面对自己

07.21.2023
  1. 灵妙天尊慈悲:徒儿有没有看到这杯水,有点浊?用棒子一搅,是不是更浊了?为什么这杯水会浊,是不是因为棒子一搅,杯子里的水救起了波动的缘故?
  2. 灵妙天尊慈悲:你们看这一塑料袋的水,如果它永远不动,那袋内的水就不新鲜了。那如何才能让它里面的水新鲜呢?是不是要让水流动?那如何让水流动呢?要在塑料袋上穿几个洞,让水川流不息,这样才能有空间装入新流入的水。
  3. 灵妙天尊慈悲:当水遇到阻塞,仍会慢慢渗透,继续往前流动,这就是水的特性。人人都有因果,我们就要效法水,不因为有阻碍,不因为河川不够大,就不继续流动。就像草木不因为人不理,就不成长。就像昙花在晚上开放,不因为无人去欣赏它,而不绽放。所以我们要学习天地之间造化万物的奥妙与精神。因为我们人就是一个小周天,有日出就有日落,这天地之间就是相对的,我们人也是一样,你不能因为别人不理睬,今天没有饭吃,就等在那里饿死。天生我才必有用,看我们怎样去运用自己。人人都会生病,这生病是因为人人都有因果。因果是前生累积至今生的,不能因为有因果,就等着生病而不去修吧!
  4. 灵妙天尊慈悲:认清自己,对自己所做的每一件事情,都清清楚楚的,明明白白的。记得要有一个交代。人都会成为过去,为什么成圣成贤的人,能够让后人继续的永瞻?去效法?当初他们也是一个平凡的人,可是为什么经过了这么久,历史的演变,后代的人都还能够继续瞻仰?这是因为他们的精神永驻、他们的精神不死。
  5. 灵妙天尊慈悲:人都会成为过去,老师我也会是成为过去,只不过今天借了这个小姐的身体,跟你们没有两样,可是你们在你们的过去里曾留下什么?人的一生就像一首曲子,你如何谱得让大家能够悦耳,或者让人刺耳?看自己的用心到那里。希望徒儿们都能成为一首好的乐章,为自己谱一章能给后世做纪念的乐章。
  6. 灵妙天尊慈悲:徒儿们,为师祝福你们,平平安安、健健康康,也希望徒儿们在遇到困境时,能够勇敢的站起来。徒儿们保重了、再见了。
  7. 蓝采和大仙慈悲:佛其实在你们的心中,自己就是佛了,只在一念之间,你一念当佛,你当下就是佛了,你不愿意当佛,你当下就是人世间的人,所以,只在你的心中而已。
  8. 济公活佛慈悲:做任何事情要对自己负责任,也要对别人、对天负责任。你做好事,是因为你的良知良能,拿出你的真知、你的良能来办三期末后的大事。希望你们好好、谨慎的踏出你的步伐,真心诚意的付出。如果你是真心诚意的付出,一定不会有怨言,也不会要求回馈,如果你有的话,代表你的立场不稳、意向不明。希望徒儿们时时谨慎你的步伐,拿出你的真良心、真智慧,展现你的真良能,好好的为上天办事,拿出你的爱心、耐心,好好的渡化众生。
  9. 南屏济公慈悲:唤众生大道应运中呀,得求三宝解梦浓,白阳船呀开往那天堂,得登无上妙法真理弘,唤众生大道应运中呀,诚心敬意礼佛宗,白阳船呀奥妙实无穷,登堂入室圣神可通,美玉精琢显尊容,犹如修道心性圆融,祝福徒儿各自了愿行功,代天救渡迷童。
  10. 南屏济公慈悲:我们可以「以心印心」。
  11. 南屏济公慈悲:每个人都想自己好,可是为什么有人总觉得自己不好,有些人想好,但是犹犹豫豫的,就因为「心」赖着不走,这就是什么?这就是「懒」,「心懒」啊!为师不怕你们行动懒,就怕你们「心懒」,「心」要懒,渡众生谈何容易啊!
  12. 南屏济公慈悲:徒儿们要了解自己的缺点,对自我的毛病不要改了又犯,要有焕然一新的魄力,对自己要有信心。有信心做起事来更纯熟、更稳重,但有信心不代表着自负和骄傲。
  13. 南屏济公慈悲:为何同样的肉体,有人太恶、有人太善,了不了解这点呢?因为凡事由心,成事由己,法轮要常转,也要自个儿转呀!
  14. 南屏济公慈悲:生命的长短虽然有限,生命的空间是可以自己拓展的。
  15. 八仙韩湘子大仙慈悲:胯下之辱韩信忍,逢时化鹏大志伸;潇湘雨歇东风趁,播撒道苗振精神;佛子相携溯根本,文质彬和存感恩;是耶非耶总疑问,也许放下即入神。
  16. 济公活佛慈悲:风吹湖面起涟漪,杨柳荡漾花儿奇;四时节序万物育,法舟加鞭渡迷愚;方便法门借相寄,知音承续圣贤理;韬光养晦仁义契,大智若愚道可及。
  17. 八仙韩湘子大仙慈悲:要先培养内在的涵养。你的学识你要把他融通,自然而然借一景你就可以触发,借任何一景就运用自如,为什么有的人讲课行云如水,能够包罗万象,而为什么有人讲课是照本宣科?这是不同的。你能够把任何事情都放在一个道理上,你就可以运用自如了,地板也有道,天花板也有道,黑板也有道,虽然它们作用不同,道是同一的,虽然你们的角色不同,可是同样的道理是什么?可是你们要认清自己本份是什么,你要完整把它完成,了不了解?把自己本份做好,就不会遗憾。可是要有再接再励的心,不要累了就休了,就息了。休息就休息啊,「修」要「修」得有根,「息」要「息」欲望,不是每天在无所事事啊!
  18. 八仙韩湘子大仙慈悲:你们看今天虽然暂别,希望我们来日再会,这是我们自己心中的期许呀!懂不懂?回去好好认清楚自己的本份,好好的去做好自己该做的事情,不要再茫然,不要再身在福中不知福,好不好?有这个肉体不简单,好好的善用它,不要向我受躯体的拘束,受时间的控制,想要自由自在的时候都还不行呀!你现在是你自己的肉体,你自己的主宰,是最好运用的时候,了不了解啊?自始至终把握一个宗旨,不要愧对自己,诚以待人,就不愧对自己啦!我总是啰啰嗦嗦,不过也是觉得机会难得,是不是?机会难得,法会也就这么一次,好好珍惜啦!贤士珍重再见啦!明天精神更好啊!好不好?你们的心什么时候整齐了,济公老师什么时候就会到!好不好?
  19. 济公活佛慈悲:所谓「修道」就是把不对的修正过来,就怕自己不知道哪里错,哪里要改,只要知道错而能改,那这个人就有希望。
  20. 济公活佛慈悲:所以修道不仅要在内在,还要有外在的表现,要有一个正气的表现,也要有温和的感觉,就是所谓的「刚柔并济」。
  21. 济公活佛慈悲:修道人要常返观自照,要常要求自己,才会越来越有内涵,才会越来越进步。
  22. 济公活佛慈悲:佛堂不只是在这里,你自身就是一个庄严的佛堂,佛堂跟着你走啊!所以你要好好的敬重自己、端正自己!「生佛住世」就是这个意思。当然你还要慢慢的学,用「理」来贯通也就圆满了。
  23. 济公活佛慈悲:我们的「承诺」是对自己,也是对上天,是不是啊!承诺是对自己生命尊重的表现;也是尽我们的一点心而已。像为师也是尊重自己的使命,你也是尊重你自己的使命,让我们彼此互相尊重,好不好?
  24. 济公活佛慈悲:为师所讲的都有含意。为师对你们的寄望是那么重,希望你们身体力行;替天行道,但要先自己做好才行。
  25. 济公活佛慈悲:修道要自己往上走,要不怕困难。想要少掉一些烦恼,就要减去身上的负担,减的不是外在的这个,而是内心的欲望、私欲。把所有的贪嗔痴,所以不好的念头,所以的懒惰都把它减掉,换得一身的清净和精进。
  26. 济公活佛慈悲:既然要将垃圾丢掉,就不要去捡垃圾了,不要把垃圾往自己身上放,放久了会臭,别人会不喜欢,慢慢的,到最后你连自己都讨厌,你就不会有邻居,也就孤单寂寞了。
  27. 济公活佛慈悲:脸要常带微笑,越笑越有福。人家说相尤心生,你的心好,你的相也就越来越好,相貌越好,将来也会越来越好。因为你有修才能事半功倍,逢凶化吉,当然你的外表也要稍微修饰修饰,但愿我徒儿都能变成不一样的你,从今天开始就是个转折点,以服务为目的,好好修养自己。
  28. 济公活佛慈悲:你们别看为师邋遢,你们可不能向为师学,因为时代不一样,不是每个时候都能这样子。人要心正、正衣冠,看起来才像个修道人。要时时说好的话、帮助别人的话、把别人扶起来的话。
  29. 八仙蓝采和大仙慈悲:我们每一个人每天都可以喝可乐和你们最喜欢喝的Juice、可乐,饮料喝得再多,还是需要喝什么?我们每个人都离不开这个水,这真味本来是淡的,你看这个水,它能够那么持久,让人能够那么的回味,那么喜欢喝它;每个人都不能够缺这个水,每个人都不能够不吃饭;那么,贤士啊!你们是不是以要每天要能够韬光养晦,好好的加点德在自己的身上,有了德才能够更芬芳,这个自然的香,比你抹什么都好。
  30. 八仙蓝采和大仙慈悲:我提这个花,虽然并不是非常非常的香,但是它淡淡的清香,还是最能够耐久,是不是?你是班长,是不是?那你来提一提我这个篮子感觉如何?那你愿不愿意永远的那么轻松愉快?如果愿意的话,是不是要先将心里的杂念,心里的杂欲洗干净,那才能够无忧无虑、轻松自在,是不是?
  31. 八仙蓝采和大仙慈悲:你来帮我来提一提这个篮子,跟着小仙我走几步,你要走得轻松一点,看小仙我走起路来挺轻松的,那你也要轻轻松松的;我只带这一些,你带得却比我多;我带的这些更有用,你的心里所带的包袱太多了,是不是?那么的有感受,来,这一朵来跟你结结缘,我只要拿一朵,它却多冒出一朵,那么你可要珍惜,将有不一样的来临,所以你要好好的珍惜,、好好的修道。
  32. 八仙蓝采和大仙慈悲:坤道的贤士,有没有人想来提提小仙我的这个篮子。那妳走一走,走几步路看看。感觉怎么样啊?那么在不重不轻之下,小仙我还要给你更多,让妳重一点,好不好,重一点就更需要用点力,需要好好挺起肩膀来去承担。上天会让妳慢慢的来,从轻的时候慢慢到重的,增加到妳能负荷、能够承担,懂吗!一定会视妳的心而给妳多少,而不是一下子就给妳很重,而让妳担不起来。
  33. 八仙蓝采和大仙慈悲:你是不是有点想啊,想又不敢站起来;小仙我告诉妳啊,想的时候就不要考虑太多,你越考虑疑惑就越多,考虑越多,反而耽误妳的时间。今日难得我们在此相见,是不是?来吧,再走回去看看,不要太害怕,这个篮子不会怎么样,来再走过去。要对自己有信心,不要怀疑、不要纳闷,妳越纳闷就想得越来越麻烦,要有勇气,认理而走、认理而修。人总是难免会讲错话,心有时也会打错鼓;那么当妳在听的时候,要能够明辨是非,既然知道是好,那妳就这么样的去走,妳就不要再考虑了,就不要再怀疑,再怀疑走起路来总是越害怕,怕怕的是成不了事。所谓「直指人心,见性成佛」,当下即是菩提,当下即是天堂。