济公活佛慈悲：所谓的平安就是~心平即安。修道过程你要平安，唯有感恩，因为只有你在感恩的时候，你才会想到别人；想到别人，你才会要求自己，要求自己对别人宽恕，要求自己必须要合乎中庸。
济公活佛慈悲：怎样才能够平安？是往外追寻？还是向内探求？想要平安，首先就要从你的心开始平起，心平，你的身自然安。你没有私欲，自然就心安。
济公活佛慈悲：命由天注定，但只要你诚心修道、办道，还是可以改变的哦！你们相不相信运可以转，命也可以改变？所以，你们要好命、好运，走修办道这条路绝对不会错的。
济公活佛慈悲：一念至诚就可以扭转自己的命运。多叩头，可以找到你们的真主人，会更了解该怎么去走自己的路。
济公活佛慈悲：一切尽己之心，天时再怎么紧急，外面再怎么动荡不安，你们的内心都要心平气和，要从定中去求静啊！
济公活佛慈悲：顺着你的命走，就可以转运。这个运是操纵在你自己的手中。恶念是转运的机会，善念也是转运的机会，都在于你自己的心是善还是恶。很多事情只是一念之间而已。
济公活佛慈悲：希望徒儿们能够真正的明理，明白你的这一点自性，明白唯有修慧命，才能延长你的寿命，这个慧命就掌握在自己的手中。你这个命不改，运要如何改呢？而这个命，指的就是你心中的一个念头而已。快乐和痛苦只在一念之间。珍惜你所拥有的，爱惜你自己，选择你所爱的。唯有培德才能够积功，这个因果也唯有功德才能够去了断。
济公活佛慈悲：任何环境、任何人、事、物都不能影响你，只有你能影响你自己，让自己受感动、受影响，而改变你的心。
济公活佛慈悲：人若想要成功，就要努力、要立志。各人尽各人的本份去做，就会觉得工作很简单。等到有一天达成了目标，再另立一个目标继续去做，这就叫做「好要更好，进步要更进步」。
济公活佛慈悲：交朋友要先交你自己这个朋友，要先了解自己，才知道如何去创造你自己的天空。
济公活佛慈悲：你会对一个人下定论，不论是好与坏，都是你自己的心念。
济公活佛慈悲：仙佛看任何人都能够接受，不会挑他的毛病。今天你不能接受别人，是因为你一直执着他的毛病。把心放轻松一些，心就会比较开朗。
济公活佛慈悲：俗语说「天生我才必有用。」因为众生的因缘不同，所具备的才能也不同，成就的因缘也就不同。所以不要人比人啊！修道要是比过来比过去，暗中较量，那你就是人心用事了，修道就偏了，就无法与道合而为一。
济公活佛慈悲：当你「是」而别人「非」的时候，你要包容别人；当你「非」而别人「是」的时候，你就要抛开自己的主见、去除我执。
济公活佛慈悲：「内功」就是内心修持的功夫。你们懂不懂自己的心？对自己了解吗？看到自己的脾气毛病在哪里了吗？心不平，就会惹出一大堆事情。所以，「外功」首先就要打从你心里去了解，心甘情愿去做才算功、才叫德。
济公活佛慈悲：为师平常就教你们要善待别人，也要善待你自己的心，善待你自己的灵，将来才能真的上天堂。
济公活佛慈悲：别人不一定了解你，但是你内心深处有一股正气可以帮助你，因为最了解你的，还是你自己。希望你好好发掘自己的潜力，好好去做，不要再拖延。
济公活佛慈悲：「烦恼即菩提」，菩提跟烦恼其实是一体的，因为你的天心就是这个道啊！它本来就是一无二致的，只是你自己硬把它分别了。你的心是无二的，千万不要把它分开；烦恼是你的心，顿悟也是你的心啊！这个心可没有顿渐之分喔！
济公活佛慈悲：找到你们原本澹泊的心，将这本心发出来。你想要断除烦恼，就需要澹泊的心。所以要降伏自己的心！什么事情都不要要求的太过。凡事要要求自己，不要要求别人，这样才会快乐，才能断绝烦恼。想寻找最真的快乐，只有往自己的身上去找。
济公活佛慈悲：诚心是一切病痛的良药。要靠你自己对道的那份心，对众生如何的奉献，才有可能承受如此好的境遇。
济公活佛慈悲：你能常常将葫芦盖打开，身体就会很健康。所以，不要将忧郁放在心中。这个葫芦宝盖要常打开，里面有灵丹妙药；一旦灵丹妙药打开了，你的智慧水就可以治你的心病，更可以治你身体的病。
济公活佛慈悲：要心平气和、性定神凝。心要平，气要和，身体才会好。
济公活佛慈悲：心开、智慧也就开了，很多疑难杂症也会解开了。所有的经典和道理，都是用来医众生的心病。
济公活佛慈悲：要当长青树很简单，只要你能够时时刻刻保持心平气和，你就是一颗长青树。因为心里没有怨恨、没有痴想，不与人争，你就会时时快乐。
济公活佛慈悲：身可以积德，口可以积德，眼神可以积德，你的笑容也可以积德！所以，这个德是无所不在的，就像道也是无所不在一样，因为行道就在微理细节中啊！
济公活佛慈悲：仙佛并不要你们的钱，你们所做的财施、法施，都是在了你们自己的愿。行财施建设佛庙讲堂以劝化世人，这就有功德。但行财施要特别注意量力而为，所以要「第一顾肚子、第二顾佛祖」。
济公活佛慈悲：财施并不是在拼输赢，要依个人的经济能力。最重要的，这是要凭着你的诚心与真心的奉献。
济公活佛慈悲：人活在世间要顶天立地，更要行真正的布施。身施~脚踏实地去做；心施~心存诚敬；言施~所言要合乎真理；面施~待人微笑欢喜。
济公活佛慈悲：作揖的时候为什么要抱合同？就是要你「看到好东西要抱在胸前，然后切实的去做」。
济公活佛慈悲：修道是要你们认一个理，然后知一行一；能够知道这个道理，就去行这个道理，这样才能一步一步的解脱，一层一层的剥落，把那些凡心、俗虑、贪心、妄想都剥落干净。
济公活佛慈悲：今天你们踏对了这一步正路，已经找到了一个里程碑，知道你们从理天而来，也须朝着这条路回去；要是你绕道而行的话，就会耽误自己一生宝贵的时间！你何不当下就决定啊！
济公活佛慈悲：理要明、心要平，时时存欢喜心。明理就是明白做人的道理，要分担别人的痛苦，利用时间多做善事，才能发扬生命的光辉。
济公活佛慈悲：你们每个人都有自己的妙智慧，这妙智慧在哪里？妙智慧是要由你灵性发挥出来的。你们常说仙佛妙法无边，其实你们每一位都是神仙啊！因为你们都是从天上来的，只是来到世间迷昧了，才成为众生，其实你们都是未来的仙佛。
济公活佛慈悲：如果你是善于修身处世的话，你就会时常看到自己的缺点。可是，对一个悲观的人来讲，这样的人也比较容易自卑。那你要如何把隐藏在潜意识里的自卑化消呢？那就得时时刻刻懂得善用自己的优点，更要能够把缺点改变成优点，那才是修持功夫的最上层。
济公活佛慈悲：现在三期末劫是要大刷洗的时候，所注重的是「实修」。只要是有智慧的人，上天就会考验你，让你用你的智慧去治理这个世界，用你的智慧去改变这个社会，改善这个社会的靡风、颓风，那才是最重要的。
济公活佛慈悲：看到一件事情，会常反观自己，那你才能够融合在这世界上，你才能够真正的治理这个世间。
济公活佛慈悲：有心办道并不是光办外在的道，也要修养内在的道。外功内德要兼修。渡别人之前先渡自己，自己要先明理才能够渡别人。
济公活佛慈悲：在渡人的时候，不能跟人家说因为你曾经去哪里开法会，都是道的尊贵，化掉了你的灾劫。自己要先明理，要以真理去渡人，不要用这种形象显化去渡人，人家会认为你迷信喔！要知道，唯有自心不乱，魔才不能干扰也。
济公活佛慈悲：大家要赶快行功了愿，趁着有这个肉体借假修真，多办佛事，多办大家的事；大家的事就是老天的事，大家的心就是老天的心。希望你们都能立地成佛。此时此刻，忏悔过往，昨日之非，今日当下忏悔、感恩，从此要做圣贤的事。
济公活佛慈悲：这个使命是上天给你们的，你们都是白阳时代的天使，要带给别人欢乐，拯救别人的痛苦。
济公活佛慈悲：静坐可以调气，所以你只有在静的时候能反省，动的时候很难反省。人要办道也要修道，办道就是动，修道就是静。这动静的功夫你们都要有，才叫做真正的白阳天使。
济公活佛慈悲：为师我要你们认识自己到底是什么？你所付出的又是什么？你们每个人都是圣灵的一份子，圣灵充满，你才能够与天地、上帝合而为一，你才可能回到上帝的身边。你如果没有圣灵充满的话，永远也踏不到上帝的门坎。
济公活佛慈悲：希望你们能够真正了解自己的使命，认识自己到底是什么，了解来到这个世界上是要做什么？一旦你了解了、明白了，你就要去做，而不是像草木一样活在这世界人，一天过着一天/一年过着一年。你们都是推动这个时代巨轮的人，就要做一些有益于众生的事情。你要像释迦牟尼佛也好，要像孔老夫子也好，要像耶稣基督也好，最重要的是，你要了解「我」是什么；先了解自己，你才能把自己完完全全的表现出来。
济公活佛慈悲：生死与有无乃一体，生是有、死是无，你常常会执着在有无当中，所以会患得患失。
济公活佛慈悲：君子善用外物，所以君子不器，不会执着于一个器皿、一种用途。要有大作为，就必须有大涵量；大涵量就要有一个主。所以，你必须以自己为师，给自己一个领导。唯有自己才能引导自己，然后才能引导人。
济公活佛慈悲：今天你想要心安、心平，就先要了解自己的心。
济公活佛慈悲：今天你们都是因为不了解自己，放不开，才会觉得苦、觉得无奈，才会唉声叹气，生在人世间而无法清心。
济公活佛慈悲：不了解自己，就会伤害自己，也会走上不适合自己的路，当然更会遭受很多的挫折。
济公活佛慈悲：要真正的力行，把自己真正的想通、想透。保持自己的真心，无论任何挫折都要能赶快安抚你的心，排解周遭的事情。
济公活佛慈悲：今天你发出一个善念，就会有佛光助你一臂、推你一把，好让你前进得更好，所以才说心念好的，就会接触到好的感应。
济公活佛慈悲：心念可以拨转业力与功德，心念好就一直加功，仙佛的佛光就跟你相应，在这里庇护你。
济公活佛慈悲：任何问题都没有标准的解答，因为正确的答案是要看你的心境；你的心境是善的，你就是善的；你心境是恶的，你就是恶的。
济公活佛慈悲：「万法由心生，万法由心灭」，一切就是靠自己。
济公活佛慈悲：不要向自己的心投降，要降伏自己高傲的心、傲慢的心、不合群的心、不快乐的心，才会有快乐的心、佛心、还有菩提心，才不会常受到考验、受到挫折。
济公活佛慈悲：每个人都有百分之百的潜能，但却只发挥其中一、二而已。自己加持自己最重要，为师无时无刻都在帮助你，但你要是不踏出去，为师也没办法啊！要是你能置之死地而后生，在你濒临最危险的时候，你的潜在能力就会出来了；一鞭策到自己，你的智慧就出来了。
济公活佛慈悲：修道要认理实修，要照着天理、道理去走。
济公活佛慈悲：为师对你们的要求只有一个，就是「自己要明理」！
济公活佛慈悲：只要你做得正，你会怕世界末日吗？什么叫末日？当你的心门打不开的时候，那就是你的末日！如果你的心门没有敞开，没有去跟真人、众生结缘的时候，就是你生命末日的时候。
济公活佛慈悲：路永远都会这么坎坷吗？如果你相信不会，你的路就会越走越顺。要珍惜你们自己所拥有的，珍惜眼前才是最真实的。外来的牵缠，一切的外缘，都只是你们的缘，能够看淡的，为师奉劝你们还是看淡吧！看得开，才是你们的。当你的心打开的时候，就是所谓的「心平、路就平」。
济公活佛慈悲：与其你坐着等待机会，倒不如主动去创造机会。不要有怨恨的心，最重要的是你如何去坚固你的心；唯有你能坚固自己的心你才能够去关心别人，才能够身出手去支持人家、救助人家，要不然，自己都不稳了，又如何去救渡别人呢？所以修道要内外双修。
济公活佛慈悲：要当长青树很简单，只要你能够时时刻刻保持心平气和，你就是一颗长青树。因为心里没有怨恨、没有痴想，不与人争，你就会时时快乐。