济公活佛慈悲：上天常会借着人，借着前贤、后学或道亲，在办佛事的时候，给徒儿一点不如意或磨炼，考验考验徒儿。这时徒儿一动念、一生气、一在意，这一关就过不了，下一次又要再重修，一次又一次的考验你，你一点都察觉不到，一直重复同样的问题，是不是很愚痴？很没智慧？所以徒啊！不管遇到什么事情，你要学会守住这一念，如果这一念不觉、不清明，你就念念生死，不是冤枉修办一场了吗？
济公活佛慈悲：人与人相处在一起，最怕就是嫉妒。嫉妒哪一个人受到的待遇多么好，哪一个人都备受肯定，而我怎么会这样？徒啊！那是每个人的宿命因缘，我们要祝福、随缘。你自己不能拥有的，怎能怪罪他人所得到的？他如果没有这个因，绝对不会得这个缘这个果，这个徒儿可要明白要看开，才会活得自在，活出智慧。
济公活佛慈悲：人一生的命运来自待人处事的观念与态度，观念对，态度好，你从佛堂所听来的道理，才可以在生活里，而你的一生才有可能成为一部活经典。愿我徒儿的一声都过得心安理得。
济公活佛慈悲：人与人之间的互动，你退一步他退一步，就海阔天空了。如果每个人都想争一口气，争到最后什么气都没有了，甚至转成秽气邪气，乌烟瘴气一堆喔！要争就要争一口正气，一正辟万邪；你正气充满，自然欢天喜地，心境自然开阔，身体也跟着健康，事情也会平顺，贵人增加，益友围绕。徒啊！这一本万利的好处从哪里来的？不就从你们光明的思想、正确的观念而来吗？思想引导行为，徒儿要好好的问问自己呢！
济公活佛慈悲：徒啊！纵使遇到复杂的人际问题，徒儿还是要继续来道场修办，才有机会提升自己的心性。遇到人事问题，徒儿只要「转个念」就没事了。凡事都要转念，因为事无对错，只是我们的心起了分别而已；如果你是平常心，怎么会心浮气躁？什么事都难不倒你啊！道本无言，人可代表道，若行得不正，就会被人说这道不好。所以你的一举一动都要以身作则，才不会惹来毁谤。
济公活佛慈悲：天时天运已到非常紧急的时候了，徒儿要多渡人、多劝善，更重要的是要修好自己，脾气毛病赶紧改。人生短短数十载，不要浪费在人事你我的纷争中，大家有缘在一起同修共办，要互相鼓励、赞美，要学会「心平气和」，才能「身心无忧」。
济公活佛慈悲：徒啊！不是只有来佛堂扫地、擦佛桌、做饭、递毛巾，才叫行功了愿，你出了这个佛堂，在社会里的任何角落，任何人都是你行功了愿的对象啊！你要把道落实在言行举止当中，才堪称为「修道人」。
济公活佛慈悲：既然有缘在一起修办道，就要有耐心、恒心、肚量来接受别人的谏言，而且要有体谅的心，不但了解他做错时的苦，还能牵引他帮助他，这才真正显出你的能耐与德量。人啊！要在不容易做到的境遇中，才能增长智能，涵养德行。成就，是在苦难当中筑起来的。
济公活佛慈悲：人事变迁是乖舛的，哪一个人的因缘、机会将会如何，谁都难料！所以咱们要无时无刻帮助人！怜惜人！给人机会，就等于给自己创造生机，因为生命是一个共同体，道场也是一个大团体，需要每一个人献出真心，拿出诚虔的心，才能开创新局，就算世局多变迁乖舛，心真一切真。
济公活佛慈悲：在弘法利生的因缘中，谁会跟谁修办，都不是偶然，其中早已注定，所以一切都要感谢因缘。不要抱怨，也不要嫌弃你的前贤能力弱，不要嫌弃你的环境差，你应该感谢你现在所拥有的这一切是无人能比的！是世间最幸福的人！是上天最美好的安排！哪怕眼前的环境再不好，也是上天要在你身上创造奇迹，去利益更多的众生。所以见面即是有缘。见了面，就不要说你对错、我是非、他怎样，而是要彼此赞叹、加油、鼓励，让每一次的见面都成为彼此的学习，更大的成长，每个因缘都是蒸蒸日上的关键，这才是末后一着的用意啊！
济公活佛慈悲：修办道是没有模棱两可的喔！很多地方是「是非题」而已，徒儿不要再自圆其说地给自己做「选择题」了。对就是对，错就是错，你再找理由解说，只是徒增障碍与烦恼，懂吗？守住你那颗真心，唯有真心，才能义无反顾地全力以赴，才能「千魔万考永不退志」。要知道，你一人牵系着九玄七祖，怎么可以左顾右盼，没有方向呢？你天天都得要感谢你的冤亲债主，在你身边的这些人，都是你累世的修行菩萨，你得要礼敬、感恩他们，路才会走得顺，心也会跟着安定，再大再多的考魔都考不倒你。
济公活佛慈悲：修道要懂得韬光养晦，才认得清本来面目，人事的相处也会圆融。徒啊，凡事不需要与人争，你争得头破血流，既伤了别人，自己也受伤了，人生短短数十年，何必呢？生命无常，你总要把最有价值的事办好，赶紧行善行孝，不要到生命尽头时才心生后悔。
济公活佛慈悲：徒儿不要觉得道场很现实，现实是你们自个儿创造出来的，是你自己先有自我保护的心，不能全抛一片心，所以有所保留，就感觉别人很现实，感受不到温馨，这不是你自己感召出来的吗？所以先要从自己的心开始，先学习付出，不求回报，你才知道怎么互相体谅，互相包容。一个道场的和谐不是单靠一个人营造，一根柱子无法筑出一间屋子，而是靠大家的力量。你想拥有一个温馨和谐的道场，一个有回家感觉的道场，你就要先有所付出、有所牺牲，这个家的人自然受到熏陶，跟着你朝这个目标前进。
济公活佛慈悲：在你生命中所遇上的人，都与你有缘，都要好好相处。给彼此有条活路，让彼此的互动更和谐；以责人之心责己，以恕己之心恕人，善缘福慧一定会来。所以，凡事都要秉持正见，你的道自然从隐微处而生；反之，灾祸也会自隐微处而成，而你一生所遇到的，自是帮助你的善缘。
济公活佛慈悲：教导众生最好的方法，是用行动影响出来的。人之所以会受到影响而改变，是因为这个很有能影响人的实力，有吸引人的独特魅力，让你产生想要向他看齐的欲望。你们不是要效圣法贤吗？你们被圣贤的哪一点所吸引？祂们的精神，祂们的实践力，是不是？所谓的效法，不是只有崇拜或礼拜而已，而是在力行与改变。徒啊！多少天人对你的企盼，你感觉到了吗？徒儿可有立起大志善愿，要为天下众生做一番大事了？善念一发，恶缘不来；善念息，恶缘就来。现在已经不是渐渐修就可以的时候了，要顿悟猛修！为什么还不够猛？因为你的人心太多，障碍太多了，你要为自己的障碍负责，没有人能帮得了你，你的生死要自己了，自性要自渡。徒儿们可懂？打德人心死，悲心才出现！徒啊，好好做，你的路会「亨贞」。亨通顺遂，而且具有正知见、正思想、正行为，这时你才有能力去教导众生啊！
济公活佛慈悲：这「话」说清楚，就可以省得很多麻烦。人最怕这「话」讲到一半，就不清不楚。
济公活佛慈悲：所以「话」要说，就要说得完整，说得明白，否则就不要说；嘴巴不说，心里也没有一点罣碍，这才是真的「一清二楚」。
济公活佛慈悲：你在世间所遇到的一切人事，都是你修炼的功课。尤其是兄弟姐妹之间，一定要和和气气；若遇有错误之处，人家告知我们，我们更要虚心的接受，认真的改过。相反的，人家做得好，你也不要吝啬给人一声赞叹的话。人家做得好，咱们要很赞叹，要去肯定、鼓励他；随喜也有功德啊！徒啊，要随时随处培养「说好话、找好处」的习惯，时常善解他人，不要因为一点小事就耿耿于怀，能做到这个功夫，你这一世的功课才算做得有些成绩。
济公活佛慈悲：修道要懂得「和合」，你的身心灵都合一了，才能与人合；你先自助了，方能得到天助；你都无法与人合了，圣佛菩萨怎么助你？人和做到了，自然扭转因缘，事事顺畅，左右逢源。
济公活佛慈悲：修道要有切磋琢磨才会进步，与人「共处共事」时，便是你炼火候的最好时机，没了这些琢磨，就没有成长空间。人啊，总要经过不断的切磋琢磨，才会心性光明，才会智慧辉煌，能力也会更实在。所以「一步一脚印」是修道人的座右铭，徒儿可别大意啊！
济公活佛慈悲：活着的目的，就是为了「服务」。你能服务人，是你的福气！不也是徒儿来这世间的心愿吗？也是众生看得起你，是你与众生有这一份因缘，所以徒儿要善加珍惜广结善缘。世间的无常，岁月不饶人，不可能好是永远都等着你，徒儿要懂得及时把握，积极付出，才有可能创造奇迹。论徒儿们的能力都不差，可是徒儿的个性都很强，自我主义都很高；修道如果光有个性能力，一点柔软的心都没有，怎么让众生接近你喜欢你呢？而你的存在又有什么意义啊？
济公活佛慈悲：要隐恶扬善，别人的德性多发挥，不要常记他人的缺点，修道要有宽大的德才会与天地相并、相生、相配合。
济公活佛慈悲：态度决定高度，气量营造格局！凡事对人有礼一点，凡事说话柔软一点，有「礼」貌，又有道「理」，才是有高度有格局的人。
济公活佛慈悲：角度不同，看事情就有分歧；说法有异，理事情就有争执。可见，有了「角度」与「说法」，就落入「对待」，因为「有角必有痛，有法必有破」，这就是「执着」。佛没有角度问题，却能灵活取角；佛无所说法，却能大转法轮；人啊，就因执于有，才看不清真相呢！
济公活佛慈悲：人在互不相让的时候，必定产生撞击，彼此受伤。如果你了解道众生苦的来源，你就不会忍心让苦继续下去，不会伤到自己，也不会伤到别人。人啊，就是没智慧、很傻，喜欢硬碰硬，以为自己很聪明；如果你真有智慧，就会心生慈悲，就会让步，就不会再计较，因为世间已经够苦了，怎么可以再让苦延续下去呢？
济公活佛慈悲：如果徒儿能够接受跟你不一样的意见，让好与坏同时存在，你的心才算真正打开。不要把自己关在「我要怎样」的想法，你认为应该要这样，但并不见得就能这样，是不是？你因为一个「我」，就把自己的心限制住了，无法打开心门，没办法自在，所以你才会痛苦。这时，你是不是要观想一下「弥勒」的法相了？
济公活佛慈悲：徒啊！我们看不到自己的过错，但别人可是看得清清楚楚。我们要学圣人的「闻过则喜」，感谢人家讲出我的不对，才知道我的缺点在哪里，有改进的机会。所以，学会听话之前，要先学会自己心里真实的话，千万不要爱听欺骗自己的话。
济公活佛慈悲：做事情要谨慎，不要给众生留下把柄，让人有批评的空间，那是你自己做得不好、你的不足。事情做得愈多，被人嫌弃的声音也会愈多。徒啊！当你听到的评语愈多，愈要沈得住气，才能增长火候消业障；不要做了一点事，人家给你一点建议，就暴跳如雷，这表示你火候不够，牺牲不足，对道的体认还不够，所以有待加强。
济公活佛慈悲：徒啊！改毛病去脾气，容易吗？愿意改，就容易；不愿意改，就不容易。成与不成，抉择在自己。所谓「克念作圣」、「天道逆行」，如果太顺着自己的禀性，就叫做任性，任性就会堕落。要小心喔！
济公活佛慈悲：替别人搭一座桥，也就等于替自己搭一座桥。徒儿们永远记住这一句话～「不要吝啬于付出，付出得愈多你得要的回馈会愈多。」。
济公活佛慈悲：如果你们彼此都自我保护，不能敞开心门了，何以面对芸芸苍生呢？如今社会乱象迭出，修道的方向要正确，才不会误导众生；要以慈悲济世，以智慧作前导，才能在是是非非的乱象中，不致混淆你的目标。
济公活佛慈悲：能相距的时候，就不要谈论自己的行功有多少；有朝一日离散时，也不要有任何怨言。这话的意思，是让徒儿们学会「少造是非，多明事理」。徒啊！办道是办大众的事，也是群体合作的事；大家有志一同，但每个人的个性却不同，所以要在异中求同，依循「以众人意见为意见」、「以众人观点为观点」的原则，彼此配合、互亮，才能把事情圆融的办好。
济公活佛慈悲：徒儿们对于还不会还不懂的，都要努力去学习；看到比我们学问好的，我们要主动去请问；比我们学问不好的，也有值得我们向他学习的地方。徒啊！在你周遭有太多要学的，不要轻易被一个小小的挫折就打退堂鼓。虽然每一个人都有与生俱来的禀性，但只要肯改，禀性、习性都敌不过我们的天性，只要你天性作主，这一切都不是问题。
济公活佛慈悲：想要道场旺，就必须团结合作，必须不分你我。如果什么事都非得分出「我的你的」，那怎么办得了天事？今天办的是老天的事，如果一直在人事上打滚，就永远办不了天事。徒啊！想办好天事，就必须去掉「人心用事」。
济公活佛慈悲：修道不分老与少、干与坤、先与后，要同心协力、见道成道，大家一心往前看向前行。徒儿！大家同是 母分灵，如今流落人世家，更应互相扶持、互相帮助，才能真正修得究竟解脱。
济公活佛慈悲：修道切忌糊胡涂涂，忽进忽退；办道最怕马马虎虎，匆匆应付。天事要借人力来办，人能代表道，也能坏道；所以对自己的言行负责，就是对大家负责、对道负责。不可以再胡涂马虎了，因为你面对的不只是你自己，而是紧系着多少的苍生性命啊！因此你要勇敢面对人生，每天都重新开始，重新做人，永远怀抱感恩。
济公活佛慈悲：水平不流，人平不与。人啊！如果时时怀着感恩的心，就没有不平、抱怨。心平，自然气和。所以这个「和」字，是修行的功夫，徒儿做了几分？在「和合」上，尽了多少心力？有没有在与人争执意见时，破坏了彼此的和气？会不会因为自己的固执，与别人怒目相对？会因为别人无法接受你的观念，而争得面红耳赤吗？这都是涵养不够啊！
济公活佛慈悲：人与人之间有许多因缘，有善缘、也有逆缘，还有「逆增上缘」。人活在世间，不是在「了缘」，就是在「造缘」。徒儿知道了善恶的道理，就要造善的因缘；要了缘，就要以平常心来对待。逆增上缘不一定不好，自古圣贤都是在磨难中成长，所以要感恩逆境。徒啊！你眼前所遭受的，没有所谓的好与坏，都只是在锻炼你的心性，在造就、提升、雕塑你，成为一尊未来佛而已。
济公活佛慈悲：修道就是要有功夫，人家说你不好，你生气、不舒服，这是功夫欠缺！不怕做错，就怕错不改，如果你能感谢提醒、告诫你的人，勇于认错，乐于改变，那你的修道就略见功夫。
济公活佛慈悲：人最大的缺点是什么？批评别人清清楚楚，反省自己糊里胡涂。