大笑童、小笑童慈悲：剥去一层贪嗔痴的皮，才有快乐的力量！剥去一层不平的皮，才有禅定的力量！剥去一层罣碍的皮，才有自在的力量！剥去一层不耐烦的皮，才有沈稳的力量！剥去一层我慢的皮，才有积极的力量！剥去一层欲念凡恼的皮，才有智慧的力量！剥去一层懒散的皮，才有承担的力量！剥去一层不够积极的皮，才有精进的力量！剥去一层对待的皮，才有和合的力量！剥去一层懒惰的皮，才有勤劳的力量！剥去一层臭脾气坏毛病的皮，才有积工的力量！剥去一层不满的皮，才有感恩的力量！剥去一层你我相的皮，才有无我的力量！剥去一层懦弱分别的皮，才有勇气和慈悲的力量！剥去一层对待的皮，才有宽容的力量！剥去一层放不下的皮，才有不怕苦的力量！剥去一层无明火的皮，才有劝善的力量！剥去一层马马虎虎的皮，才有战战兢兢的力量！剥去一层病痛的皮，才有了罪的力量！剥去一层小气的皮，才有大公无私的力量！剥去一层慢慢吞吞小气的皮，才有乐观进取的力量！剥去一层不健康的皮，才有重整的力量！剥去一层不能忍耐的皮，才有持久的力量！剥去一层自傲的皮，才有谦柔的力量！剥去一层坏习性的皮，才有见性的力量！剥去一层不定的皮，才有定静安虑得的力量！剥去一层自私的皮，才有博爱的力量！剥去一层急躁的皮，才有含和的力量！剥去一层身心不健全的皮，才有团结的力量！剥去一层退缩的皮，才有奋发的力量！剥去一层七情六欲的皮，才有清静存养的力量！剥去一层贪嗔痴慢的皮，才有转识成智的力量！剥去一层无明的皮，才有明心的力量！剥去一层不好记忆的皮，才有重生的力量！剥去一层不坚强的皮，才有勇于担当的力量！剥去一层畏惧的皮，才有胆识的力量！剥去一层杂念的皮，才有正思的力量！
济公活佛慈悲：内行人看门道，外行人看热闹；凡夫着相，贤者观气，圣人察理。理可顿悟，德须渐修；道可顿明，圣须渐进。浓夭不如淡久，真味只是淡，早秀不如晚成。至德只是常，闇然而日彰，是君子之道；的然而日亡，是小人之道。苟不参妙理圣智、体天德，怎知道之奥义？
鉴班院长慈悲：坛主要扎的根是「明理」，不明理焉修道？理路清晰的坛主，才带得出明理的道亲，把道传给第二代。因此坛主在成全渡人、送往迎来当中，都要有欢喜心？是无怨无尤，不为自己而忙，所发出来的欢喜心。
鉴班院长慈悲：讲师们要扎的根是「心性」的修持、「火候」的培炼；心性与火候足够了，便懂得自律，能谨守纪律，以大体为重，懂否？
文慈菩萨慈悲：人要代表天传道，人格就要端正，礼貌要好。因为天不言地不语，人能代为宣说，可是你的脾气毛病一大堆，我执我相那么重，如何让众生信服呢？办上天的事与办人间的誓不一样，不是为办事而办事，而是为了超生了死才去促成这大事，所以你们办天事要稳重，不落于个人情绪，纵使在人事中也要从中体会与成长，愈考愈磨，信念愈坚，心性愈圆融，能立于人前做标杆。
白水圣帝慈悲：人要立志、立品、立命。有志向才有目标方向，所以要立志；若没有品格、修养，就难渡化成全人，所以要立品；而先知命才能立命，知己之命，进而了使命，这是人生在世非常重要的三件事！
白水圣帝慈悲：坛主要稳风帆，定力要如如不动，千万不要轻易受外境影响。一切形象有生就有灭，不能恒久，终有空亡的一天，所以要你们认理实修，就是这个用意。坛主的心要如盘石坚定，任何大风大浪大考验都动摇不了你，笃定的去行去走。
悟禅师兄慈悲：悟彻万部经文，不如实地行勤。禅意谁来点破，不如自身参颖。师引入门启示，不如功夫扎深。兄弟阋墙斗胜，不如彼此包容。
济公活佛慈悲：修道人，当有识透价值之宏观。修道人，当有释疑生信之正念。修道人，当有导匡私愎之公忠。修道人，当有活泼应退之圆熟。修道人，当有推功揽过之德量。修道人，都有三畏九思之操守。修道人，当有敬事合天之勃发。修道人，当有负责到底之担当。修道人，当有拨乱反正之志魄。修道人，当有无始无终之展拓。
济公活佛慈悲：规矩方圆之至也！圣人人伦之至也！人无规矩，则自取其辱；事无规矩，则治丝而棼。欲匡危世教，达拨乱反正之功效，惟务先修德养气，德教于民，使众生有所依循。气养浩然仁义充塞，使心志有所定向。知礼而和，端容温文儒雅，行尧舜之道。知理而进，正值不履邪径，遵圣贤中绳。践行天地之节文、人事之仪则，素位而行，踔厉增上达。狂者进取知内敛，狷者守节智闳达。果能折衷而立，皆有所为也。仁人立地顶天，以身示道，不愆不忘！率由旧章，握瑾怀瑜，以完美人格特质。所谓人成即佛成，人能敬事而信，敬志固节，则必得天人肯定，而委以重任。
鉴班院长慈悲：各人生死各人事，各人宏愿各承担，各人考卷各人填，各人心性自提升，自己圣业自担荷！这千秋的圣业、超生了死的大事，是自个儿的事，不是上天仙佛、点传师要你们做的事。
南极仙翁慈悲：不道人短不炫己长，但尽己心待天阐扬。求仁得仁鸿鹄志立，求名只求万世馨香。有志之士快马加鞭，无常迅速掺握佳光。成败弗居潇洒襟抱，过河卒子无我担当。
湖隐酒狂慈悲：汪汪轨度定其心，应天下无常之变。翦翦循善同其心，拯天下受苦之众。事事勿逭圆其心，拓天下垂统之衢。关关遴选验其心，整天下耗斁之盘。谆谆经藏导其心，安天下狷介之怀。巍巍志煜潜其心，悟天下微明之理。恂恂德威宽其心，容天下难忍之言。泛泛柏舟驾其心，御天下济世之任。谦谦桢斡正其心，驰天下万里之程。诺诺良莠辨其心，合天下造化之功。眷眷誓盟立其心，普天下应运之机。泱泱道志入其心，识天下变动之局。皓皓天律谨其心，息天下干戈之乱。
疯癫和尚慈悲： 母天堂，心里某个地方，那么近，路有些漫长，行办道，都有一段悲伤，考验苦，能智慧弥彰。慈悲光，照红尘的凄凉，化情爱，成博爱传扬，徒彷徨，立抉择的志向，得与舍，该如何衡量。徒内心，起伏不定的想，真与假，还为识透徜徉，看天下，灾劫涛涛攘攘，天道匡邦，等待徒郎。开心窗，燃平安的慧光，让世界，有温暖和祥，开道伞，共撑稳献力量，菩萨愿，与道存亡。真儒昌，彝伦扶世担当，师徒襄，驾三曹大慈航，魔抵抗，源路认理提防，忠肝义胆，为道远航。点星光，顺逆两境燎亮，让清流，源远净尘乡，每个人，报恩了愿回乡，牵同胞，朝见 母娘。
韩湘子大仙慈悲：修道能改变一个人的命运，平时就要行善培德，命运便掌握在自己手中。好好在这一段生命中学习，提升自我也利益众生，立功、立德、立言建下三不朽圣业，将来了愿还乡，再证无上品莲，才不白走这一遭啊！
南极仙翁慈悲：现今白阳普渡，儒家应运，你们要培养儒家的风范，培养看书的习惯。或许看书对你们来说是有些困难，但每一天多少也拨点时间来看书，你们不是说「活到老学到老」吗？不断的学习，始终一贯的学习，不要书到用时方恨少。
鉴班院长慈悲：修办！修办！谈何容易？要让你的心常保光明、照亮别人，这才是真正的「修办」。外在的来往应对容易，内在的善恶就要看个人功夫了。上天给你打分数，是看你修了多少，而不是看你办了多少。所以要好好导正自己修办当下所生起的每个念头，是否「公心一片」？是否「无人我」？是否「不着道功」？有则修改，无则警惕！常常审视，才能实践「为万世开太平」的大功业。
文慈菩萨慈悲：道风要显现，就要从自己的「心」开始。自己的心念不正确，直接间接都会影响同修，甚至影响整个道场，导致成千上万的众生走错路，所以要以「理」以「戒」为师。当初我们师尊老大人订定佛规的用意，正是担忧一人不修将会引万人入迷。现在大家若能谨守佛规戒律，无论是修己也好成人也好，至少不会脱轨，这样才能稳固道场，建立清净的弥勒家园。
驾前仙童慈悲：孝～守本份，显亲扬名，则弥勒园建；悌～守和睦，兄宽弟仁，则弥勒园建；忠～守敬止，从一而终，则弥勒园建；信～守初衷，笃道力行，则弥勒园建；礼～守合度，知书达礼，则弥勒园建；义～守拔苦，渡众上岸，则弥勒园建；廉～守不贪，心胸坦荡，则弥勒园建；耻～守不妄，知耻近勇，则弥勒园建；人人守八德，克己复礼，则弥勒园建。
观音驾旁玉女慈悲：守心守念护朝夕，洁身似玉克谨惕。君子谦逊礼，坦荡荡无愧欺。忠于自己忠天地，弘法洋溢苍生系，学鹢鸟高飞遇风雨不避。福音传遍苦海隅，智慧法喜唤醒迷。唯真理能解救众生性命枯寂及十雨，匡扶仁义推纲纪，五伦八德兴振举，和衷共济辅弼乱世洪流化险为夷。弥勒祖，宏愿力，使人间呈莲花地，拯民我任职荷起，慈心无量大悲同体。真诚一，笃道依，听天承哲素位立，舍我其谁付全力，天骄子昂昂气，大勇大义。
镇殿元帅慈悲：天地有善气，人间定和气。那人间要和气，就要看人心的趋向，照顾好每个当下的心念起落，勿让思虑纷飞，一纷飞便失去理智，深受恶果；若一觉察不正之处，当下忏悔改过，勇猛拔除，即可不受苦报。
镇殿元帅慈悲：你莫以为自己精于防备，任你聪明辩才无碍，也抵不过你的因果业力。唯有诚心专一，安住于当下，不起妄念，才不被因缘锁住；你若心念不息，魔则不退。人心不死，道心不生！
南海古佛慈悲：人感天，天应人；你有德性，天必佑你。这都因一个「诚真」，所以感动了天、人、鬼神。
济公活佛慈悲：如何学习圣贤仙佛的脚步呢？那就是要「自律」，自律就是从内心去修改习性，去除不好的杂念。徒儿们皆已求道，但是却还不知如何去修道。虽说心地善良，但仍还有脾气毛病。如果真心想改，则要认真学习，那就得由自律做起。
德慧菩萨慈悲：现在的人，天天有做不完的事，年年有立不完的志，时时有解不完的结，常常有生不完的气。有没有？这就是凡夫俗子。怎么办？只有你最清楚自己的问题，拿出勇气去改变去解开。你自己的苦在哪里？谁能替你解？自己的生死要自己解，没人帮得了你，这点必须看透。
南极仙翁慈悲：沉沦即是苦，觉悟即是福；愚昧即是苦，明理即是福。邪妄即是苦，正心即是福。执着即是苦，达观即是福。怨尤即是苦，感恩即是福。贪求即是苦，奉献即是福。计较即是苦，包容即是福。享受即是苦，吃苦即是福。因循即是苦，精进即是福。杂念即是苦，清静即是福。彷徨即是苦，信定即是福。悲观即是苦，乐观即是福。
蓝采和大仙慈悲：圆融者，无察苛之心。善学者，无怠惰之情。落实者，无暇迹之行。光明者，无偏私之病。稳重者，无轻浮之状。真知者，无异端之迹。正见者，无椎鲁之偏。真修者，无矫饰之态。诚敬者，无骄纵之气。君子者，无巧言之佞。
关圣帝君慈悲：妄念若不克服，邪魔就附身，唯有正气一发，镇压百邪！就怕你心虚，你心正，何怕邪魔进？你会生生世世的轮回，都是在千钧一发之际，一剎那的些微念头让你掉入轮回，怎能掉以轻心！
关圣帝君慈悲：累世的业力重重掩盖住你的智慧，让你发不出真心，让你轻易中计。若能于每分每秒，时时刻刻抱守真心，常勇猛精进，冤孽债障就无法趁虚而入，当要小心！谨慎！
何仙姑大仙慈悲：现在道所提倡的就是心灵的净化、心灵的提升，若你们没有从心先修起，自然会引发许多恶疾，所以五脏六腑就会生病，因为情绪与意念主导生命。所以说要存好心、说好话、做好事，要存着快乐的心情，要看所有的事情都是善的，这样才不会沦陷至恶疾之网。
何仙姑大仙慈悲：要断除三千烦恼丝，就必须克制欲，当欲起时，请想想道理中教的方法，该转则转，该化则化，该放则放，多把握来参办的机会，才能有智慧与见地来化恶向善。
南极仙翁慈悲：愿力未了，誓愿忘掉，道路不走罪业怎消，仁义不聊，道德尽抛，彝伦颠倒人心取巧，真假不明，瞽盲目标，欧美随潮，玩物志耗，情网缱扰，心为形使则劳，悬崖不知勒马，桎梏难逃，江湖笑傲，陶醉了多少无智僚，淟没了多少，枯骨于荒郊，奈何痴心迷姣，宁愿坠落咎取苦找，愿难了， 母难朝。
南极仙翁慈悲：忆昔过往，乐居天堂，纯真天良伴 母身旁，得此佳光，勿再流浪，不建功彰怎见 母娘，金线连系，你我心房，开来继往，圣贤效仿，养真破妄，守礼实践道纲，宗旨抱立志长，知行义方，天性流露，菩萨心慈悲办白阳，知命立命德臧，至诚贯穹苍，痌瘝在抱责当，不忍理天原皇愚盲，把道扬，做忠良。
韩湘子大仙慈悲：清静开朗的心田，诚恳灿烂的笑脸，丰富了这大千，带来可贵的佛缘，无争无求的心念，慈悲喜舍的大愿，这永恒不会变，创造和乐的家园，短短几年，珍惜光阴理参研，切莫流连，掌握回家的时间，镜花水月不久远，擦亮自己的双眼，立志向道传遍，万国九州岛朵朵莲，勇猛精进迈向前，理想一定会实现，默默地勤修炼，要做一个在世的神仙，默默地勤修炼，要做一个在世的圣贤，天天感恩不抱怨，是非纷扰都不见，有道心有和颜，贵人就会在身边，发挥人性光明面，欢喜付出多奉献，能成就能收圆，能回无极的理天。
月慧师母慈悲：人贫穷不可耻，心中不磊落才可耻。所以修道要光明自个儿的心性，磊落自己的行为。每一个人都从诚意正心着手，大同世界即可现！每一个人都能够改恶向善，灾难定可息！每一个人都能光明自己，一定可以引导佛子！
镇殿将军慈悲：修道要拿出智慧，不是盲修跟瞎忙。立愿是自个儿的事，不识别人的事，要心甘情愿，就算遇到考验，也要自己去突破。凡尘的迷惑非常多，希望弟妹们能够挺得住，顶天立地有承担，不要只为自己求安乐，而是要渡化更多人修道办道。
镇殿将军慈悲：一正压百邪，发出你的善心善愿，真心的忏悔，让每一叩化除你的业障，让你的心能够清清楚楚、明明白白、坦坦荡荡。
镇殿将军慈悲：做错、做不好、伤人的、背己的，都在此刻藉此心香，焚表叩天望 母娘慈悯，恕我一个重新的机会；用最真诚的心意，和冤亲债主示言，从今往后定会真功实善，回向于他。当知，忏悔才能重新生。
南极仙翁慈悲：固执、自专、高傲，这些心都要扫除，时时反省是佛心还是魔心？做的事情合天心，还是己心？
茂猛、茂田师兄慈悲：去除尸位素餐自专心，唤醒三畏戒慎恐惧心。去除虚荣假面假意心，唤醒实心修炼的真心。去除贪妄苟得之人心，唤醒知足常乐的安心。去除你我对待偏执心，唤醒天真无邪的良心。去除愩高我慢伐善心，唤醒三命而俯谦心。去除以利会有奸佞心，唤醒苔岑之契道德心。去除怨天尤人不平心，唤醒心湖无波明月心。去除求神问卜疑惑心，唤醒真人作自信心。去除自艾自怜消极心，唤醒终日干干积极心。性要明来理要清，升降隆污慎思之！择其降，无尽之苦后承受；择其升，无尽之乐后受享。关闭地狱念头，开展天堂之光。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。信统四端，扩而充之，足以保四海。