济公活佛慈悲：渡人的日子沮丧也有欢喜，有时候被婉拒，忍着自己哭泣，有时候所向无敌，天恩加被，一念悲一念慈，生命为此绽光熙。上天总是很公平，给不同的考题，有时顺有时逆，人们从中学习，故事曲折离奇，还有壮志赴义，由修行去体会去珍惜。一步一个脚印，灌溉一点一滴，渡人难，人难渡，难渡众生苦海痴迷，渡人播下种籽，辗转累生、累劫、累世，等待，道缘成熟之时，终会等到你，逆旅在红尘中，将苦乐经历，才懂得去感受，人间苦难事迹，才懂得好好把握，修修自己，一念善一念舍，渡众生更加积极。先学习说服自己，才能解众生谜，先要忘掉自己，才能全心为你，这一切不容易，但为成就群黎，为化人间莲花般美丽。一步一个脚印，灌溉一点一滴，渡人难，人难渡，难渡众生苦海痴迷，渡人播下种籽，辗转累生、累劫、累世，终有，道缘成熟之时，同修返无极。
济公活佛慈悲：既然已经明白了来时路，，回家的路也要开始打点打点。你们都是手足兄妹，修道路上要互相提携、点醒、帮助，回家的路上咱们将手牵好，一个也不要少！有人迷失，有人走散，记得都要将他们找回来，大家得紧紧联系着，就这么约定好啰！
寒山、拾得大仙慈悲：大道如至宝，降世渡原人，尔等进入佛门，学修参办，发下菩提愿，身担天职，所做的事就是菩萨所做的事，自然要有佛仙菩萨的心愿。遇苦遇难不要埋怨，好好的去做，则成佛有余。
和合二仙慈悲：你们最常希望的是多沟通，但个个我执那么重，沟通来沟通去还是不通，那是因为心性不通嘛！只知道济私又怎么会通呢？打开你的窄门，才能通往喜乐的天堂，若一味站在自己的立场与角度看事物，把自己封闭得紧紧的，通也通不了，受困在自己一手筑起的牢笼里，若不知化性，无论做什么事，都只是从这个深渊爬起，再跳进另外一个深渊罢了！
蓝采和大仙慈悲：遇到事情时，不可一味地去指责别人，要先反省自己，知道问题所在，再尽力去匡正，待人事已尽，成事就由天了！如果事事看的都是别人不对，执着在那一个点，等于将自己困在苦海，陷入烦恼的世界。
仙佛慈悲：不管你是讲师、讲员、坛主或办事人员，都不可有辱使命；你有如此神圣的使命，都是累世所立下的愿，所以这辈子要去了。你领了一个使命天职，却没有去实践，空有其名啊！
仙佛慈悲：「挽灾救劫」的使命，是在承续诸佛菩萨之慧命，也是在承续众生之慧命，所以要真正「行」，大家搭起云城，家家拜 老母，广设佛堂，让就尽的有缘人能因在此佛堂求道修道办道而消灾化劫。一间佛堂能庇佑周遭人的平安，再加上你所发的愿力，影响身边的人能共修共办，这不是「挽灾救劫」的使命又是什么？
和合二仙慈悲：你们师母曾经说过，一天办道两个小时，包管你成道！这么好的事，为什么不做呢？难的不是事情，而是你愿不愿意去做、愿不愿意克服困难、有没有发出悲愿来？你都看到众生浮沉在水深火热中了，不会难过不会急吗？你也看到那些前贤们为了渡化众生而扛下那么重的担子，你都没有想要分担的意愿吗？现在的修办道已经没有要你们抛家舍业了，如果还说难、还说没时间，那就谁都帮不上你了。
和合二仙慈悲：在人事的磨炼中，先求放下身段，身段放低了，人事自然圆满，否则纵使上天想要拨转更多人才来助道，也强拨不来；而原本应该一起共办的人才，也会因彼此少了慈悲心、同理心而退转心愿，如此岂不白白糟蹋了这累世共同修来的善缘？
南海古佛慈悲：办道渡人要一心一意、勇往直前，你发一个慈悲渡众的愿力，要挽救苍生脱离苦海，这一念能召感诸佛菩萨的护持；你遇难退缩不前不愿承担了，等于被放掉救生的绳子，让众生再度跌入深渊，他的九玄七祖不怨你吗？好好护持愿力、慎守心念，胜过你不断的重发心愿。
地藏古佛慈悲：发愿要去苦难的地方弘道渡人，这样的愿实在不容易！在苦难当中，可以体会更多的道理，可以提升你的人生价值。想想那些受苦受难的众生正等待你们援手相助，你们哪还有那么多闲工夫在是非对错、恼怒忧烦？吾之愿是「地狱不空，誓不成佛。」你们的愿是什么？只要你们有心，吾定助化你们消灾解厄万事平。
南极仙翁慈悲：现在 老母降道，大开普渡的一大事因缘，需要很多办事人员为上天办事，上天也能藉此机拔选人才，没有年龄、学历、经验的限制，只要发真心真愿，依愿行，上天绝不亏待！
南极仙翁慈悲：今日你们所做的事是「济世救人」的事，是传续众生慧命的大事。你一人紧系多少苍生的性命，你的升降也攸关你九玄七祖的升降，岂可不慎！
南极仙翁慈悲：举凡做人做事，都要秉持天心、化人意才会成功。人意化得了吗？世上没有改不掉的恶习，只是愿不愿意去做，要不要去行罢了！当你为一件善行而由衷地发出善愿，那么，再难也会克服，再痛也会忍耐，再苦也会咽下，你的人意就于无形中慢慢磨损，损之又损，损到无可损时，你的天心就显现出来了。
和合二仙慈悲：如果人家唾弃你、指责你、批评你，你应该要感恩，因为还有人在乎你；有人在乎，就是人不弃，人不弃自然天不弃。所以遇到挫折、折磨，先回光返照想一想，感恩忏悔，将自己当做旁观者，不要落入当中转呀转，转不出所以然，既误人又误己！
李铁拐大仙慈悲：有疑就要问，才能在修办路上减少魔障。因为你一旦豁然开朗，茅塞顿开，就明白自己的「办道」是在办什么，这条路就走得平顺；如果你是故意挖掘疑惑，那叫做起心动念，将会成为你修办路上的障碍。
莲女慈悲：既要修道，就要真修实炼，不可虚有「修道人」的名；既是修道人，就要不断修正行为、改过自新，从心地开始做改变，而不是只行为上的约束而已。如果只是外在的形相的变化，没出三两天就变回原形了！