了佈施之心，那就把你今天的福德，結存下來。你本來想要買一件衣服、一件名貴的東西，因為你今天立志要佈施，要把你的福德捐獻出來，就把這個念頭收起來、平息下來，把這份福德留給其他蒼生，好不好啊？不要再為了自己的苦，在那邊痛苦啊！今天修道人要昇華、念頭要提昇，你們雖然不能做到「先天下之憂而憂」，但至少也要做到「後天下之樂而樂」，好不好？
濟公活佛慈悲：聖賢仙佛是由人做的，人有志向就可以成為聖賢仙佛，因此，「志向」在你們的修辦過程中是非常重要的。
濟公活佛慈悲：志向就是你們的「心愿」，你有志向，你的心裡一定會有「心愿」的，有了心愿，才會朝著這個目標去做。如果你的志向、目標是成聖賢仙佛，這樣高不高貴？但是聖賢仙佛可不好當啊！徒若能藉著假體好好修持，終有一日會成就千萬年的聖業，這是不是件極榮耀的事呢？而你們雖愛此身，卻也更需患此身。怎麼說呢？因為你有這個身體，就會受到各種氣稟物慾的牽纏，所以很容易因此而造罪，這都是因為你動了心念的緣故，所以要小心啊！
濟公活佛慈悲：心為萬化之主，心能主宰一切，徒兒如果有這份誠心要修道、辦道，上天看得清清楚楚，但是你們後天的情慾與智慧，也常使你們沒辦法真正去辨別真理，才會造下各種的過與錯。
濟公活佛慈悲：有可能徒兒們是無心犯的，同時，你們也知道要改毛病去脾氣，希望徒兒們在懺悔之後，能重新踏出第一步，立定修辦道的方向。
濟公活佛慈悲：徒兒們若真能立德、立功、立言，當然就能美名流傳，萬世而不朽了，但這三不朽還得借天時，才能達成啊！所以，立志握機行三不朽功業，是修辦的要務啊！
濟公活佛慈悲：徒兒們若能勤奮於修辦道的志向，就一定能克服你那顆懈怠的心。為什麼新道親能渡很多人求道，而老道親卻做不到？因為你們的心懈怠了，志向動搖了。所以你們有所顧忌、有所猜疑，猜疑天命是否真？明師是否真？天堂地獄是否真？猜疑自己的心…，是不是？新道親有那份熱誠，願意發心去修道辦道、行功立德，所以能心想事成。而你們呢？其實修道是極其平凡的事，並不是去追求轟轟烈烈的感覺，彈當你顆直心、天心不見了時，連轟轟烈烈的事也做不出來了。所以，在平淡中求上進，才是真作為啊！
教化菩薩慈悲：其實你們都明理，很多事情不用仙佛說，你們都曉得該怎麼做，只是做不做得出來的問題而已，那做得出來的就是仙、是佛，做不出來的你永遠是凡夫俗子。
南極仙翁慈悲：你何時才把心志表，讓自己有立場，不徘徊深涯的邊緣，讓自己有主張，為眾生付出真愛，無怨尤，不推搪，全犧牲奉獻任重遠，栽培擎天棟樑，為大道受苦受阻擋，不氣餒不心傷，如寒梅矻立寒冬裡，越盛開越堅強，不計較付出多少，望眾生，登法航，讓聖脈傳遞不間斷，創下永世輝煌。