中华圣母慈悲：我们修道要效法古圣先贤，妳们想想，妳们拜观音，祂是三公主，抛弃了荣华富贵，存着慈悲救世救人，祂原是慈航道人来转世，祂了解身为坤道的业障实在太多太多了，所以妳们才叫「五漏之体」。
中华圣母慈悲：我们要想想，古代圣贤有坤道、有姑娘修成的，也有夫妇同修的，有做人家母亲的，他们做得很好，所以才有坤德遗留，他们才有资格享有今天的妇女节。知道吗？
中华圣母慈悲：好好的想一想，把历代的圣贤搬出来，看要学哪一位？照榜样去学、去做，千千万万要在日常生活中，把道带到家庭，要以身作则。
中华圣母慈悲：妳们要知道，坤道的坤德守得好，才能帮助丈夫，能使家庭兴旺，家庭兴旺了，国家自然富强；如果一家一家都出了问题，这个家能兴旺吗？这个国能富强吗？妳们每一个坤道的病症都很多，有毛病、有脾气，还有妳们看不开的心病，现在都把它放下，多多的忏悔，妳们所造的罪，只有行功了愿、弘法利生，才能消灭。
中华圣母慈悲：仙佛转世做女身，如不修不办、不悔改不忏悔，一样不能回天的，知道吗？认清了这些真理，就要代天宣化，好不好？时机不早了，我们的志气要持之以恒，修道不是三两天的事，要有始有终。好，再见啦！
济公活佛慈悲：什么叫「坐忘」？你要学会「忘了这个，也忘了那个」，啥事都给忘了最好！做了就算，过了就忘，少给自己找负担。
济公活佛慈悲：哪儿能成全人，就哪儿去！只要你心中有佛，哪儿就都是佛堂，哪儿也都是天堂，只要你心中没有牵缠！
济公活佛慈悲：人做人的事，佛做佛的事。原来仙佛来到人间只是做渡化众生的事，但渡完了也就放下了，不会依依不舍，不会留下任何的牵缠。切记！「当断不断，会出祸乱」，那时就会有祸害来扰乱你了！
济公活佛慈悲：冷静自个儿的思虑，好像虚空一样。心要像虚空这样的广大，凡事来也好，去也好，没什么好沾着，要学着跟天地的机转合而为一。易经不是说吗？「天地之大德曰生」，要效法天地啥？学习天地那「生生不息」的道理。
济公活佛慈悲：把这个心单纯了，别想这么多！把那些多余动荡的东西收起来，都化作一个「无」，才不会与圣人差太远。
济公活佛慈悲：修道人的心，真了几分？真心面对自己，面对上天。一个「真」字，即可破天下之虚位。真于心，真于行，真于情，真于神。一颗真情对待众生，一真做事就自自然然，不造作、不矫情，能保其天机，存其真心。真心可以显露活泼、美好、自然与美好的一面，学着把真显露在众生身上，你们对上天真不真，上天一目了然。待人处世真到什么程度？还是有所选择？因人而异？看顺眼的人，就用一点真，看不合标准的人，就用不一样的态度？心中的真，要显露在一言一行，不能再胡涂过一生了。
济公活佛慈悲：道在一言一行当中，心不能真，物欲不能淡，一言一行不能代表道，因此，要有儒雅庄重，高尚的态度。
济公活佛慈悲：修道难吗？不做就难，不放下就难。该舍、该丢的，就要舍、要断、要丢。从古至今，圣贤仙佛都是舍去安乐、受苦难啊！
济公活佛慈悲：为师问你们，一天做几小时的佛？一小时？二小时？一天只要拨出一小时的时间来做佛，成就就不一样了。佛要怎么做？在家里做？在佛堂做？你一天只要花一小时的时间去渡化众生，就是做佛啦！你成天不去渡化众生，怎么做佛？
济公活佛慈悲：你看观音菩萨会说自己是观音菩萨吗？祂有叫你们一定要拜祂吗？那为什么要拜观音？是观音菩萨闻声救苦啊！你一天里面抽一小时去学观音菩萨救人，你是不是就能做佛了？你们说，佛从哪儿做？就是当下的那颗慈悲心啊！你跟众生结善缘，就是佛道未成先结善缘。
善财童子慈悲：不怕天寒地冻，只怕手脚不动；修道若能心不动，是最好的。因此，要学习放下，现在是有时间让你慢慢修，一旦没有时间的时候，你该怎么办？在你断气时如果还无法放下，到时只有自己痛苦，所以平时就要学习放下，到时才能真正解脱自在。
济公活佛慈悲：无根树，花正黄，开在中央戊己乡，不凋亦不谢，幽微玄妙藏，这仙方，回魂浆起死回生一药王，杳杳冥冥又恍惚，唯悟之者真机晓，平步上天堂。
济公活佛慈悲：我狂禅意机锋，点故人懂或不懂，我疯邋遢憔容，美与丑人讥讽，我痴情钟徒童，升与降患难与共，我傻责远任重，诙谐在苦海之中，无垢无染无悔无怨洋洒真本容，无嗔无恨无是无非愚笨胜颖聪，狂笑一声疯笑一声痴笑一声傻笑一声，得与失六根不动。
普化真君、顺化元君慈悲：求道求其放心而已，学法者，为法忘躯，方能明其本末，内修己外渡人，动静合宜，事来应事去静，活泼应事，无为清静是真空，有德无德是真德，寂然之中不妄动，动则守静则会，动静自如洒脱，空无所空，亦是真空，归依一理是真，自性三宝，抱守拳拳服膺，真修者当在红尘闹世修，不离人群，实修实证，历经种种，永矢弗谖，佛道堪成。
观音菩萨慈悲：你心中有佛，佛便会亲近你；心中若无佛，佛自然无法与你接近。什么是心中有佛呢？心中自然。存好心、说好话、做好事，这就是「佛心」。
李铁拐大仙慈悲：虽然我们的语言不同，但外表相似，而我们的佛性更是无有分别。你有佛性，我也有佛性，佛性是没有国籍的分别，所以，当你对我笑时，我就对你笑，这就好像是共通的语言啊！
李铁拐大仙慈悲：人与人之间本来就没有分别的，只因为有了「我」，才有了分别。人就因为有我，才产生分别对待，有了你你我我的区分，无法和和气气，一旦把「我」给放下了，还有什么你我的呢？
耶稣真主慈悲：佛教、儒教、道教、回教都一样，都要把他的弟子归于一理。既然你们都已经求道，明白「一理」的真谛，识透了真我与假我，真我是永生不灭的，假我有生就有杀，倒不如借着假我还在的时候，好好借假修真。
济公活佛慈悲：什么是「根本」？办道原是为众生好，不管如何，能做什么就做什么，甚至可以抛弃自己的一切尽全力配合。可以不要面子、不怕别人骂，人家指责你、羞辱你，你都不在乎，那么你们的精神就可取了。
济公活佛慈悲：徒儿要「大公无私」，不论是到哪里，我们的心愿都是一样。身体辛苦怕什么？为师都舍下来为你们了，你们为什么不能忍受一下身体的痛苦？前贤都为你们千里迢迢来道这里了，你们为什么不能克制、低下自己的脾气？我们要用智慧来思考，平心静气。人都有很大的潜力，身体也可以做很多的事，所以我们一定撑得下来，一定可以熬得过去。
济公活佛慈悲：有没有归心似箭哪？想回理天的家，就要先在人间立功。咱们来到人世上，是领了这个心愿下来的，所以得要在人世上好好的办一番，好好的立德、立功、立言，才有颜面回去嘛！人生很短暂，如今让你们得到一个回天享天爵的机会，这机会既不看你的学历，也不看你的长相，只要你愿意做，持续这份付出、帮助人的慈悲心，就可以回故家乡了。
观音大士慈悲：你们老前人一生为了道，分分秒秒都为众生操心着，其实这就是活佛的化身。因为只有佛才会时时惦记着众生的苦难，只有佛子才会慈悲心源源不断，才会那么注意自己离佛是不是很远。
观音大士慈悲：虽然吾曾发愿「天下苍生不渡尽，誓不成佛」。但是上天也没有泯灭我一步一脚印的辛苦，让我成佛后继续搭帮助道，所以咱们一定要相信上天。
地藏古佛慈悲：希望你们处处时时以佛心为心，以你们师尊、师母之志为志，你们的心时时保持着纯正无邪，所谓的「心正成佛」，心邪你就会成魔。希望你们自己的心念，要好好的把持住！
教化菩萨慈悲：请用真心，觉悟这的真，因为这末后时刻，落叶总要归根头，请用真心，握光荣的时刻，因为苦海无尽头，凡假的总难长久，真是至诚，没有强求，真是平实，没有巧得，请用真心，发挥至善的真，因为芸芸的众生，需要伸出援手。
南极仙翁慈悲：如果幸福长在，人间和平无灾，如果大道长在，人间升平万载，但愿你是道的主，发心载众齐升，有你伴着我，我伴着你，会是多么升平。