报事灵童慈悲：布施有以财施、有以心施、有以力施。人但知以财济人为布施，不知凡我人施于人者为布施。故身虽无财济人，苟能为人子而孝养父母，为下而忠勤于事上，为长要能够仁慈安众，为师要能够勤于教导，为友要能够忠诚于琢磨，一言一与必期有益于人，一动一止必欲无损于人，以及出力救焚拯溺，持危扶倾之类，种种方便利物，勿始有所损害，皆为布施。
济公活佛慈悲：慈悲就是无色彩的爱，这个爱是大爱，而不是男欢女爱，是没有附带条件的，就像那佛爱众生一样，没有任何的条件。它像流水一样，再脏的东西，一经水的洗涤，显得分外清净无染；爱也像明镜一样，任何景象一离开后，就马上恢复清明，不会留下半点色彩，也只有这样，你才能去爱普天下的众生，而不是光爱自己的家人，这种爱是没有博爱可言，是狭隘的爱。
济公活佛慈悲：你若懂得去爱，就是个有智慧的人；能够去爱，就是有福气的人。懂得去付出，就是一个收获，你不要去要求付出之后一定要有收获，能无为自然才合于道。所以才说，付出的本身就是一种收获。也只有一个友爱心的人，才能够牺牲小我、杀身成仁、赴汤蹈火。
济公活佛慈悲：成熟的果子当然好吃，因为它的果实是甜美的。农人采果实都要采成熟的，上天采果实，就像采你们一样。龙华会上采的便是成熟的果子。徒儿们，你们要让你们的果实是圆的、是甜的，这才事上天所要采的。
济公活佛慈悲：成熟的果子是由阳光、水份、沃土、肥料，和栽培者的爱心、耐心、信心关照完成的，徒儿们是那园丁。所以你们要「不断的研究、不断的改良、不断的付出」，才能有圆满的丰收。所谓「挥泪播种，必欢笑收割」即是。不问上天给多少，只问自己给了多少！
济公活佛慈悲：白开水喝起来淡淡无味，只要你能有心品味，自有其中真味，你们不是常说「淡中有真味」吗？喝咖啡虽一时刺激提神，却会伤胃、难入睡，这样的浓淡得失不就在其中了吗？
济公活佛慈悲：不要以小人之心度君子之腹，修道必须光明磊落，切勿胡思乱想。希望你们都能默默的做、真实的行，不要强出才华。如果我的徒儿是真的很棒，会说、会做，又不怨尤，人人都喜欢你，这才是真功夫啊！
李铁拐大仙慈悲：所谓「圣人过多，贤人过少，凡人无过」，圣人为什么过多？因为他懂得推功揽过。当两人为了一件小事争吵时，如果两方都认自己的错，那就没事啦！而天堂地狱就在这里，你要找天堂，天堂就在当下，你的心不执着、不计较，那就是天堂。
韩湘子大仙慈悲：不要因小事而拘谨，乱了自己的脚步，也不因小事而失大德，当要以德来化人、救世。如果能使心时时刻刻都像乐章一样～真、善、美，那人间就会多几个菩萨了。
活佛师尊慈悲：一面镜子，能将阳光折射向黑暗处，镜子则发挥了它本身的功能，一位承先启后的修道士，当知「回向」将受引来的佛光普照，必得将此光芒回向于后学，回向于天下黑暗处。
活佛师尊慈悲：镜子者，修道人也。阳光者，天赐也。故修道者，要心地一片光明，才能「回向」。
活佛师尊慈悲：这面镜子是光明或是污染的？是完整或是破碎的？如果是光明的、完整的，就要持之以恒；若是污染的，就要时时勤拂拭；是破碎的，就要想尽办法凑合它。
南极仙翁慈悲：友爱心就没有痛苦，有仁心就不会孤单，有佛心就不会自私，此乃德不孤必有邻也。
南极仙翁慈悲：心室要空，唯空才能容物；做事要实，唯实才能成物；效法自然，才能领悟人生，体认圣贤，才知入世态度。
南极仙翁慈悲：一个坚定者，不会有彷徨的心；一个慈悲者，不会有厌烦的心；一个大勇者，不会有畏惧的心；一个重任者，不会有轻松的心。
孚佑帝君慈悲：真知贵奉行，真我贵省察，真品贵锻炼，真觉贵精进，真法贵心悟，真诚贵抱朴，真智贵慎思，真心贵明辨，真功贵实善，真德贵包容。
南极仙翁慈悲：修道人，心宜空，性宜静；修道人，神宜定，念宜清；修道人，道宜修，理宜明；修道人，教宜习，学宜勤；修道人，善宜做，恶宜摒；修道人，德宜积，功宜建。
八仙李铁拐大仙慈悲：有真根基，才能稳立道场；有真智慧，才能突破难关；有真实力，才能独占鳌头；有真修为，才能真正超脱。
三天院长茂田师兄慈悲：修办道之者，应具备牺牲奉献之精神，勿贪享受。自古圣贤仙佛如何成佛？志向坚定，不惧毁谤，不惧千魔，依然志向坚决。
三天院长茂田师兄慈悲：虽然在末后有邪魔恶鬼扰乱，但这些扰乱也只有像邪魔恶鬼的人才会怕，不是邪魔恶鬼的人，牠是对你无可奈何的！所以自己的心要能光明正大、一片公心，没有丝毫的私心、人意，上天的事情岂是人能够…，人只是尽一份心意来了了愿、了了罪而已，其他的你们用得着去管吗？只管把眼前的职责负好，把自己修好一点就够了。
院长师兄慈悲：常说「人有善愿，天必从之」，可是人的愿，不一定是大公无私的，大半是为了自己的私欲才向上天许愿。如果你是公心一片，就算你生病、受罪、受累，也是值得的；相反地，为了自己的私欲，受罪受累时又怨天，这对吗？以前的修道，不论身体再累、再辛苦，仍认为是自己做得不够好，觉得对不起上天，而你们做了一点事就觉得已经够了，甚至认为上天为何还不助化你，这样的办道实在与道远矣。
开路先锋李哪咤慈悲：办上天的大事，如果一想到自己，那怎么办大事？不要想自己有多少，你们常会说自己都空了，不知道要讲什么，那是因为你们想到了自己。不论你们是讲课也好，出去成全人也好，仔细想想，如果你能去体会人家的心情，那么，当你讲课的时候，再看看班员需要的是什么？成全的时候，看看道亲需要的是什么？你不要光想着自己，你一想到自己，每个人当然都是空的了。
开路先锋李哪咤慈悲：为什么别人总是那么会讲？因为人家做到了「忘我」。没有了我，那是不是和空气、大地、三千大千世界、大道合而为一了？那个就是「天人合一」。想到自己才会空，是不是？当然讲课资料还是要准备，上台了就忘我吧！不要在意别人对你的评估，也不要自己给自己打分数，重要是尽心，尽到一片完全的、纯粹的天心。