济公活佛慈悲：微笑能使你的人际关系更好，懂吗？要时常保持微笑，希望你们每一个人好好的努力成就自己，不要把自己遗弃在这个红尘世界里，好不好？期望大家有一天能够在理天团聚，好不好？
济公活佛慈悲：红尘非故里，落叶总是归根，你从哪里来就要回到那里去，你们从你哪里来啊？从理天来是不是要再往理天回去，为师希望见面是在理天而不是世间见面，希望你们每一个人每一颗心都是诚心，都是真诚的心，丝毫无虚伪的心，真诚的流露可以使你自己心境提升，你真诚的待人别人也就会真诚的待你，希望你们秉着自己的真诚，诚恳去感化别人。
济公活佛慈悲：希望你们好好办，机会是自己拿的，躲在角落，有时候不是不好，可是你要看是什么事情，是不是啊！你现在担任什么职务，就该办什么事情。为师希望你们走的步伐，纵然是惶惶恐恐的也要把它走完，好不好啊？修道的路不好走，可是念头更重要啊！把持得住，就是你的！把持不住，就坠落，瞭不了解啊！
济公活佛慈悲：老师的心累了，谁能体会呢？谁能分担呢？期望你们进而能办、退而能修，就像为师所言；修道修心、办道尽心、修己救人，可一定要有始有终。
济公活佛慈悲：我们要修口德不要乱骂，要互相邀请来听道修道，慈悲喜舍给人家方便。「好」是一干一坤一阴一阳调和才能运行，三阳普渡佛门大大开，乾坤才能够进入佛门。听这么多道理要吸收消化来成全人，不知修道是迷徒。知道修道了要登堂入室不要当门外汉。修道反道败德是孽徒，修道悟道是爱徒。老师不要迷徒也不要孽徒，老师要的是爱徒。爱徒就是真正得意，使为师真正高兴、真正珍惜的徒儿。
济公活佛慈悲：不要遇到任何事就怨天尤人，没有一个人会故意去陷害任何一个人；也不要任意去猜忌，猜疑别人的出发心。人都有一颗善良的心，你没有去沟通，你怎么知道他的出发点是要陷害你，所以我们彼此将心比心，互相站在别人的立场想一想，也许他的动机是善意的，没有恶意。就是因为我自己有了猜忌之心，有了怀疑之心而造成代沟，因为你不以真诚之心去相对。
济公活佛慈悲：每个人要做事以前先想一想，要讲什么话以前先想一想，应不应该。
济公活佛慈悲：多一份心去关心别人，也多下一份心关怀自己，多一份心去照顾没有被照顾的人，为师我愿意都在你们身边，永伴着你们，希望你们受到伤害、受到挫折时，不要忘记为师，为师我永远是你们最后的支柱，永远是你们最好的靠山，但愿你们平平安安度日。
济公活佛慈悲：人与人在一起是一个缘分，不管是善缘或恶缘都是很不容易的。有一个「缘」字存在，就要随时惜缘，好好的把握大家在一起的美好时刻，如果大家能共同修道办道、互相勉励、互相成就，这样力量就会非常大了。
济公活佛慈悲：道亲，道是亲的，而不是有分别的。
济公活佛慈悲：在这一场神圣的大道场，我们每一个人都能发挥自己的力量，让自己站稳脚步，以后也能永久步入天堂。
济公活佛慈悲：虽然为师不能每一个每一个跟你们讲讲话，虽然为师不能够一个一个耳提面命的交代你们所应该做的事，但是总归一句话，希望你们好好的把圣事担当起来，愿你们好好的办这一场，愿你们能够大家互相合作，愿你们能够珍惜这个佛缘，惜这个善缘，再造以后的仙佛。
济公活佛慈悲：凡事都有得商量，不要说我很孤单，没有人知道我的心，其实只要你有心修道，处处都有你的知己。
济公活佛慈悲：有时候，别人或许做得不是那么好，可是只要记住人家的的心是诚的、是真的就好了。
济公活佛慈悲：人真的需要缓冲，不要咄咄逼人，也不要强求自己，让自己太有压力感，对别人也是一样，如果让别人喘不过气，就是你造罪啊！因为别人受你的影响而没有办法真正的面对事的来龙去脉，不能面对自己好好做一个抉择。
济公活佛慈悲：取人之真恕其憨，取人之朴恕其愚，取人之方恕其隘，取人之敏恕其疏，取人之便恕其肆，取人之信恕其拘。
济公活佛慈悲：将事而能弭，当事而能救，即事而能挽，此之为达权、此之谓才；未事而知其来，始事而知其终，定事而知其变，此之谓常虑、此之谓识。
济公活佛慈悲：外相显真相，外道显真道。借假修真，借机说法，不起分别，宗门皆教，法门皆道，道在自心，不在外相，佛在自性，不在形相，认理归真，自悟本性，毁谤中伤，皆非佛意，自修自度，自至西方。自暴自弃，自食恶果，今生有缘，因缘聚合，互相勉励，砥砺奋斗，有朝一日，共赴莲邦。
济公活佛慈悲：纵欲为凡夫，转境即菩萨。是凡夫是菩萨，一念之间即可分出端倪，故学道无他，转境而已。有动转静，有躁转安，由欲转净，由怒转喜，由愤转平。只要放下即能心安，只要看清即能明朗，只要明朗即不盲从，因不盲从即不浮躁，因不浮躁即能心安。
南极仙翁、济公活佛慈悲：凡欲厚德宜宁静思事，安祥处事，谦退保身，涵容处人，置富贵贫贱死生常变于度外，时澄心虑修省进，勿因贪执骤发妄念，而现泥淖毁世名，慎严动静语默应对合中节，励品藻乐善从自与道同，名立悠远。
济公活佛慈悲：见理能进、见考能定～智慧之心；见苦必救、见人必渡～慈悲之心；见逆不怨、见仇不报～平安之心；见色不迷、见财不贪～贞廉之心；见善必行、见过必改～上进之心；见贤思齐、见道成道～自立之心。
济公活佛慈悲：见理进，见考定，福慧富贵两并进，智慧见本心；见苦救，见人渡，天下溺矣仁志士，慈悲济世心；逆不怨、仇不报，和气生财家福安，平安快乐心；色不迷、财不贪，正义勇为人人钦，贞廉圣洁心；见善行、见过改，精益求精日反省，上进积极心；贤思齐、道成道，老当益壮莫退缩，自立增信心。
济公活佛慈悲：你要敬重比你能干的人；你要尊重比你差劲的人；你要敬重你所皈依的宗教，更要尊重别人皈依的宗教。
济公活佛慈悲：你我亲如手足，像兄弟姐妹，所以不要分彼此。不管你是住在泰国、印度尼西亚、新加坡或马来西亚，你们都是兄弟姐妹，要团结一致共办三曹大事，跟为师一起手牵手，把这个娑婆世界重整起来，把众生带回 老母那边去。每个人尽一点心力，堆积起来力量大无比，众志成城。
济公活佛慈悲：为师走后全靠你们自己，要振作精神来发挥自己的力量，大家携手共创「弥勒家园」，最后师助徒们成功。
济公活佛慈悲：「弥勒家园」的内涵，就是要和和睦睦不分彼此，将心比心互相帮忙。修道要看清事实，看清真理，不可被世间凡情假象来打转，不可迷迷糊糊不知醒。
济公活佛慈悲：修道之路有风雨，坚定己心可明情？心有多广路多广，拘泥一方实愚蒙；广纳他人之言语，常能反躬而自省；做个真正修道辈，扫三飞四去无明；文质彬彬才德并，三施行之不居功。
济公活佛慈悲：渡人办道乃本份，尽心为之可明懂？了愿行功份内事，欢喜而行责任承；为师盼望好贤契，好要更好登极峰；看重自己不轻弃，永矢向道光彩呈；各有因缘何须羡，只看脚下心乐盈。不论遇着何境地，心境始终皆持平；持其盈而保其泰，和而不流化众生；明白自己所当为，真诚无欺感苍穹。
济公活佛慈悲：师观徒儿知精进，学修讲办功夫添；修道之者当知晓，脾气毛病来改删；内外如一德慧备，方是真正济公贤。
济公活佛慈悲：徒儿们是一家人吗？尔们彼此感恩吗？尔们彼此相依相信吗？既是一家人，无缘难会入一家，珍惜着、经营着、善待每一份殊缘，是善缘也好，是逆缘也好，皆是缘，亦是来成全与成就的。
济公活佛慈悲：温暖的家，问问徒儿们！要由谁来让它温暖呢？是你，亦是我；是你是我，才能组成一个共同的弥勒大家园。
南屏道济慈悲：徒儿爱心耐心至，成全有缘感热情；年小志大弗轻视，天人一贯扬道宗；有此使命身上荷，二六时中奔圣程。
狂叟济颠慈悲：忘了人家对我们的好，则无感恩之心。无感恩则不知足。记住人家对我们的不好与挑剔，问问徒儿们！心里头舒服吗？所以这是一念生即天堂，一念恶为地域。知道吗？其实徒儿们都在天堂与地狱之间穿梭来回着。是不是呢？所以徒儿们要「慎心物于隐微，遏意恶于动机」。
南屏仙童慈悲：你们修道有进步吗？脾气毛病改了吗？还有抽烟吗？你们人间有句话「饭后一根烟，快乐似神仙。」所以你们就效法了，是不是？修道就是要修掉一些不好的习惯。如果你想渡人，第一就要先把自己做好，人家才会跟你来，如果你又抽烟、又吃肉、又骂人，你跟人家说道很好，人家是不会相信你的，所以一定要自身先改变。
苏东坡大仙慈悲：今日的你不同于昨日，故商汤之盘铭写着「苟日新，日日新，又日新。」护持着这日新的圣德，而不敢稍有妄作，所谓「迷心妄作，德之贼也。」修道助道、见道成道，人人有份，只要仙佛能做的皆要学。
苏东坡大仙慈悲：不够圆融，就须再磨再炼；把握当下一念，不要有半点闪失。
蓝采和大仙慈悲：当你有过错的时候，你会不会原谅自己？为什么会原谅自己？因为对自己都非常宽待是不是？当别人真有过错时，你会原谅别人吗？大半都是对他人很严苛，是不是？把私心丢掉，宽以待人，这才是修道人的风范。
南极仙翁慈悲：每个人都要做好自己的本份，走路有走路的样子，坐要有坐相；男人要有男人的样子，女人要有女人的样子；尽好自己的本份，不跟人计较，有大肚量，人家一定称赞你的。
南海古佛慈悲：修办这么久了，好恶之心还是那么盛，还是很容易牵动你的起心动念，是不是？你太好善或太好恶都不是道，其实你们身为办事人员，不是只做到口不讲是非，你更要做到「心不起是非」。
南极仙翁、济公活佛慈悲：务敬以持躬，恕以待人，敬则慎乎，事无巨细莫可忽，恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿，善能长履大任，福祚无垠矣。
南极仙翁慈悲：付出给人家的要最好的，才对得起别人；同样一件东西给人，你把好的全部给人家，人家不见得觉得好，相反地，当你有一点点缺陷时，人家就给你记住了，这就是你们的心理。人对你好，你忘了，记不起来；人家有一点点过失，得罪你们，就记人家一辈子，是不是这样啊？
南极仙翁慈悲：为什么你们不能一视同仁，还会有分别对待的心呢？就是因为你的心不懂得包容别人、容不下别人。今天你看到别人不好，如果能做到包容，才显现出你有德性、你的好！一个再坏的人，你也能用爱去感化他，说不定他就真的回头了，所以包容的心是很重要的。
院长师兄慈悲：对世间任何一人、一事、一物，总要站在好的角度，心怎样想，脚步就怎样行。故须「思善不可思恶，行善不可行恶」。人人如此，则世间无一恶人。
教化师姐慈悲：弟妹们各个在相处上、事务上的待人接物都圆融吗？修道要心性圆融，才堪称为一个修道人，所以要学习君子的遇水必观的精神。水有德，因为它随圆就方、长流不息，生物因此而得滋润。水流也必向下，不逆成形，好像有义，是吗？一个修道人，凡事低心下气，不违背道理的事情，那不是有义吗？
济公活佛慈悲：为师希望你们不要背着自己的良知良能而修道、办道，不论做任何事，都不可有怨尤心。人与人的相处没有十全十美的，你有你的毛病，他有他的个性，大家有缘在一起为上天开创圣业，就要互相容忍。
报事灵童慈悲：人跟人相处之间，难免会有缺憾，难免会有不圆满的时候，你有对不起人家，也有人家对不起你的时候，是不是啊？但是现在你有讨厌的人、厌恶的人，为什么呢？因为在你们的眼里，尽看到别人的缺点，看不到别人的优点在哪里。你这个心要转换一下，要转换成一颗佛心，佛心看人都是怎么样？永远都希望你们回头，永远都不会放弃你们。佛对你们不放弃，难道你们要放弃别人吗？
三太子李哪咤慈悲：以富贵而下人，何人不尊；以富贵而爱人，何人不亲；以施舍而渡众，何有不真；以厚人而薄己，亏己益人；以责己而恕人，宽宥之心；以慈悲对待人，利己利人。
三太子李哪咤慈悲：人用刚我以柔，以免纷争；人用术我用诚，以表致心；人骄矜我谦逊，礼导社群；人有德我信义，和平永存。