报事灵童慈悲：你们每个人都有「影子」，「有影」就是提醒你们，有这个肉身，才有这个影子呢！所以要高兴，你看我没有「影子」，就没有肉身，那不一样唉，我要来也要借肉身，不像你们，车子一开就能到佛堂，对不对？还有专车接送，我又不请自来。
报事灵童慈悲：人心是善变的，是不是？但是我们善变，要变的好、变的真，不要变的跟一般世俗一样，对不对？做凡夫俗子，很可怜唉！所以你们来这里听道，那你们更上一层楼了。所以，不要常常对自己没信心，没信心等于没希望了啊！所以，你们要对每一天、每一分钟，都要有充满着希望。
报事灵童慈悲：其实不是说真的我要来呢，你们知道为什么吗？因为老师说，手心手背都是老师的肉。所以，他要说说你们，又怕说重话了，又怕你们不来了。如果老师来了，太慈悲了，你们又松懈了，也不珍惜。所以，老师走来走去、想来想去、望来望去，就叫我来了。
报事灵童慈悲：你们有求必应的时候，就说仙佛很灵、很慈悲。如果有求没有感觉的时候，就说仙佛是假的。所以，其实你们有求，多少都有感应，是你们人比较迟钝，多少都给你们拨转了。你们知道老师费了很大的功力、很大的心，助你们一个一个的能进到佛堂，助你们一个一个的好修道。所以，你们今天这班是非同凡响喔！
报事灵童慈悲：道是很完美的，只是人、事、物有时聚起来的时候，有时候会有不完美，会有不平顺，会有些来阻挡你，但是这个道永远是真的。所以，你们不能把道跟人扯在一起，这样伤害的是你们自个儿。所以，要用你的智慧，用你的脑，想清楚，不要人牵着走。有的时候上天也会借着人、事、物来测验你们一下。
报事灵童慈悲：你们都说要找更好的工作，要求更好的学校，就要经过大考验、大考试，是不是？所以，你们要上高层楼，就要大洗刷。不然你们看，仙佛在修还是那么几个，为什么？因为世间的人没有恒心、也没有耐心，是不是？所以，修道要有坚强的心，其实坚强的心就是道了。所以人遇到毁谤，要更感恩。你有感恩的心，就有福报，福报就是住立了。所以遇到愈困难的，要愈感恩，愈感谢上天。知道你是一个可雕琢的木材，仙佛才要雕你，是不是？如果你不被雕的话，你永远都是一块木头而已。可是你雕起来，以后人家就说「古董」，无价之宝，是不是？所以就看你的心，愿不愿意而已，看你的心愿不愿意走，看你的心要不要修道。仙佛是不勉强人的，前贤也不会勉强你们一定要来修道，一定要来佛堂。但是他们还是充满希望，你们能到佛堂来，能来修道。为什么呢？因为来佛堂怎么样？对呀！你们都车子没油了，就要怎么样？所以你们来佛堂是加油唉。让你们更有油，更有油你们就能跑得久，就能跑得远。所以来佛堂不是迷信。虽然说心中有佛堂，但是你们久了没接近佛堂，也会越来越生疏，越生疏越不敢来，你越不想来，慢慢你的心就退休了。
报事灵童慈悲：不好的你们都往肚子里吞，不该吃的你们还是吃了。你们都常会找借口，在家里比较方便就吃素，出去外面不方便就吃肉。所以你们说什么，这个是找借口。如果你们是活佛的话，你们都可以酒肉穿肠过。但是你们今天还是人，那个东西不是长的要你们吃的。牠们有牠们的因果、业力要去承受。那你们都已经求道、修道也一段期间了，要明了、要清楚。要清楚，你的心才不会去吃牠。不要说我都有拜拜，也都有去佛堂，也都有行功，怎么身体都不好。你有没有想过啊，你们吃人多少了，不要说上辈子，就说从小到现在。不要说因为我不知道，当然是不知道，但是现在呢？知道了，自己要小心了。
报事灵童慈悲：你们不要说，你们在家里、在外面都没人认识你，你们不是常说头上三尺有神明。所以不要说没人看到、好吃，也不要说。没人看到就乱做，其实暗室里都有神明。
报事灵童慈悲：修道了，就要学弥勒祖师的宽宏大量。修道就在于你的什么？念头，一念之间。一念之间就能成佛，也能一念之间成为魔。其实，真正的魔、真正的鬼，不可怕。是人的「心魔」最可怕。所以你们都要有智慧的剑，要斩心魔。心魔就是七情六欲，好不好斩？你一个人的时候，最难斩。为什么要同修呢？斩要有角度的斩，规劝也要有方法，说人也要有技巧。所以不能乱斩，乱斩人家就说，修道人怎么说话这样子，就把你一口否定了。所以挂个修道的名，也不好做人喔！是不是？你看你们修道人，你看你们吃素的。所以我们要小心、谨慎，要圆融、互相提携、互相勉励、互相规劝，这才是同修。因为修道一定要有伴，你没有伴的话，慢慢的你的心会退休了。六道轮回喔！你六道轮回，很可怜，是不是？不要说以后我生一个富贵人家就好了，那也不一定。你要转世为谁，谁掌握你呢？说回来还是你自个儿。拟自个儿有种福田，有种福报，你将来就有果位，就有福报。你如果这世虽然有福报，你不修、你不做，你还是福报享完了，又轮回了，轮回又不一定能做人。因为我们一不小心，就在悬崖落马了，对不对？
报事灵童慈悲：你看你们吃了，还不是出去了，肚子有比较舒服吗？念头！你的口欲而已，是不是？身体要健康，你就要从口。人家说「祸从口出，病从口入」，不是告诉你们嘛！所以你们不要再执迷不悟，这样吃亏的还是自己，所以你们不要做一个吃亏的人。年纪这么大了，就要为自己想了。年轻时为子孙拼命，年老就为自己想。如果还是为子孙想，怎样？最后倒霉的还是你自己喔！所以你如果要身体健康、身体好，你就要从口、从心，慢慢来改，要有耐心。大家都住天庭，那你怎样？去了马上就下来，坐不住了。为什么坐不住，太过重了。清者上升，浊的下降。所以不要小看喔！好不好？要小心，步步为营、战战兢兢。你看我，从来没有吃过那个东西，为什么我会当报事灵童呢？可是你们世间的人，都说短命。其实这个不是短命，因为我的使命再生。我也是修了好几世，我才能当报事灵童。也不要小看一个小孩子不用修，小孩子不用求道，因为他不知道。其实愈小求道愈好，也不是说你误了他的前途。因为他有自己选择的路，因为他小，不懂，你才要牵引他走光明的路啊！是不是？不要等他长大了，也许就会慢一点了，就像我一样啊！如果我不求道，我早就短命了，那就上不了天堂了。所以，在人世间，有好、有不好的。因为世间都是对待的，都是一体两面的，有是，就有非；有对，就有错。但是你要在是非中、在对与错中，才能成长。如果没有在是非中，怎么能成就你们呢？你们都在好人之中，那就不用修道了，是不是？就是在不好的环境，在不好的人群中，你才要修，才能呈现你是个好人。所以人没有十全十美的，要取人家的长处。人家有短处，我们就要包容，要严以律己、宽以待人，这很难的，是不是？尤其你们这个时期、你们这个环境，是不是很难啊！
报事灵童慈悲：老师今天的时间给我很充裕，没有拿棍子来打你们，你们需要打吗？等一下打了就全垒打，万一被我打出局了，我有罪。等一下你们告我，这个打也要看地点。你们的国度是不可打的，是不是啊？所以老师就叫我来，也是有老师的道理。因为老师不喜欢你们看到祂，这样哭哭啼啼的，因为祂会忍不住。
报事灵童慈悲：机会来了，你们就要好好把握，机会要给你，你不把握，自己就失掉了好机会了，是不是？你看有的人，要让他进来坐，他说坐不住，机会就失去了。
报事灵童慈悲：人在生病中的时候，就会让你的志向消退。但是有些人，愈病愈坚强。其实有病了，就是在提醒你，让你们赶快修。不要说我病了，我懒得出来了，在家里，这个细菌就会感染，人就是要有浩然正气，把这个细菌要把它赶走。但是你们的心，虽然赶走了，心的细菌又生出来了。所以你们的心很会生细菌喔！是不是？所以要借着佛堂，来照亮你们的心，你的心光明了，你说它要侵蚀你，会有一点困难。但是你的心要时时刻刻的保持着那一颗坚定的心，也不容易，是不是？
报事灵童慈悲：有佛堂就是自己的家，你看佛堂是不是很温暖啊！虽然人不是很热心的话，你也要看到仙佛的佛面。佛堂就是你们每个人的家，不要说去佛堂就去人家的家，来佛堂就是到你们自己的家。灵性的家，总是要有个休息站嘛，是不是？你们天天在外面打拼，外面走久了，也要来休息，要来照看看。让你的灵性来照照看，来照一些佛光，这样对你的灵性很有帮助喔！好不好？以后不要三请四请，你们都找借口，要带孩子，家没人顾，店没人顾，工作没人做。永远做不完，对不对？一天一天的过了，就老了，老了就怎样，老了要修就懒了。因为老了，你的机器就生生的，骨头酸痛，毛病就一堆，一堆你就懒惰，就看家。这家你顾不住的啦，这家让你照顾，你睡觉没有的时候，你很多房子也识别人的喔！你可以买给你的子孙，但是你的子孙也不修道，以后也开了了，也是空空。所以你们不是说「来也空，去也空」。不过你们都看不开，会说「不会怎样」，不是不会做，心打不开。所以我今天第一次就送你们什么？要把你们的心打开，心要是烦闷的时候，就要看弥勒祖师，这样你的心就不会烦闷了。因为烦闷就会有病，有毛病就有毒，有读就会把你们的五脏六腑弄坏了，弄坏了，你的身体就不作主了，不作主了，就慢慢侵蚀你的灵性，慢慢你就不能喘气啰，就可怜了，所以你要把握机会。
报事灵童慈悲：只要有心就怎样…？就有办法听课，是不是？看怎么没空，看怎么，也是有办法听课，就是因为你有心。所以，做什么事情，需要你有心，就会成功。碰到困苦的时候、碰壁的时候，我们就转了。有机会就要把握，失去了就找不回来了，不要虚度光阴。既然来了，就要学，不学还是你吃亏。
报事灵童慈悲：我今天来也不是演戏，我也不是作秀，作秀也没有钱收。所以我也不是傻瓜，我也不愿意这样子啊！再多的钱给我，我也用不到。毕竟这个人间的钱不好玩，你们要赚就要赚天堂的钱，天堂的钱是什么？对呀！只有功德，才能带上天，其他人间的钱，永远让你带不回的。所以你们要人间的钱，还是要天堂的钱。当然是天堂的钱啦！是不是？但是跟你们说了也无益，因为毕竟你们还是活在人世间，还是要面对生活的现实。所以我只是稍微的告诉你们，要忙中抽空来做、来修，这个才不会浪费光阴。今天我来是让你们在生活中拨一点空、拨一点时间，来修自己、来修身、养性。不要胡里胡涂的过了一辈子，很可惜了！
一群小和尚的老师济公慈悲：孝道为先尽心贤，立功立德心无贪，体天应人博爱展，克己致中明德参，和平恕道多原谅，友爱立德达林传，光明前途仁心显，诚实忠贞真善缘。
一群小和尚的老师济公慈悲：与道同在耶稣博爱，天地可赛遍野荒垓，诚心礼拜绽放光彩，心无邪害祥云霭霭。
一群小和尚的老师济公慈悲：存有善心惜福为意，潇洒人生乐此不疲，助人为快乐之本谛，经得起考验信心提。
一群小和尚的老师济公慈悲：你今天来听课，是吗？听什么课呢？听道！听到了没有？听到了？听到了什么道？
一群小和尚的老师济公慈悲：一天下来听的课觉得如何啊？好在哪里？心里觉得如何啊？很平静！如果你没有心在这里的话，你会平静吗？为什么？纵然这里是很平静，但是你心不平静，你来这里会平静吗？所以你愿意平静，来到这里才会平静，是不是？
一群小和尚的老师济公慈悲：听到了吗？会不会吓到？需不需要吓到？为什么呢？你又没做坏事，何必害怕呢？你心存光明，哪来的黑暗呢？
一群小和尚的老师济公慈悲：你们好像要下课回家了，是不是？要不要回家啊？人问你回家，你可以讲回家。这个不是人的问你回家，千万不能答要回家。这可是有差别的！回家吗？看看！一堆都是留恋红尘的人啊！
一群小和尚的老师济公慈悲：你们每一个人，也都有一个宝座，你们知道吗？在那里啊，那是登记有案的，上天看得可是很清楚的。你们知道你们坐这里，可是外面很多都是跪着的。
一群小和尚的老师济公慈悲：你们是不是众生啊？既然能来到这里，就不坏了，不坏就是好了。你们来这里求什么呢？求道理、求知、求明白。是求福禄吗？也求啊！为什么求呢？因为你求明白以后，你就晓得什么叫「福禄」了，就不会妄，不会妄求了。
一群小和尚的老师济公慈悲：你认为怎么样才能成佛呢？你今天不是来学佛吗？不是来学道吗？有什么地方让你学的？有什么地方让你遵循的？
一群小和尚的老师济公慈悲：为什么他们在这里呢？因为我已经要退窍了，不在这肉体上面了，所以呢，他们要准备着接这个肉体，是不是？那你们呢？也是个肉体，是不是？也是由灵投窍来的，是吗？对嘛，你睡觉你晓得你睡着了吗？不晓得啊！那怎么办？醒来就是了嘛，对不对？那死人就是醒不来嘛，简不简单？简单哦，不过醒不来要有醒不来的代价，醒不来才有意义嘛，对不对？如果只是像草木同朽，那太可惜了。
一群小和尚的老师济公慈悲：大家昨晚睡得好吗？今天早上精神有没有比较好？心情好，满面春风，人看了就喜欢，男的看起来就很帅，女的看起来就很美丽，你美丽吗？帅吗？大家在一起研究道理，开开心心的，多好？所以这首什么歌？你看他们这些都在奉献。其实你们也在奉献，奉献你们的时间给他们，所以你们也是功德一件，不过今天我们打起精神，好好的听课，不要再钓鱼了。
一群小和尚的老师济公慈悲：大家有缘千里来相会，我们就互相来珍惜这一段美好的情谊，好吗？大家相聚在一起不容易吧！能够相聚在一起，代表缘份，是不是？这缘份做什么来呢？不管怎么样，有此等缘份，代表大家都是有善心、有爱心、有诚恳，就是诚心，所以大家才会具即在一起，共办这佛事，共聆这佛理。既然是有缘呢，你们常讲要惜缘惜福，是不是？你没惜缘、惜福的话，再好的缘份都会错失。当你错失良机以后呢？再要，要得回来吗？你们都知道，九点过了没有？要得回来吗？你们得等到明天九点了，是不是？可是明天九点你们还会不会在这边？还会再全部的人站同样的位子、同样的心、同样的脸孔吗？可之人与人的缘份，能在一起就是缘份匪浅，是吗？要知道缘份匪浅，大家有心来这里做什么？学道、修道，学道就是要将你们的心打开，修道就是要把心圆满，办道呢？要将你的心奉献出来。昨天我们有做「当我们同在一起」，等一下把它拿出来唱一唱，当我们同在一起做什么呢？一起奉献，不是谈论是非，对不对？当我们同在一起要怎样，应该要用感恩的心，感恩的心做什么呢？感恩的心来惜缘、惜福、惜份，是不是？如此呢，你人生才会快乐，对不对？
一群小和尚的老师济公慈悲：你要把握每一个时机，因为呢，错过了这个时机，你再找也没有了，是不是？每一个人都有一个妈妈，对不对？现在没有妈妈的请举手，是啊！要得回来吗？要不回来。每一个人都有一个爸爸，对不对？没有爸爸的请举手，要得回来吗？要不回来。当他们在的时候，你如何的对待？当你还有父母亲的时候，你是如何的对待？你惜缘吗？你惜福吗？你惜这一份情吗？就是因为你认为太容易了，你得之太容易了，你也觉得没有什么，所以就这么样子失去了，失去了以后呢，再找呢？有吗？找不回来啦！是不是？所以咱们修道嘛，讲的是孝顺，百善是孝为先，你孝顺吗？有孝心，但是不怎么顺。
三天主考慈悲：圣道清明传世间，一贯行持智慧添，人生苦短瞬时过，智者把握速加鞭，明白来去道生死，升降关头一念间，为其大道秉公正，一点真心化大千。
三天主考慈悲：白阳应运渡皇原，得者根基属有缘，佛门大开接善信，今朝得逢非偶然，人人本有真主性，得点知悟天恩沾，超生了死一指点，非是妄语非诳言，朝闻大道夕可死，唯应菩提根非浅，弟妹得逢真天道，体天应人行满圆，改恶向善兢兢战，至诚如神立标杆，今朝缘逢法会入，人生真谛细参研，明究所以不迷昧，专心听课戒律严，二天课程甚紧凑，各且把握莫倚偏，既入佛门佛规守，诚者自有丰收田，养性养慧德宪宪，研明生死乐无边，原来天地甚广阔，遨游其间似神仙，课堂若有生疑问，解疑发问不迷瞒，课后虚心来求教，讲师苦口婆心言，望尔各自主诚敬，圣贤效法心平安，兄今来此把班鉴，首执朱笔记簿单，法律森严丝不紊，各且自重用心专，浅言一段俚语告，因时不多批训言，隐于佛堂功过记，望各弟妹心正参。
教化菩萨慈悲：天恩浩大，巍巍荡荡，接续众原郎哟，有缘引渡，真理提倡，修道修心在平常哟，让世界和祥，同沾恩光，道德养心房哟，人人手持馨香，传播远方，弥勒莲花邦哟。
济公狂颠慈悲：无执～人间富贵草上霜，却多人儿梦黄粱，到此使命宣贤意，不知殊胜非寻常，无上妙义古圣倡，复皈仁心速整装，求悟正善道谊喜，奉献一己力伸张。
教化菩萨慈悲：大家好不好？看到我是不是很奇怪啊！真的高兴吗？怎么会出现一个这么奇怪的人，在这儿走的路又怪怪的。说我仙佛，也不像仙佛；说我是鬼，又更不像鬼，是不是？你们现在都是科技的头脑了，怎么还相信呢？是不是？其实我也只是一个幻影而已，也是你们的本心。
教化菩萨慈悲：所以你们安了心吗？确定安了心吗？有的安下来了，但有的为什么没安下来呢？为什么？因为放不下自己，放不下我执，放不下执着，更放不下心中的烦恼，是不是呀？尤其你们的IQ是饱满的，更放不下学问、实际、证明。所以人世间的人，都要求个证，是不是？有了证明，才会相信。所以我不是来给你们幻觉的，我只是过化存神，来跟你们结下这么一段缘。所以我们共同研究，好不好？所以要了解，要求学问，你的心要先放下，把一切杂事、把一切凡心暂时抛下、暂时放下，你才能得到真果，你的心才有真空，你才能吸收到无限的知识，无限的学问，你才能了解人生是为何而来。
教化菩萨慈悲：人生为什么在这世间存活着，是为什么呢？有没有想过啊？还是为了只填饱肚子才活着呢？不是嘛！是不是？为了什么？学问、知识？为了什么？为了什么才活着？因为就是不知道，所以就懵懵懂懂、迷迷糊糊过在这个世间，过在这个宇宙间，但是你们今天都来坐这在这儿了，是为什么？就是要找到自己、找回本心，是不是啊？所以希望各位把心暂时借给我，可以吗？
教化菩萨慈悲：每个人总是避免生老病死，你说哪个人可以避免啊？大家都知道没有任何人可以避免的。千年的树，总有一天它也会枯萎，是吗？所以每一样任何人、事、物，都不是长久的。唯有你们的心，可以长久，是不是？为什么说你们的心啊？因为你们有一颗慈悲的心、救世的心，这颗心会不会不见啊？你看古代的圣人，祂的心就是慈悲的心、爱人的心，一点私心也没有，祂的精神留于世间，多少年都永远不变，是不是？你们家家户户拜的是什么？祂的心是不是永远留在你们的心啊？所以唯有这个心是永恒的。
教化菩萨慈悲：所以，你们来这里研究法会，研究法会做什么？了解这个心，是不是？心虽然是善变的，但是研究了道理以后，你就能拿捏你的心，就能有个方向、就有个目标。你看，一艘船在海上，你如果没有目标、没有方针，你会不会迷失啊？总是会迷失在海洋中，飘流在汪洋中，受尽惊涛骇浪、苦海流连，真的很可怜，是不是？
教化菩萨慈悲：所以修道、求道，就是让你们知道有个方针，能让你们赶快到彼岸，脱离世间的苦海，脱离心中的苦难，是不是啊？每个人心里总是有苦难、有不如意的事、有不顺利的事，这个都是由心而起的，是不是啊？所以今天你们来了，就好好的研究，什么是心，好不好？才不会枉费这么来一生。这个一生一世，很快就了了，几十年就过完了，你想要回头可能吗？不可能。虽然头发白了，可以染黑。可是脸上的岁月永远掩饰不了，是不是啊？所以你们你们科技再怎么样发达，、再怎么样进步，都抵不过上天，是不是啊？所以既然来了，就好好珍惜这两天的时光，很快就过了，好好的把握、好好的珍惜，当下就是你的了。你要种福田，也是要你的心，你当下放下、你当下立地就能成佛。所以你说我右没有杀猪，怎么放下屠刀，立地成佛呢？是不是杀猪的人才可以成佛啊？你看世间人的心，就像一把刀，是不是啊？这个刀很利啊，你不小心就伤害别人，也伤害自己。所以心中的刀最难放下。既然你们都求了道了，就好好的研究、好好的来计划、来策划你的人生更有意义、更有价值，这个才叫做人生。我说的虽然不是大学问，但是希望你们都能听懂，好不好？
教化菩萨慈悲：坐在这里听道理，是为自己、为自己的生命，不是为别人。所以你们要仔细的来参悟、仔细的研究，你才不会白白的坐在这儿，是不是？所以既然来了，我们就要好好的结这个善缘，希望你们都有一颗欢喜的心来迎接我，好不好？
教化菩萨慈悲：你们都吃了午餐了，也吃了点心了，那你们的心有没有点出来？所以你们求了道，处处都能悟心。所以打开这个真智慧，你真智慧可以分辨是与非、真与假，能让你们看清事情的来龙去脉，你们就不会迷迷糊糊的处理事情，是不是啊？所以不要小看这个这么一点，我也是从那么一点下来的，只是有点跟你们不太一样，是不是啊？
教化菩萨慈悲：因为你们都曾经吃过我的水，所以今天不得不要来这儿，是不是啊？说因果，说没有，又好像有，是不是？你说不信，但是又让你不得不信。你说我没有存在，但是我却在你们眼前晃来晃去，是不是啊？就像花一样，花开花谢，没办法长久的。所以今天我来，也不是要长在这儿不走，你们也会累啊！
教化菩萨慈悲：你们在美国是福气，人在福中要怎样？虽然精神的压力，但是毕竟路总是要走，自己的路，也是你们自己选择的，能怪谁吗？也是你们的因，才有这个果，才能在这儿生长，是不是啊？为什么不到别的国家去，会在这个地方呢？这个也是你们的缘。所以不管什么缘，善缘、恶缘，都要惜缘，把这个缘更圆融，就是道了，是不是啊？
教化菩萨慈悲：所以说起道非常困难，是不是啊？尤其要让你们求道，更困难，是不是？说到一贯道，这只是一个名词而已。但是就吓着你们了，是不是啊？所以说道可怕不可怕啊？人的心最可怕，是不是啊？人的心可以可怕，也可以可爱，是不是？所以希望你们的心都是非常可爱的，好不好？
教化菩萨慈悲：总是要活着嘛，就活着高兴、活着可爱、活着快乐，就没病了，是不是啊？所以，路就是看你如何的去走、如何的去创造。你说命运，为什么要一个运呢？就是由你自己去转运，是不是啊？所以命运操之在于谁啊？一半是自己，一半是由天，是不是？所以为什么叫「天人合一」呢？你有公心，你没有私心、没有对待心、没有妒忌、嫉妒心、没有不平的心、没有计较的心、没有纷争的心，自然就什么啦？就合天心。你自然合天心，做起事来，就是不顺利也会顺利。所以今天说来说去，还是离不开「心」，所以说这个心，是一个大学问啊！是不是啊？你们没心的话，听得到我说话吗？如果你们没有心，也看不到所有的形形相相，是不是？
教化菩萨慈悲：但是要用你们的真心来分辨，是或是非、对或是错、真或是假。就像我一样，你说真又不真，你说假又不假。所以要你们的真智慧来判断我了，是不是？所以也不要太相信我，好不好？要用你们的IQ啦！我知道，现在你们都讲IQ不讲求EQ。所以人际关系就有点问题啦。你们都求道修道了，这个EQ也要做得圆融一点，好不好啊？所以修道是非常容易的，也非常简单的，只在于你要行与不行而已，是不是啊？所以你们都知道了，但是知道了，也要去做。所以你们都会讲知行，但是你们往往都是知了，行不出来，是不是啊？就像跟你们说有法会，非常好啊，可是你们知道，但是总是有种种的困扰、种种的借口，是不是？其实往往很多借口，会耽误你们的性命、生命的喔！所以借口也要用在适当的时机，好不好啊？既然来了，就好好的研究，好不好？所以人嘛，活到老。所以你们要好好的学才不白来，好不好？
教化菩萨慈悲：我只是一个幻影，我只是一个暂时的形象，其实我是无形无像的，只是一团灵光而已，只是藉这个人儿才能发出声音，才能有行动，才能在这儿走来走去。所以这个灵光，你说奥不奥妙啊？非常奥妙，是不是啊？所以真的不可思议的事情还多呢！所以让你们的真智慧，好好的研究人生真正的意义是什么？所以法会也告诉你们很多人生真谛、道之尊贵也告诉你们啦！所以既来之就要安之啦！生命非常的短暂啊，是不是？不要说还年轻，干嘛这么早去修道。修道不是老人的事喔！是什么人才可修，人人可修，是不是啊？不管老少都可以修成正果。所以，不要小看你们自己，行不行啊？行就要行，是不是啊？你们都说行！行！但是再怎样，还是走不出来。所以话中都有含意，只在于你有没有心去体悟人生，是不是啊？虽然是文字，但是文字也是非常的奥妙，也可以提醒你，也可以让你悟道。但是往往会让你们产生什么？文字障，是不是啊？所以真正的本心是什么？是不立文字。所以还是要靠你们的真心来参悟，好不好？
教化菩萨慈悲：痛不痛啊？真得不痛啊？所以你们的心都什么啊？有宽大的心、有包容的心，是不是啊？我踏到她了，她说什么啊？不痛。所以只在于你的心念，是不是啊？所以只要你的心放下，就没有什么？计较的心，任人什么践踏，都说不痛。这个要做到这心境，容易不容易啊？不容易是吗？
教化菩萨慈悲：所以你们都已经开了智慧了，你们的心就像宇宙那么宽广，要包容一切。人家说「有量就什么？量大福大。」所以你们心怀要时常的宽广，是吗？所以修道就在你的心，宽与窄而已，是不是啊？所以容易不容易啊？
济公狂颠慈悲：两天的法会就这么简单的就让它通过了，所以有修跟没有修，是不是差很多？有修就继续延续，没有修呢？就是两天为止，是这么讲吗？没有修代表你无心于此嘛，是不是无心于此？你还继续做什么，对不对？所以修道是个人的事情，是吗？是不是？我们修道是不是自己？吃饭是不是自己饱？修道是在你们自己，是不是？别人可不可以帮你们修啊？不可以。你累了，别人可不可以帮你们修呀？那你心情不好，别人可以帮你心情不好吗？不行嘛，是不是？修道是个人的事，对不对？修道有关其他人嘛？其他人是你的借镜，是不是？其他人是你的砥砺石，是不是？其他人是你的绊脚石，是吗？那不是你们的绊脚石，那想必就是你们的垫脚石啰！垫脚石是好的不是吗？所谓的垫脚石，就好比你今天要上一层楼，多个石头、多个阶梯在那里，你是不是轻便多了？一踏就上去了，是不是？所以你们今天来这里，是开法会、听道理。所以讲师讲课、讲道，让你们了解，这也是在你们修行上的垫脚石，不是吗？他们丰富的经验、修行的体悟，在这边无价的奉献给你们，是不是？所以该不该感恩呢？应不应该呢？应该。可是呢？你们感恩的方式是怎样呢？好好修道，还是频频的点头呢？那你们在人生的路上，你们是要做人家的垫脚石，还是绊脚石？垫脚石！因为每个人都想要行善，是不是？可是呢？往往这修行，修心不怎么恰当的时候，脾气毛病还没完全改除的时候呢，总是会有低潮的时候。偶而讲句话让人不动听，突然间变成人家的绊脚石了，怎么办呢？跌倒了，记得扶他起来，懂吗？可别跌倒了，拍拍手好好哦！拍灰尘，不是拍拍手幸灾乐祸。好！转得快。所以做事情，这转得快的人呢，不容易改，为什么呢？因为容易掩饰他的过错嘛，所以，修行人应该要实实在在、脚踏实地的，是不是？这修行才能见真功夫嘛，对不对？
济公狂颠慈悲：其实做善事不难，对不对？他现在就做善事了，让你们有糖果吃，对不对？来，你们吃了糖果，知道甜，知道甜头，那要应该怎么样呢？吃好，说好嘛！
济公活佛慈悲：来到此处逢下课，难道是巧合，精进课完拿供果，全身筋骨活，你说精进我来做，这就是娑婆，人生无奈只因惰，能拖尽量拖，我说你，你说我，谁都不负责，个个脸蛋都不错，让师很迷惑，为何行事道相左，凡惰即枷锁。
济公活佛慈悲：精进讲师在上课，专心非巧合，各表心愿得敬果，心情甚洒脱，人生希望只因做，细细来琢磨，代天宣化解迷惑，福音道传播，我敬你，你敬我，互相体恤互切磋，我带你，你带我，走向莲花国，感恩行事在时刻，快乐幸福多。
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：偌大佛殿甚庄严，入门根非浅，天事人办共助肩，珍惜眼前因缘。
济公活佛慈悲：世道峥嵘，成败犹如春梦，蓦然回首，知足方能常乐共，云烟无踪，尘缘络绎难懂，挥挥手昨日梦更从容，让人生修道之路，信心越过无数高峰，纵然有千魔万考，毅然决然不变初衷，天地做尔基石前冲，弘法利生末后咱们与共。
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：你是不是佛？你的心好不好？原本是好的，现在不好，那就是磨。所以说佛一下子可以做佛，一下子可以做魔。
跑错地方的小皮皮仙童：你觉得你们比较大？还是我比较大？对嘛！
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：你们知道天堂长得什么样子吗？你们看看左右，是愁眉苦脸？还是笑脸？对啊！这就是天堂了！
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：你们现在要赶快布施，布施你们的时间，还有你们的心。
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：你的周遭的人事物会有很多层出不穷的考验，会把你们磨啊！磨啊！
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：当人好不好？没有好跟不好，对不对？你们只要想人生只是一段而已喔！而且很多事情都很无常！
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：道不好修也不好做，可是反过来说，道好修也好做，因为它是成佛的过程。
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：重要的是你们要收留你们自己的自性佛，跟自己过不去是最笨的。
跑错地方的小皮皮仙童慈悲：世界上，有形与无形之间，没有对或错的问题，只要有你在的地方，每个地方都是天堂。
济公活佛慈悲：不需要把不必要的东西绑缚了自己，也不必要锦上添花。
济公活佛慈悲：快乐与健康就是富有，对不对？
济公活佛慈悲：你们常看到为师，看多了就「习以为常」。其实，能守住这个「常」就是「常相左右」，就没有所谓的「离开」。
济公活佛慈悲：开法会不是来「看热闹」，而是要看「门道」。「门道」即修道之路、要行的道。
济公活佛慈悲：这一场法会的殊胜，在你们舍得两天的时间，带着诚心诚意来参与，既然来了就要有所收获。累劫累世以来，我们就曾经约定在这一班法会中见面，你们说这个缘难不难得，殊不殊胜？
济公活佛慈悲：在今天这个国际舞台式的法会中，须多种语言同步进行，以后还有大批的人要进来，你们一定要能放下「狭隘」，路才能越走越宽。
济公活佛慈悲：修道人不要跟着流行跑，越流行的东西越会错乱了你们的心。你们可以懂流行，但不要跟着走。
济公活佛慈悲：今后是个「大格局」的局面，你们更要「重新出发」、「从心出发」、「重新整装」，好不好？
济公活佛慈悲：为师每次的训文，也只是要你们能「借相明理」，从此「依理而修」、「依此而行」。
济公活佛慈悲：为师祝徒儿们人人平安，走末后一段，师徒你我不分彼此，好好走下去。人生路有为师永远陪伴你们左右，好好改造你们自己，守住人人人的命，好好往前冲啊！
中八仙蓝采和大仙慈悲：来来去去在生灭不休中浪迹，只是不变因缘邂逅一个谜，身外寻迹，是过客一般的逆旅，为富为财为利，什么是真实义？穷究一生的精力，终是恩爱枷锁披，何时了悟超脱苦海人生，能够回头登天梯，不再恋栈名与利，不在成败中着迷，平淡之中显神奇。
南屏道济慈悲：南科一梦幻沧桑，百代光景梦一场，屏障除却无虚妄，了了分明现性王，道在尔身形而上，日用之中最寻常，济济人才任担扛，各素本位勿渺茫。
南屏道济慈悲：跨越时空边际，拉近了距离，让咱们用心相契，重聚在佛地，问徒否如意，对徒信心不移，纵然前路崎岖，如梅寒香扑鼻，越挫越能坚毅，伸屈自如挺立，啊，啊，贤契切记，师左右伴你。
中八仙蓝采和大仙慈悲：想喝吗？你喝过几次啊？当然！天天喝的水跟我手中的这一杯一样吗？Why？你这样讲，他更紧张了。所以说道法自然，自然当中又有什么？规矩是不是啊？他这么跟你讲，你会不会紧张，我告诉你不用紧张。一样吗？跟你平常喝的水一样吗？这么一试不就被你喝去了？你知道跪的真实意是什么意思吗？有的人自然会下跪，有的人需要旁边的提醒，有的人旁边提醒他，不见得要跪，为什么？我们人都有一个信念，自己的「原则」，是不是？我今天不信你，我干么要跪。我今天没有到那个程度，我为什么要跪？我今天为什么要跪你？我今天为什么要跪一个小女孩？为喝这口水吗？重要吗？需要吗？所以人都会起了比较之心，是不是啊？那你今天是来比较什么？有没有跟自己比过？当然你没有跟自己比过。所以我今天叫你比一比看，看跟你平常喝的水一不一样？这是最平常的事啊？赶快喝一口，还我，一样吗？所以说人都会有前车之鉴，你们所作所为，都是她们每一个新道亲的前车之鉴，是不是？你不用怕成如此。就是这么的平常嘛！它就是水嘛！我也来喝喝看你们人间的甘露。真的是水，很纯净的水。
中八仙蓝采和大仙慈悲：所以说要操办一次法会不简单，仙佛还没有来之前，他们就忙东忙西的准备，可是这一些都只是为了这一刻而发挥，所以说殊胜不殊胜？所以借问你们各位文书组的、抄板书的人员，每次仙佛来是否咱们也都配合得天衣无缝。
中八仙蓝采和大仙慈悲：今天小仙来，因为与你们的缘份甚厚，所以说既然这么深厚，讲的话也比较重了一点，希望各位贤士不要太见怪。你们有没有听过，恨铁不成钢，爱之深责之切，是不是？其实我能够体会你们老师那种重任。现在没有一个仙佛是闲着没事做的，现在没有一个仙佛是闲在祂的品莲上的，现在没有一个人在恋栈那一种名位，现在大家是天人共忙啊！天人共助一段啊！所以未来的时局如何，未来的变量是如何，不是你我能够尽知、能够尽说、能够尽体。所以人生既然这么无常，咱们就来当下，好不好？小仙我也来把握每一个当下。
中八仙蓝采和大仙慈悲：一个人会成功，也会失败。什么叫成功？那名利重要吗？所以说每个人都有他的角度、判断能力，是不是？你有你的，他有他的目标、方向。既然名利不重要，他为什么要功成名又就呢？这不是自相矛盾吗？什么叫成功？
中八仙蓝采和大仙慈悲：今天要了解，老天是不为人所难，你今天不愿意，你这机会就没了，是不是？你今天稍微一动念，你这个位子，也快没了，是不是啊？你今天不想坐在此处听道理，你走了，你也没了，是不是啊？所以，机会在于自己为与不为，在于要与不要。事情总是有，在于你肯、不肯，是不是？所以说你们要当仙佛吗？当佛好当吗？不好当呀！当人比较好当，是不是？佛也不好当，人苦也不好当，请问在座的贤士们，你们要当个什么？当神仙，神仙就跟佛不太一样，是不是？
中八仙蓝采和大仙慈悲：一篇文章留下来，在于它的有意义、没意义。多一个字，意义或许会更好；少一个字，意义更不一样。所以说贤士，小仙我请你多看几次、多唱几次，多揣摩几次里面的内容，真正的意义是在探讨里面，而不是在音调，是不是？
中八仙蓝采和大仙慈悲：我手中的这篮花，越提可是越轻，那如何的轻法？我要送出去，好不好？你解说，我送花，好不好？以花来结缘、结个善缘，好不好？好像很无奈的样子，这个花是何等的自然的漂亮，何等的盛开，我们要以喜悦的心去接受，它才有意义。
中八仙蓝采和大仙慈悲：剩下这朵，你要啊！这叫机会自己把握，我走过去，这么一堆的人，她竟然敢说我要，就给妳。
中八仙蓝采和大仙慈悲：小仙我高兴来结一次善缘，高兴来了这段善缘，高兴见到你们都回来了，记住自己救自己。尤其在这个功利社会里面，好好地把握，不要再为财而丧命，不要在苦海里面流浪生死。我既然受你们老师重托，该送的花也送了，该说的也说了。好了，心定下来就没有错，了解吗？唱唱歌送送小仙走，好不好？后会有期了。