濟公活佛慈悲：人忙得有價值，苦也要苦得有價值，你為眾生而苦，為聖事而苦，為老天而苦，那苦得有價值，自然苦盡甘來。如果你為自己的肚子而忙、而苦，可是卻沒有價值，很快就過了，要填飽肚子是很容易，想想看幾年前的你，昨天的你，之前的你，有沒有那麼充實，是不是沒有。人世間的生生死死，這麼的輪迴；三十號那天的你已經死了，那今天六月一號的現在的你，是不是還活著，你想想看，三十號的你在做什麼，做錯了事，今天你能不能把時間再倒回去，再回到三十號？就是現在你要好好的把握，才能夠真正做出好的你，表現出更不一樣的你。生生滅滅你看快不快，很快的。一眨眼四十歲，五十歲很快就到了；人生才幾年很快就過掉一大半，想想看你做出了多少事；有沒有做出轟轟烈烈的事出來，還是這麼一家人添了幾個口，就這樣子而已。
濟公活佛慈悲：今天，我們就從做好自己開始，自己做好你才能夠教育你的下一代，下一代好，那是不是整個社會，整個世界都好；一到十、十到百，慢慢的來感化。要世人世間都存著善念，那麼善氣沖天，自然就不會有殃；要是每個人都存著惡念、貪念、邪念，這惡念沖天，那就不得了，這惡之氣自然而然就能把這個沖破掉，不要說什麼層已破了，人心的惡念在沖上去，就破得更大洞了。
濟公活佛慈悲：人有去做，有去行，有去付出，才會有感受，才更有感情。你有去行，從不知道，慢慢的去學直到你知道，這中間是不是有很多經驗的累積，雖然也經過了很多的挫折，很多的失敗，但是這些經驗的累積，佈下了你成功的路。
濟公活佛慈悲：身體有病要好好的修道、辦道，有功德，為師才能幫你撥轉，要是沒有儲蓄，我要怎麼撥轉，為師先替妳成擔一部分，妳自己要好好的行，積了功，將功德轉給別人，自然就健康了，功德是無形的錢，等到病來磨、病來拖的時候，就來不及了。
濟公活佛慈悲：想要有所得，就要自己真正腳踏實地的走出來，才會有所得，所拿到的東西才是不一樣的，如果都是別人拿給你，那就沒有什麼了。
濟公活佛慈悲：為師今天和你們相聚，感覺是不是很好，要不要再一次相聚，那麼我們就好好的努力，期待下一次。人生的方向就真的要去走，不要再迷糊了，不要再停頓了，也不要再猶豫、考慮，也不要再做太多的選擇，當下就是了。道理你慢慢的聽，慢慢的接觸，書好好去研讀，就自然能夠知道。這理，一天二天也講不完，要真正的去行，才會有感受，才能夠講得出東西來。
濟公活佛慈悲：為師我就不再耽誤，希望每個人的家都和諧，為師去看你們的時候，才不會臭氣沖天，家裡不和諧，吵吵鬧鬧，臭氣沖天，為師一去，就臭氣給轟出來了，為師我怎麼待得住你們的家。所以，每個人都要讓自己的心和諧平安，讓家庭和諧，整個社會、整個國家也就和諧了。我們立志將苦海造成為彌勒的淨土，那我們就期待下一次的見面，再見了。
靈妙天尊慈悲：嘿！駕呀駕雲彩唷！飄呀飄呀進來唷！人生復何求呀！忙碌難交開，讓歲月換半白呀！得與失，怨聲載，人情加世故呀，煩惱最難擺，今日來心開懷唷！憂慮放，雜事排，靜己心靈台呀！好好開此班，嘿！
靈妙天尊慈悲：嘿！探呀探索尋唷！究呀究其隱唷！大道包森羅呀！含藏存萬因，平凡中自然真呀！隱微處道依循，時刻存仁義呀！讓慧命延伸，世上人拿真心唷！效聖賢慈念存，懷抱理想奔呀！各個入聖門，嘿！
靈妙天尊慈悲：師把師的真心給徒弟，盼望你能好好珍惜。白雲蒼狗變物換星移，是否能依舊如昔。師有滿腹的冀望期許，盼望你能逆境超馭。人生路途裡有太多崎嶇，望你皆能衝過去，多少無依多少孤寂，師會在旁陪伴著你，守著初衷更積極，黑暗過後見晨曦，帶著師的祝福行萬里，遇著了困難別輕言放棄，跌倒需要勇敢爬起，成功才是屬於你。
靈妙天尊慈悲：叫你給我嘛！我總要學學你們嘛！是不是啊！把領帶拿來，為師幫你鬆一鬆，讓你不要那麼沉重，好不好？
靈妙天尊慈悲：人生是要有責任的呀，責任沉重無所謂，那是一種使命。幫我把領帶打帥一點，你們看英不英俊啊？人常把自己打扮得很漂亮很帥，但外表帥心裡卻是另外一個「帥」，裡外不一樣，這是現代的人呀！現在要腳踏實地，沒有腳踏實地就沒有很完整很好看的外表，人看人只看外表，佛看人是看你的心，是能透視到裡面去，一清二楚。
靈妙天尊慈悲：一年有三百多天的日子，為什麼就這麼兩天湊不出來，你看人在忙什麼？忙要忙得有意義，該休息的時候就休息，該聽點道理的時候，就聽點道理。飯該吃、書該讀，但別忘了靈性也該充實，懂不懂？靈性不充實，就會心靈空虛、少根筋，做起事來則不正經。
靈妙天尊慈悲：你們喜歡外在的東西，把自己綁得緊緊的，也就是找點名利、權位和一些別人羨慕的東西來將自己綁得緊緊的，這就是人啊！為何要如此痛苦，自己去找事、找煩惱，到最後還是苦了自己。綁得緊緊的，反而不自在，偶而鬆一鬆，才輕鬆快樂。
靈妙天尊慈悲：有時候沒有一點點綴，反而唱不出那種味道，所以有時候有人幫你點綴時，襯托你的時候，你不要覺得別人沒有用途，就像他們上台，每一次上台都有人介紹，那你認為介紹的沒有什麼，講課的才了不起嗎？那不見得，講要講到別人完全吸收不簡單，介紹的也不簡單，介紹的好，介紹的好，講的更圓融，收圓收得更好，那你如何介紹你自己，介紹你的朋友，這是講話的藝術。
靈妙天尊慈悲：付出不見得要讓人看到，默默的付出讓人看不到，反而是最尊貴的，花在開時會不會因為沒有人欣賞而不開？所以人做事，不要因為沒有人讚美你，沒有人誇獎你，你就不來，不去做，懂嗎？
靈妙天尊慈悲：為師再給你們指正指正，在行道時候要彎腰、要低心下氣，懂不懂？我們不懂的，要低心下氣跟人家學，你才會有德性。有的人很有德性，一看就知道，有的人心浮氣躁，一看也知道，你越謙下，就顯得尊貴，人要培內德。
靈妙天尊慈悲：真正去走去付出，才會有感受，才會有體悟，是不是？沒有真正去走，你感受不出來，越走越快樂，這一條路跟著為師走，不是跟別人，認清楚這個門，越快樂越健康，讓你越沒有煩惱。
靈妙天尊慈悲：做個踏踏實實修道人，真正去付出，趁著還健康，趕快去行，當你不健康的時候才想到，躺在那裡是多麼的不舒服，要是能夠健健康康，能夠去做那是該多好啊，是不是？
靈妙天尊慈悲：你們遇到困難沒有關係，還是要繼續走下去，再加挑兩個柳丁，當你能擔起這些的時候，上天自然而然會再撥給你一些，你會覺得愈重，渡化人不容易，成全人不容易，但是當愈重的時候，實際上你看不到的是你裡面多了一些東西，這是最有收穫的，不管是在人間、在天上。
靈妙天尊慈悲：修道不分男女老少，不是乾道才可出來，坤道就不可以，有時是坤道修的比乾道好，坤道付出的更多也有。
靈妙天尊慈悲：人生有所付出，走了一段後，才會有內涵，有內涵不一定學歷要高，讀書要高，真正有修養，才真正看得出有內涵。
靈妙天尊慈悲：修道才會更健康，修道有了功德，才會將不好的病，慢慢去除掉，讓你大病化小、小病化無，好好找人修道、談道。
靈妙天尊慈悲：這裡學生多，為師給他們「好學」，我們每個人都要好學，對道不懂要問，學而時習之嘛！
靈妙天尊慈悲：不會煮菜，素菜不會煮，你要去學、你要去問，道理要怎麼講比較恰當，也要去學、也要去問，如何和人講話講得比較圓滿，也要去學，多聽聽別人講話的藝術。
靈妙天尊慈悲：講話是個藝術，那你的表達是不是很重要，那人的五官表達也是很重要，你怎麼表達，表達得不好、悶悶的一臉憂愁，有很多人不敢接近你。
靈妙天尊慈悲：要前進為師今天就給你們蘋果，辦事人員就給香蕉，讓你們互相交流、互相學習。要繼續保持初發心，越付出越快樂，好好走才會迎向光明。
靈妙天尊慈悲：為師將所有的真心、愛心付在徒兒身上，為師再做一首「希望」送給你們，對你們都有無限的希望，希望你們時時刻刻都要修身養性；希望你們篤信好學；也希望你們前進，有無限的希望在裡面，為師我的心也都在這裡面。但願我的徒兒們都有所體悟、有所感受。跟為師揮揮手，為師要走了。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：揭開懵懂未知的心房，迎接晨風初綻的曙光，生命原是無限的寬廣，只待雙手敞開這扇窗，踏實耕耘充分的營養，來自本然具足的洪荒，泱泱氣度真理做導向，克服層層危厄護法航，從今讓自身有熱能釋放出光亮，將至道揮灑契入於日常，需明理需破相當機立斷休徬徨，素位行以德服眾方久常。
湖隱禪師慈悲：追憶迷失的歲月裡，競追逐爭擁有是何物，是名是利抑或瞬息變化的情緒，年華終將會老去，亦如落花隨風雨，問人生一遭始終何歸依，恩恩怨怨何時放下行止，更積極唯有自體領悟，可以輪迴遠離，唯有唇齒相依才化險為夷，唯有成見拋棄可以寬容相惜，無止盡的接續可以道化寰宇生命充滿驚喜。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：法會二天容不容易過啊！有時候坐的很煎熬，可是這是修道的過程，因為你們都是人嘛！有情的動物，所以你們會有感受，會有喜、怒、哀、樂，這是正常，要不然修行是在修什麼？
中八仙鐵拐李大仙慈悲：修道是有內涵、有深度，而且很實際的。不只是吃吃飯、講講課、聚個會，又走了。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：法會不是講講道理、聽課而已，而是要展開新的一頁，真正的重新來過，把心打開，用自己的慧眼來觀察別人的用心，不要那麼粗淺，來了就走。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：人生總要蓋棺論定，現在不錯，不見得明年還好！不見得現在有困難，以後還有困難，以後還是不如意。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：想不想回家？有幾個家？有三個家，回家做什麼？修行怎可忘了責任！所謂心房，是不是個房子，你的心有沒有常常回到房子住好？還是常常跑不見抓不回來？心不在焉？魂不守舍？這個是修道最要緊的第一門功夫！
中八仙鐵拐李大仙慈悲：你的心房有沒有打理乾淨？有沒有照顧好？有沒有勤拂拭？有沒有讓風進來？還是緊閉著？能不能接納好的東西？能不能新陳代謝？今天你要回家，先讓心「回家」了。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：你的家和不和樂？溫不溫暖？安不安全？奇怪了？家那麼久了還不肯定？所以你們都在徬徨、飄盪之中，沒有幾個肯定自己的生命，肯定自己的價值，肯定你現在擁有的東西。有沒有一點遠慮？有沒有一點意識到自己活得虛無飄渺？
中八仙鐵拐李大仙慈悲：這兩天的重要課題，第一是你自己這個房子怎麼照顧？第二是你家庭怎麼照顧？好好想一想，照顧你在人世間該做的事情才是你的當務之急。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：基礎不夠深，哪裡蓋得了高樓？從今開始打基礎，你們才是初生的Baby，你們還有很多要學。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：不是學識高、經驗夠，未來就走得很好。所以從現在開始，多一份心、多一份熱心，不要那麼冷淡，那麼視若無睹周遭的事情。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：一點點困難就不做仙了？不是這個學不來就放棄了，可以學學做個自由逍遙的仙，做你自己的仙。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：想成功是不是啊？內心很想，可是不去做，哪裡拿得到？裹足不前的結果就是沒有。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：人最怕傲、傲氣啊！一個人能夠謙，才能夠容、才能夠合，在人世間才能暢行無阻。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：你今天走了這一條路，入了這一個門呀，是非常特殊的，這真正能夠扭轉命運的。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：你求的好像上天給你的不一樣，可是上天是給你所需要的，不要只看外表，很多事情藉著這個相給你們一個提示，不是說你想要得到什麼就能夠如你要的，不過當你有這份心的時候，很多給你的是超乎你所想像的，因為人只是看到自己，沒有去在意別人，所以活的很痛苦。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：人有時低一點也不錯，或許命會更好，謙讓是福是德，有誰覺得自己是萬能的，百分之百的？
中八仙鐵拐李大仙慈悲：你們今天來參加法會，是不是你們的引保師很誠懇的邀請？引保師也不是絕對的，也會有缺點，可是他們有心在修行，他發心渡化人不簡單。他不是給你們物質的東西，而是精神層面的提昇，還要受得了你們的「Complain」和反反覆覆。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：在這人世間，你們是活得很出色，因為你們不只是一般的活，你們還是很快活。吃苦之後才知道甜，要是都是甜，馬上就膩了，人生就沒味道。所以喜怒哀樂都要有，酸甜苦辣都要嚐。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：法會雖然只有兩天，兩天也可以變永恆，希望這兩天你們有真正受益。
中八仙鐵拐李大仙慈悲：天暗了，該回家了，整頓自己的心身，回家才能真正的休息，每天都有一個循環～日昇日落。希望你能昇的時候快樂，落的時候無愧。
南極壽星、三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：看世事多變的滄桑，最易感動卻又常受傷，換場景人世遷，皆過往如何能留住一絲迴響，該告別該掙脫塵網，學習放下和識透真常，總仍有難掩起伏的驚惶，面對抉擇的思量，你維持的堅強，讓面具冷漠裝飾抵擋，卻也不能止息思潮如浪，卻也無力掩藏兩鬢如霜，盼誠摯的體諒，讓成長飛舞充滿安祥，再也不任情的失意頹喪，勇敢聖業開創使命擔當。
小鶴童慈悲：你們聽他們上課，有沒有講不清楚？有沒有很緊張？看起來好像都研究得很清楚，因為他們非常用心。那你們剛來這裡只有一點時間，可是有的人都快要坐不住了。只兩天而已都坐不住，那這是一輩子怎麼辦呢？對不對？都以為自己的學問很高了，知道很多。所以，看到前面的人講的話，他就覺得都知道，你講的比我淺，我如果上去還會講的比你好。可是當自己上去講的時候，大概講不到十分鐘，就不知道自己要講什麼了，因為自己研究的還沒有很深入。自己有很多的知識，有很多的常識，可是這個道理不是說我講話就會講的呢。迷信了，講話就沒有條理，講話就會好像是，又好像不是，講不清楚，對不對？
小鶴童慈悲：如果你的心不祥和，仙佛來也是沒有用的，那是因為你們都有一顆心，很專心，有一顆想要學習的心，才有可能把心放在這裡。如果你不耐煩的時候，心就不在這裡啊，對不對？就會覺得身體很難過。所以，如果專心聽，很想要學習的話，你的心就會安啦，好不好？
小鶴童慈悲：法會不簡單，不是人間忙，只有你們在那裡辛苦，仙佛也在那裡撥來撥去，轉來轉去。
小鶴童慈悲：今天來到這裡，大家都很不簡單，對不對？所以，就要很快樂的接受每一件事情，好不好？來人世間，每一個人的遭遇都不一樣。所以，我們要明白很多事情，當然不是說我們都能夠很快樂、很如意啊。可是如果說，你把它排斥了，它就更厲害了，你把它接受了，它好像就跟你一樣了，這樣子的感覺就好像融在一起了。如果你把自己跟講道的人融合在一起，你跟他有沒有契合，好像你在講，好不好？那種感覺很好，講話讓人家明白道理，很有功德的呢！
南極壽星慈悲：你看看你們的引保師，這麼的千辛萬苦、用心良苦，把你們引導到這裡來，為什麼都要讓你們得好處，他們做好人，有沒有什麼目的？有一點目的，希望每個人都變好人，對不對？希望每個人的心念都是正確，所作所為都循著真理去做，循著他的角色去做事情，這樣自己是不是會快樂？兒女會不會幸福？家庭會不會圓滿？朋友之間會不會相處得很融洽？那不是為了自己好，自己好也讓別人好，那不是都很好嗎？還是跟外面一樣，我要賺一萬，你只要伍仟就好。修行是這樣子，你盡量去做，你盡量去行功立德，盡量去渡人，渡化眾生，你的功德圓滿，我們替你恭喜、替你高興，對不對？
南極壽星慈悲：所以，仙佛借竅為什麼？來騙你們？那你們何必這樣，還在想為什麼要看仙佛借竅？仙佛又何必來借竅？若不是因為他們誠心所感，若不是目前還有這個機緣，你縱然是千兩黃金、萬兩黃金也是求不得。所以，有智慧的人總是懂得把握當下所擁有的，沒有智慧的人總是去追求看不到的東西、望塵莫及的東西。所以，這個塵飄下去啦，你看不到，那你的心念那麼多，你能看到嗎？心念像微塵，你的心念也那麼多，所以很可怕。所以為什麼修行的人要靜，要在動中取靜，要在渡人、要在說理之中來靜，因為你容易專心，容易契合到別人的生命裡面，這個很重要。
南極壽星慈悲：不要每天言不及義，不要每天思索的都是易壞的東西。年華會老去，你擁有的也會失去，變幻莫測，唯有你能夠握住真理，你就不怕變，唯有一條明路走到底。今天不管什麼法門，都是為了修行，為了渡化眾生，是這麼的單純，不要有太多的心思，好不好？因人設教嗎？不同的人，你就給他不同的營養，你要有了這樣子的智慧，還要去累積經驗，你們都是未來的棟樑，不要在外面迷失了自己。今天來到這裡，因為我們畢竟有緣，圓能夠契合的緣，如果人與人住在一起互相排斥啊，這個緣舒不舒服？圓與緣是同樣的音，你要怎樣去圓這個緣很困難、很辛苦，對不對？可是修行就是要逆，如果都順著你，修得了道嗎？等要你富貴榮華，你修得了道嗎？等到你一帆風順，你會覺得人生是苦海嗎？你會想要脫離這個苦海嗎？你會想要脫離這個輪迴？起滅就是輪迴，苦樂就是輪迴，日昇日落也是輪迴，人世間出生到百年也是個輪迴。這個輪迴，你怎樣去走？剛開始或許不是那麼容易呀！不過你們要識透這個輪迴，有一天你能夠跳脫這個輪迴呀！站在旁邊，也希望把人家拉出來不要再輪迴了，這就是仙佛的本意。為什麼仙佛坐在那裡，祂不是很安穩，祂還要東奔西跑，祂還要苦口婆心。
南極仙翁慈悲：一時的享樂，總是沒有什麼益處啦。所以多說多做、多行功、多立德，這個緣就會越來越圓。
南極壽星慈悲：時光匆匆呀，當年是意氣風發的年少，如今是兩鬢如霜，回顧一下過去，瞻仰一下未來，你們有這份心來這裡開法會，抓住自己的心是真的不容易。所以要堅持，一時地相信很容易啊，永恆地去行最困難。所以年華是不會再回來，未來還需要另創一番，要不然也是忙忙碌碌過一生，沒有人紀念。
南極壽星慈悲：你們有一個生命很難得，你們不是那一朵花，給它水才有水喝，你給它陽光才有陽光照，你們是人，你可以到處跑跑跳跳，你可以力爭上游，你也可以往下墜，妄自菲薄。
南極壽星慈悲：所以當老修行者看到你們的過程波折，他們也無法替你們承擔，他們只能鼓勵你們忍耐下去、堅持下去。修行沒有什麼投機取巧的，要盡心盡力，環節才會美，光是顏料塗上去，沒有角度會好看嗎？要懂得裝扮自己的生命，外面的化妝很重要，內在的涵養也很重要，你就會內外皆美。上天給你們這麼美好的外貌，內在要綻放出，否則就像是空的繡花包、沒有內涵。
南極壽星慈悲：修道不能觀望、要投入，雖然年紀小，也可以渡人，也可以感動人，知道嗎？不要認為自己可以任性，年紀小也可以懂事嘛，好像倒個垃圾，進個廚房很簡單，可是用心不同，效果就不同，所以每一件事情都很重要，點點滴滴都要緊。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：人能夠具備一個信心，是不簡單的，他能夠有自信、有主見、有主意，知道自己現在該做的是什麼，該聽的是哪一個聲音，是不簡單。修行要慢慢的捉住一個目標，你沒有目標，就會隨波浮沉，所以有個方向感很重要。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：精神要讓它更寬廣，不要只是居於一隅，永遠只是在那裡轉、轉、轉，鑽不出去。所以你們迷信嗎？為什麼？是不是沒有天天叫你拜在佛前敲打唸唱，對不對？沒有求仙佛給你榮華富貴，對不對？他們跪在佛前是要反省，他們起來是出去渡化眾生，他們並沒有荒廢了自己的人際關係，一樣對社會有貢獻，更可貴的是能夠修養自己，還能夠去啟發別人，有迷信嗎？有叫你們天天在這邊，求佛拜神嗎？這樣是不會有成果的，是不是？所以沒有迷信，大家都很積極的奮發向上。所謂「迷信」，就是不明白道理，凡事只是空想、妄想，不知道該怎麼做，沒有個主意，只是向外追求，希望人家給我們好處，這就是迷信。不管你是迷神也好、迷人也好，這都是迷信，沒有一個宗旨要了解。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：今天你們來到這裡，沒有人要你迷信，還要你破除迷信，還要你們不能夠迷惘。所以一定要有一個正確的理路，才能夠不被形象所轉。今天縱然沒有仙佛來這邊顯相，還是要來修行。今天有這個機緣，你能夠碰上，以後縱然沒有了，一樣要修道，是不是？良知良能一樣在走，都不能夠偏離，這是很重要的。現在你看得到，你就能夠接受它，以後縱使沒有了，你也不用特別去追尋，這些都是幻想，你要留住的是精神、是它的道理。你要能夠破除形相，自己才能夠知道什麼是真、什麼是假，知道什麼才是值得你去追尋的。今天來到這邊開法會，首先要知道什麼是迷，什麼是正信，你才會做得很自然、看得很輕鬆，也才能夠深入。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：以後你們要不要來這邊報佛號，當然現在是先介紹人間的自己，立的志向，以後沒有人說不行的。只要你肯做，沒有人可以阻擋，沒有人可以約束任合一個人。你能夠往正的去走，就是光明的、就是坦然的。人世間紛紛擾擾現象是過境，過眼雲煙嘛，要破了它，你就可以過得很自在。行也是有相，也是有很多的過程、波折，那些都只是一個階段，你不能老是在原地踏步不走、不動，知道嗎？
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：能夠快活、很快樂的活著，是一件很幸福的事，是要累積了好久好久，才能夠這麼的幸福，是不是？也要感激你的累世修行，今天才能遇著一大事因緣。你能夠求道、修道，很容易、很普遍嗎？人世間有多少人，每天都有人來人往，多少人能夠清清楚楚的往呢？迷迷糊糊的來，卻不一定能夠清清楚楚的往，往後能不能清清楚楚呢？你看多不簡單，你們才佔大多數裡面的小部分、才一點點，所以你們是很優秀能夠明白真理，在這個人世間就是一個完整的人，就不是殘靈，要不然你在那邊飄飄盪盪，就像是活著的殘靈，知道嗎？別認為我活著，我就是人，不見得活著就是人，有形體不見得有完整的人的心。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：你們要知道，自己還真有那麼一點不簡單。今天既然有那麼多不簡單的人在這裡，他們講的道理也是不簡單的，這些不簡單的道理，也唯有不簡單的人才肯去做。因為真的很不容易去做，要要求自己，要勉強自己，要讓自己刻苦很難，放縱比較容易。我想要任意、隨我的心去做很容易；勉強自己一次、二次，有的人還堅持得了，三次、四次就有點困難，十年、二十年就更少了。求道的人那麼多，修道的人那麼多，上面的人那麼少，為什麼？對嘛！只要你這一顆心把握到你沒有氣的那一天就成了。沒有人會把你推走，是自己把自己脫離了。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：花團錦簇雖然有它的美，荒涼一面也有它的內涵，人生一定都要在快樂之中嗎？不見得。有時候也必須要接受酸甜苦辣，永遠吃甜的，就不知道甜的好處。有時候吃一點苦、受一點罪，你就會知道輕輕鬆鬆的好處。當你牙齒痛，你就會知道，原來牙齒不痛的時候，吃東西是這麼的好吃。如果永遠都讓你這麼的自在舒服，你都不知道去保護它。所以有時候給你們一點病痛，就會知道健康的好處。在人世間繞了一圈，你們就會知道，修道原來是這麼的寶貴。就算你是千百億富翁，沒有了肉體，還能夠爭什麼？唯有這個精神，才能夠保留，才能夠活在人家的心裡。所以父母做得好，留在兒女的心裡就深了，影響就很深刻。如果你們也能夠這樣努力的去活，努力的去幫助人家，不僅你的兒女記住你，你的朋友記住你，還有你周遭更多的人，這樣你的光圈是不是越來越大，這個光圈是可以自己畫上去的，你要怎麼畫都是隨你的意，不是一定要靠別人，請他幫你畫大一吋。你們是自己的掌門人，就要下一個志向，立一個目標，要不然讓那些囉囉，起來造反了。看到漂亮的，我就高興；看到醜的，我就不快樂了。主人都不能做主，那當然就讓嘴巴來試味道，耳朵來聽聲音，所以才會昏亂、才會慌忙。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：人總是在高興與悲傷之中徘徊，誰才能夠不高興與不悲傷，唯有枯木死灰之人，才能夠沒有悲傷與快樂。悲傷為什麼？快樂為什麼？都不一樣；如果只為自己悲傷、快樂，那就很狹隘了。為別人的明理而快樂，為別人的不明理而悲傷，就是一種大愛，修行就是在這裡不同。不要認為我是不幸，別人都沒有遇到我所遇到的。想想看，為什麼你會遇到，遇到就是要造就你，如果不是造就你，為什麼會讓你遇到。所以你們應該要很高興，自己能遇到與眾不同的考試，要去造就、創造，而不是隨著這個命運而走。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：對自己要有信心，不能放棄自己，別人能夠放棄我們，可是我不能夠放棄自己。你們都很優秀、都很特別，不是坐在角落就不受重視，坐在第一個就比較好。不管你坐哪個位子，你不認真，你就聽不清楚。如果你很專注，你就可以吸收得很好。上天給的都是公平的，同樣給你們自由自在的呼吸，你們都應該要覺得很公平、很自在。同樣都是兩天的法會，以後的作為，就靠你們自己去努力了。不會去勉強你們，要你們自己去催促自己，每天反省自己，每天看自己，也撥出點時間，看看別人，有什麼需要我們幫助的、安慰的。從這簡單的先做起，自然而然就有善氣出來了，有了善氣，人家就會靠近，要把戾氣降伏。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：越修行要越快活，要容光煥發。要不要糖果？好，要就要動一動，要活就要動，要糖就要接，伸出你們的手來，迎接自己的新生命，也迎接別人給你們的。要放下，不懂得放下，哪裡能得到好處呢？掉下去的糖要自己去撿。要動，就因為不動，才撿不到。不要以為先得到的，機會就一定成。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：這麼多的文字只是一個現象、一個啟發，你們回去之後，要知道怎麼樣去研究。兩天的法會很緊湊，什麼都要很精準，修行也是如此，步步為營。人世間只這麼一趟，一個差錯都不行。一個選擇，對了就好；錯了，就錯了。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：老師今天來到這裡，很高興你們都有耐心，來到這裡學習，也很希望你們也有恆心，繼續下去。講師們苦口婆心，老師也是用心良苦，只是為了你們，你們以後一定要自我鞭策。兩天很快就過了，不會再來，要好好的珍惜這兩天所給你們的。要懂得修道，要多助人，不要再糊裡糊塗。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：有了好機會，自己要珍惜，不要辜負了上天給你們的大好機會。所以希望你們都是別人心目中的太陽，而不要老是做人家心目中的冰霜。要知道只是這麼的一遭來去，你們要自我珍重，要樂道、要行道、要尊師、要重道，你旁邊任合一個人，都是你的師。所以就是尊重別人，要取人之長，補人之短。取人之長拿來學習，別人有什麼過失，你能夠把它補圓滿，所以叫「截長補短」，補來補去，也就圓滿了。如讓它不圓滿，那也是很痛苦啊。所以心思要單純，行事要積極，這樣的走到底。為師還是在旁邊，只不過就是站在旁邊看著你們，看你們的一言一行。但不是監視你們，而是要關心你們。但不是要對你們造成壓力，而是因為想要牽引你們。你們要轉一個念頭，認為別人為什麼對我這樣，是因別人看重你，才想要指引你、引導你；轉個念頭，一切就很自在、很瀟灑了。所以每天叩頭，不是為自己求福、求利，而是希望能夠讓每一個人都平安、都祥和，讓整個環境能夠風調雨順，而且要活得坦蕩。
三十三天天外天天外的那個傻濟顛慈悲：所以為師一番用心，其實很單純，不是要你們來造福我，而希望你們造福了你們自己的人生，點亮自己的光輝。所以為師我來就來、去則去，不會留下一絲罣礙，不會留下一絲遺憾、一絲愧疚。因為為師我很努力的在活，很努力的在行。所以希望你們擔當，這一片的道路，這一片的荒，要由你們來開墾。不要太滿足於現況，對自己的聖業，要永遠都在起步之中，要這樣的行，不要認為自己這樣就已經很好了；不會的，每一天都是新的開始，每一天都有新的要面對的。所以要有一顆赤子心，永遠是新鮮的，永遠是新奇的，永遠是需要你去學習的。
濟公活佛慈悲：好徒弟，瘋和尚來佛地，不用畏懼，不用心存疑，師見你，好歡喜，平日裡，為師我好耍戲，頭也不剃，臉也不洗，酣醉眼，睜又閉，啊見人溺，不分貧富不放棄，隨緣四處跑第一，徒弟，徒弟，師今日不誑語，辨明析，心豁達，知師意，無非拉近師徒距離，齊戮力，辦末期，啊辦末期。
濟公活佛慈悲：宦海裡，燈火烈，杯光影，互交接，真情滅，假意劣，誰能面具來拆卸，想昨夜，風冷冽，暗泣淚，無人解，而今日，此和諧，天壤別，人情冷暖嚐盡絕。終日碌碌無曾歇，否願意，名利撇，師永遠等徒覺，自古聖賢與豪傑，識透俗情早拋卻，望徒契，性陶冶，創聖業，光輝寫。
濟公活佛慈悲：每個人的成長總是會有一點不一樣，是不是？小時候玩泥巴，玩得全身髒兮兮的、臉黑黑的、衣服黑黑、手黑黑、褲子也黑黑，全部都黑黑。是不是每個人都經歷了這個過程？走過了這一段成長的路，如今都煥然一新了。
濟公活佛慈悲：所以每個人的成長，總會有那麼一點醜醜的地方，但那個醜，不是醜，就像你現在開始學道、研究道理。剛開始不懂、做錯事，那不是錯。因為你有心，每個人都有心來學道、辦道。只要有心，那都不完全是錯，懂嗎？來到這裡，來到佛堂，學佛事、辦佛事，不要怕錯，就像那是一種過程，一個人成長的過程。
濟公活佛慈悲：今天求了道，將來是到天上去，就要走天梯，這個天梯是一層層，讓你看不到。那一層一層的天梯，讓你一步一步的往上走，不僅人往上走，連你的心境也要隨著提昇，好不好？既然是好，就要不斷的進步，不要怕挫折、不要怕錯，好不好？
濟公活佛慈悲：任何事一開始，每個人都先看到外面，才看到裡面，所以老師要你們連皮一起吃，從來沒有這樣吃過，對不對？是第一次，吃了保證健康哦！你們今天來到這裡，也是一樣，讓你們體會體會這層道理。
濟公活佛慈悲：很多事也是要憑經驗，一開始不要怕錯，因為有錯，你將來才知道，什麼可行，什麼不可行，所以失敗累積多了，總是會成功的。
濟公活佛慈悲：所以你們看老師在好幾代以前，是如果跟大家結緣的；就是合大家的口味，是不是？那時候裝瘋賣傻，與大家結這個緣，這個緣結得這麼深，到現在還是繼續結，是不是？還有每個人與不同的仙佛，也有不同的、特殊的因緣。你們現在心中所想的，還有更多更多其他不同的仙佛，有沒有？每個人心裡都要有這個目標！偶像。偶像是什麼呀？最崇拜、最敬仰、最敬慕的一位，不管是哪一位都可以，但不是所謂的歌星。
濟公活佛慈悲：每個人都有自己的目標，不管什麼目標；或是學某各人做得很好，或是學他的灑脫，或是學他的辦事方法，學他的公正無私，這都很好啊！每個人都會有自己的優點，讓大家去學啊！從現在起，你不只學道，你學道的時候，不知從哪兒學起，你心裡崇拜哪一位，你就去請教他，好不好？