济公活佛慈悲：人生就是要做大事，什么是大事呢？大事就是帮助大家的事，而不是只帮助自己的事，大事就是天的事，天的事大不大？你看这天大不大？你有办法将整个天都遮起来吗？那么天所要做的事，是什么事？秉着天心，天心就是大公无私的心；天心就是救人的心，帮助大家的心。怎样的帮助法啊？赚钱给他花啊？是要帮助他的心，将他的心唤醒。很多人，人心做事，佛心不见了，心没有天心，所以做出来的事，就不合天意啊！自然就不顺啊！那么今天大家做大事，做上天所要做的事，那么修道办道，是不是大事？从自身做起，修身、齐家、治国、平天下，这就是大事。老师给你们一个目标，一个理想～做大事，好不好？
济公活佛慈悲：有道理就要去行，就这样去做，好不好？不要心里怀疑为什么要来佛堂，来佛堂听道理，让你从不了解而慢慢了解，藉由这个来佛堂听道理、研究经典，让你透彻了解真理。就好像为什么人要去学校读书，因为要让你识字是一样的。
济公活佛慈悲：自古成仙做佛，各教教祖以前都没有这样的上课，那么我们现在为什么需要啊？因为每个人的根基不同。如果没有借着佛堂，让大家回来听听道理，那么心一下就不见了，都忙于凡事，就忘了修心炼性这门功课了。学生有功课，每个人都有功课，那为什么偏偏将修心修德这个功课忘了？所以藉由佛堂，大家回来，大家复习，大家知道这里是你灵性的加油站。
济公活佛慈悲：岁月如梭堪停留，昙花一现瞬时休，繁华富贵焉长久，笑看人儿莫非利所诱，新文明旧道德随潮流，可叹又可忧，有谁心与师心契相投，渡化众生遍九州岛。
三太子李哪咤慈悲：为什么我今天来这里，你们看不到我的风火轮？因为你们的眼睛是肉眼，肉眼是有所阻障，你不能透过这个墙壁，是不是？你不能够从这里看到你的家，是不是？这就是因为肉眼，它会有所障碍。因为那肉体跟肉眼的关系，所以你看不到。那么有一天当你修炼成仙的时候，就不会有所阻碍，那为什么老师在救人的时候，那么重要的东西、那么远的，老师都知道。你看观世音菩萨，还有很多仙佛，他们在救人的时候，不会因为距离而影响，也不会因重量而影响。
三太子李哪咤慈悲：如果是济公师父来，他借着这个身体，他就是济公师父，但是呢？今天不是他来，是不是？所以说，人呢，灵性藉在不同人的身上，就会显现不一样的。
济公活佛慈悲：在修道过程中，还有成长过程中，每个人都有一番痛苦的经验，内心的折磨，理欲的交战。对任何的困难挫折都能吃苦耐劳。当你遇到痛苦的时候，就笑一笑；哈哈哈哈哈…哈哈，是让我们把肚量填满，让我们肚大能容。学习吃素、渡人也好，走进佛堂都要跨出那一步。不管人家给你的讥笑、毁言、取笑，我们要一笑置之。将所有的不愉快都吐出来，不可以积在心里，每个人都把烦恼吐出来，不可以带回家，今天就让为师我把你们的烦恼带走。如果你每天都快乐，你才可以跟人家结善缘、结佛缘。
济公活佛慈悲：每个人心要打开才能装东西呀，所以存善心来做事就会快快乐乐，你存佛心来做事就能平平安安呀。每个人来这里都是最富有的人，因为最穷的是你没有闻到「道」呀！那才是最贫穷的，因为得到道才是最富有的人，因为我们知足，所以很富有。
济公活佛慈悲：我们要天天快乐，不要烦恼那么多，该烦恼要烦恼，要烦恼众生未渡呀！烦恼九玄七祖，烦恼自己的祖先呀！烦恼自己家的孩子是不是品学兼优呀！烦恼他是不是顶天立地、替天办事啊！你看我们顶天立地、头顶着天脚立地，就不可以悖天而行，悖天而行是违背上天、违背天理呀。
济公活佛慈悲：人与人之间可不要乱爱呀？乱爱变成不正常的爱，博爱才是大爱。要每个人看到你都喜欢你，都法喜充满的「法」，是讲道理，「喜」是讲道理让人满心欢喜。
济公活佛慈悲：讲经说法要融会贯通，而融会贯通之后要讲出来，嘴巴要开，说给人家听，讲得不够是不行的，因为是老师的徒弟，要真正融会贯通，因为徒儿常常对自己太珍惜，不要考虑太多，该用力则要用力。今天为师我要你们「学道」、「讲经」、「说法」，那不只是嘴巴讲，还要靠行动，道理讲得好，平常就要多讲，要找机会讲，一个人也可以讲，没有讲台可以站，在厨房以可以讲，坐着也可以讲。
济公活佛慈悲：不管大风大浪都要冲破，三缄其口、谨言慎行，自然而然德性就显现出来，说的好的人，做的够的人，简单两句话，别人就感受出来了，芬芳就出来了。大家都讲得好，因为讲的人很用心，听的人也很用心、很捧场。如果没有好的听众，就会信心大失，所以讲得好也要有好的听众，所以大家要互相谢谢。
济公活佛慈悲：老师希望你们将菩提心发出来，持久到永远，昨天三太子开路先锋来到这里，因为这里还有很多种子没有开发出来。要开花结果，希望你们再发一次心，才能够办好道务，再一次发心，才能够渡众成全。你们有心是有心，但是用的还不够，你们的心只是愿意帮帮忙，但帮忙与发大心愿是不一样。不是要你们帮小忙，是要你们帮上天的大忙。这大忙还是要去做，讲的话只是支持，不是行动，要有大行动、大作为、大表现。今天你们不是已经小天使了，是大天使了、大栋梁，一个屋子若没有柱子，它撑得住吗？你们每个人都能做栋梁、讲道理，做出行动来，一起来，让每一个柱子都能立起来，但先有柱子没有屋顶，能不能成佛堂，所以都要靠你们，要靠你们一起研究、一起进行，好吗？如只是有心还不够，还要发心，你每一次发一个心，都有不同的改变，转一个念，都有不同的改变，将这人间来改造，这人间就不是一个苦海了，而是在快乐的弥勒园里修行。
济公活佛慈悲：我们每个人都有不同的困难，但是一定要去突破，今天老师对你们期许很多，寄望很多，要始终如一，不要骗老师，老师忍着痛、忍着泪，跟徒儿一个一个讲话，一个一个握手，一个一个给你们力量，我不会放弃任何一个徒儿，希望你们也不放弃周遭的众生，周遭的同伴，希望你们好好的珍惜、好好的研究。
灵妙天尊慈悲：圣人言，行大事立志先，志在四方，提升德之泉，生命中，显尊严，定心炼，习专精天行健，互相提携，互相勉励，人道尽忠孝全，啊瞧世间，处处陷阱藏危险，人面兽心造孽缘，徒贤、徒贤，求了道效佛仙，，莫迷恋居尘世一瞬间，寸田勤培德性修圆，永脱离苦海圈，啊苦海圈。
灵妙天尊慈悲：师心谁明懂，无语问苍穹，心声随风送，徒今无影踪，遥望星空，暗自泪滴胸，盼徒用功，末期助道弘。
灵妙天尊慈悲：修道明本宗，无畏阻碍重，扰攘难轻松，一样破浪风，不改初衷，提起智仁勇，菩提心种，济世与渡众。
灵妙天尊慈悲：修道要修得甜蜜蜜、快快乐乐的。谁没有困难？谁没有挫折？即使有困难，没关系，还是一笑置之。既然找到了这条大路，就不要放弃，好好珍惜把握这么好的缘份。
灵妙天尊慈悲：修道如人饮水，冷暖自知，你没有走进来瞧一瞧，用心静下来听一听，你无法了解道的尊贵，道的奥妙在哪里，所以要以礼相待、诚心诚意来表现，每个人学道，总是会有点起伏，才能让自性真正显出光芒来。
灵妙天尊慈悲：念头是最重要的，要是你觉得不好，就会处处碰钉，学道修道要抱着学习、谦虚的态度，这样才会学到东西。
灵妙天尊慈悲：修道可别重视好看、好吃、舒服，要吃得苦中苦，才为人上人。要是人家跟你讲了一段好的话，你要将它完全讲出来，可不要把它藏了啊！那不好的话，千万千万不要把它增加了。
灵妙天尊慈悲：平常的路，你走出来就可以到你家了，但是最重要的路、要回去上面的那条路，你走错了还回得了家吗？当然回不了。天堂的路就只有这么一条，光明大道直直的一条，走错了，越走越远，就回不了加了。今天入了正门就不要再走偏了，如果意志不坚定走偏了、走歪了，就越绕越远了。我们每个人都有灵敏的智慧，所以要用智慧来判断。老师希望你们在人生的旅途上，不要有任何遗憾，每个年龄、每段岁月，都好好的去发挥才不白走，不要让它留白，让它画满了东西，有很多很美好、很丰富的人生。所以丰富的人生，是有意义的，不要让它留白了。
灵妙天尊慈悲：老师每到一个地方，不仅要照顾所有徒儿，我还要训练徒儿们自立自强，因为老师我没办法时常来现身。你们不仅要自立自强，还要互相勉励、互相提携、互相成长，彼此沾光，看到别人进步，我们也高兴也沾光。苦过来所得到的才是甘，这种甜的果实品尝起来才好吃啊！偷摘来的果实是不好吃的。要自己真的用心去栽培出来的果实才好吃、体悟才多。
灵妙天尊慈悲：你没有渡过人，怎么知道渡人的难？你没有成全过人，怎么知道成全人的难在哪里？照顾过一个孩子长大，才知道辛苦在哪里，看到他有所成果、有所成功的时候，你是不是感到很欣慰？这就像你照顾朋友，彼此互相照顾，他好你也沾光。付出之后才感到收获时候的快乐，而且有付出，体悟才深，对人生、对修道，各方面体悟才多。
灵妙天尊慈悲：为师我希望你们每个人都要有担当，要了解你们的责任、你们的使命、你们的责任。不仅为自己、还要为众生，这样你们的祖先才能沾光。每个人来到世间都是很重要的，你不要白白的来，一年一年的过了，一晃五十年过了，一晃又九十年，这样子多可惜啊！人来到红尘要懂得，修天道要从人道做起，人道若不能圆满，如何谈天道。
灵妙天尊慈悲：来佛堂从不知道，学端开水、打毛巾都是礼，你诚心诚意才显现得出你心中有道，道要诚于中而行于外，不是靠嘴巴讲，你要真正的身体力行，真正用你的身去行，要好好的修办，跟老师一起走到永远，一起渡众、一起成全众生，让众生发心了愿，让整个世界「万家生佛」。
灵妙天尊慈悲：人因为有情，这个情是让我们持之以恒的情，不可用之不当，该断的要断，该了的要了。老师对你们的这份心永远没有变、也没有改，你们的这份心对着老师、对着天，永远都不会改。修道要修到老，修到盖棺论定才知道，趁你年轻健康能走、能动，好好地发挥，好好将功德回向。每个人的病痛都有，不要等到人要走的时候才后悔，到时候就太慢。现在我们都很幸福，有此机缘遇到大开普渡，得闻天道，有此机缘入了佛门。入我佛门，老师不会让你贫穷、饿肚子、受苦。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：来来来，随为师大笑三声，哈哈哈，烦恼抛天外，你与我，我与你，父子一般，咱两人心连心向前走。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：Come come come, Come with me, Come laugh with me, Throw away all miseries to the sky, You and me, Me and you, Like father and son, Together heart to heart, Keep on going.
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：A good beginning makes a good ending, Follow the great Tao, Show you the true way, Cultivate yourself, Keep improving, Time and tide, Wait for no man.
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：重拾起那份深深守候，看徒渐渐的成熟，一步一印在述写己著作，圆满人生众缘由，红尘中你我皆是过客，彩笔画空岂染着，抽刀断水水亦能长流，万象皆是助尔成就，唤徒不再困惑，眼前实难超脱，细说人生幻如梦，盼徒不再困囿，勇往直前的走，赤诚热诚诚依旧，当师再次会晤贤俦，圣凡悟透乐在道中自身求。
中八仙蓝采和大仙慈悲：在座的各位不要小看自己啊！你们都不是泛泛之辈。
中八仙蓝采和大仙慈悲：你们求创意，仙佛求真意，你们要有诚意。
中八仙蓝采和大仙慈悲：不是说一点灵光投此肉体而已吗？既无冷热何来冷暖？人间有冷暖啊？我对你好代表我给你温暖，是不是？我言语刻薄你，代表我对你冷，这可是个人因缘不同，莫羡缘。
中八仙蓝采和大仙慈悲：你给我，我请你喝，你说我小仙的故事，我就得请你啊！这也是我应尽的礼，是不是啊！人知礼则立也，不知礼无以立，是不是？不知在座的众位贤士知礼否？
中八仙蓝采和大仙慈悲：你今天太过必恭必敬则不合中庸之道，反而拘泥于此，执于「礼」是不是？礼者，理也，合于理者，即可行之，所当行合于理，即是礼呀！是不是？
中八仙蓝采和大仙慈悲：你生命漂亮吗？在于你的认为？你觉得生命像不像这盆花篮呀？如何像法？注意看！此中有真有假，真中有假，假中有真，真心之中有假意，假意之中有真心，是不是？在座贤士是不是存着此心意而来呀！是真心又是假意，是假意又是真心，真心则得其所该得，假意则虚其所该虚有，了解吗？
中八仙蓝采和大仙慈悲：喜欢花吗？拿了花就要花心，还是发心？发什么心？发你的真心，发你的诚心，好不好？
中八仙蓝采和大仙慈悲：太盛开容易凋谢，如朝露，看得开、解得透，就是你的了。
中八仙蓝采和大仙慈悲：送你有刺的玫瑰，提醒你要先刺伤别人之前，先刺痛自己。做人不容易要好好把握，得此人身当珍惜之。
中八仙蓝采和大仙慈悲：修道人得要诚实点嘛！你今天诚诚实实的跟小仙我说，并不是失礼呀，是不是？既然不失礼，大可放心的讲呀！
中八仙蓝采和大仙慈悲：末后一着，天时紧急，希望你们的人心更稳定一点啦！不要因世界的动荡、时间的动荡，内心不安，所以说诸位仙佛可都在招有缘的人。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：蓝大仙说好了几分就是几分，我憋不住了，你们好不好啊？好在哪里？好在心里面？烦恼脾气一大堆，是不是啊？
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：有时候要入境随俗一点、活泼一点，现在不要再重形象啦！现在不管你是博士，或者是老板，或者是小小的一个身份。我们暂且把全部的东西都放下，好不好？大家同乐一下，不要再防备。你们防备了一生，还不够吗？是不是？
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：为什么叫你们出来呀？这个地方要更活泼玲珑的带动法，才能够迎合大家的需求，在这个里面有它的道啊！磨什么？磨你们的心性呀！磨什么？模拟们的火候，了解吗？再磨一下，好不好？这一次磨得更好，你们可是人家的标杆、模范。好，转过去。可不要抱得太紧，抱得太紧就拘束了。拘束了，就怎么磨也磨不好嘛，所以，一切放自然。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：香不香？磨得香的人，那就是火候了，是不是啊？难啊！要磨好豆，可要下功夫呀！
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：现在就是让你们把气发出来的时候，你们不懂善于珍惜这个机会，机会一过去就没有了。不要把自己的气憋在心里面吶，一憋就成病了，是不是啊？气不通并非真病，它是假病，那只是你们的心并。稍微抒解一下，也就是一种方法嘛！是不是啊？不要那里酸、那里痛，才来找医生啊！医生也重要，你们的Money也重要。在这边生活容不容易呀？不容易呀！满腹怨言出来啦！好吧！暂且放下，好不好？既然赚钱这么的不容易那么何不自在一点的过每一天，了解吗？每天都要磨豆奶，好不好呀？好啊？磨你的心性才好啊！是不是？
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：大家磨得不错，运动够了吧！有动就要有静，有静就要有动，是不是啊？动静合宜才是道。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：引保师烦不烦人呀？他修得好不好？很好啊！他们每一位都是您的老师啊！既然是引导，他们重要不重要啊？以后你要不要去引导？跟他们学习呀！人，学习总要有一个阶段，这个阶段完了，就是那个阶段，是不是啊？小孩子不可能永远是小孩子吧？对不对？班长不可能永远都当班长吧！是不是啊！偶而当个服务人员，好不好？我就取你那一份心！人生以服务为目的，当下就来学习服务，好不好？
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：有没有觉得来这边很幸福，在家有没有道理可以听？有没有仙佛可以看？因为心中无佛，是不是？心中有没有自己？大男人主义好吗？一家之主好不好当？就是因为不好当，所以要磨一磨。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：班长，你觉得培什么德？什么是口德？口德是什么？不讲是非、坏话，不言人之有害的话，不传不好的话，那就是在培德，是不是啊！
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：人一快乐就讲不出话来，人一悲伤也讲不出话来，不知在座的徒儿们，是快乐佛？或悲伤佛？真的啊！每个人各司其职皆会快乐，各素其本位而走，培养自己的内德好不好？为什么把培德放在这边啊？意义深远哦！放在此地，这边已经几年啦？五年多啦！五年多久不久啊？不久啊！跟台湾比是不久啦！你们问问自己久不久啊？有一段时间了，是不是啊？人生几个五年？人生几个十年啊？既然在不可知的里面，我们是不是要好好把握住每个机会啊！既然要好好把握住，首先培培你们的内德，培培你们的口德为要，好不好？该讲的要讲，不该讲的不要讲了，好不好？
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：有没有成熟，有没有长大啦？大风大浪总是要经过的嘛，是不是啊？不经过，怎知你的地基稳不稳啊？其实这些重要吗？其实重要的是你们的心，稳定了没？今天为什么而前进，今天为什么而担起责任，今天为什么？首先要问问自己的心。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：到你的手，就由你传起好了，该担的时候也要担负起嘛，该承受也要承受，要成圣、还是成贤啊？那你们有没有希望啊？什么希望啊？希圣希贤嘛！
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：要苹果的举手，你为什么要苹果？你没有听过天下没有白吃的午餐吗？那你没听过，此时此刻没有白拿的苹果？班长辛不辛苦？给一粒又算什么？他既然要平安，就给他平平安安。要记住，心平，路才会平。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：还我，你知道为什么叫你还我吗？不知礼无以立，不知礼无以取，你们要举一反三。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：知足常乐，平安就是福，接不到，就不事你的啦，不需要强求，就莫须求，不要徒增烦恼，万象皆是虚幻嘛！既然是虚幻，就不需要去执着，其实这苹果吃下去又怎样。
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：静静听为师讲一两句话好不好，徒儿们此时此刻或许我是你们的老师，你或许就是我的徒儿，咱们累积下来的因缘是不可抹灭的。因为人，因为缘分而在一起，因为你们、因这个缘、因这个未来的缘，来到此。美国这个地方是很好磨炼自己、自我成就的地方，好好地自我成就，这才是最重要的，其他的一切需要去追求吗？告诉你们，凡所有相，一切都是虚幻的。你现在拥有越多，以后更多烦恼而已，了解吗？好好保重自己，祝你们知足常乐，乐在道中。什么道，自身的道，每一个人要自我肯定，你们就是未来救众生的佛，好不好？这个希望够不够大？你们要不要继续延续下去？把这种重任交给你们啦！
疯疯颠颠的那位和尚慈悲：咱们还有见面的机会，是不是啊？我们再来见个面，或许那都是未可知的，是不是？既然是未可知的，我们一切顺其自然。记住，命中有时终须有。命中无时莫强求，好吗？
潇洒济公慈悲：人称潇洒乃济公，腰系葫芦，头戴破帽，手拿破扇，脚无破鞋，却自在也无碍，清风明月为伴，渴饮清泉，来去自如，游戏三昧，只因缘字。
小皮皮仙童慈悲：存好心，来修道，满载邀人渡三曹；你邀我，乐陶陶，不分你我与老少。
潇洒济公慈悲：让希望火炬点燃，心中的灯火更光亮，止息那不平的心情渐澄静，抬头看，路更广，人生舵更稳掌，随喜悦航向远方，看风雨已过往，逝去的一切莫感伤，所有的理想，随旭日更飞扬，任担扛，不退让，感受天恩浩荡，同开创人间天堂，与徒真心相约，人生为伴的转折点，所有的甘苦共分担，珍惜拥有的一切，这时光，盼徒珍惜誓约，始终不再起伏改变，超脱苦乐境界，体道无为，为师助徒，永远不变。
潇洒济公慈悲：我是你们的老师吗？确定吗？你们老师是谁？那济公长得什么样子啊？我着装给你们看好吗？这像破帽吗？我的帽子是破破烂烂的，哪有这么高级啊！葫芦也给你看到了，里面是什么啊？这酒喝下去还不是水。刚才玩得快不快乐啊？把快乐建筑在别人的痛苦上，那是真的快乐啊？当你快乐的时候，你感受别人的痛苦吗？当你痛苦的时候，你享受到别人快乐吗？因为你很羡慕，是不是啊？当你手中握有的是财富的时候，会不会想到贫穷的苦楚啊？已经富有了嘛，是不是？因为已经在享受了，可是当你在享受的时候，知道贫穷的难吗？不一定是吗？
潇洒济公慈悲：你们几点吃饭啊？你们想我来多久？很久很久也要有一点时限嘛，是不是啊？下午还有几堂课？两堂课不是晚餐以后啊？有没有排节目啊？我就是你们的余兴节目啊！啊，不要把它当成节目看噢！你们要了解此种因缘，是累世以来我们就约好的噢！似曾相识，是不是？为什么似曾相识啊，咱们那时候可是打手印约定在此会合的，是不是似曾相识啊？听的时候有没有觉得很熟悉啊？那你现在觉得站在你面前的人是真的，还是假的？我想啊，套入我想，就有点有为法，是不是啊？当下即刻，剎那间的「触电」，那种灵犀印证，那就是最真的，你在思考，你想，那就人心对待了，人心对待，就会分善、分恶、分好、分坏、分真、分假，这一些都不是究竟了，对你们修道也没有好处，既然没好处，我们暂且搁下，好不好？今天第二天，对不对？你们高不高兴？高兴要毕班了，脱离听课的苦海了，坐得累不累啊？班员请站起来一下，该来都来了，不该来的勉强他来，是枯坐而已，你来高不高兴啊？是引保师叫你来的嘛？自愿来的。其实入门无先后，你这个缘是主宰你人生的未来的方向，你两天听课听得怎么样啊？你们服务的还不错，讲的道理还可以听，是不是啊？他们这么多人都照顾你们几位啊！你听课怎么样啊？你已经如你所愿了，是不是啊？找到了吗？要站出来，好不好？击掌吗？大声一点。那你呢？那你未来要不要走出来啊？走出阴影，好不好？创造光明，为众生、为你的周遭的人，创造光明，好不好？其实讲师讲得只是十万分之一，你们看不到的内涵还有很多呢，心正自然就不怕了，既然心正了，就有浩然之气，我们又得道了，得回我们本来就有东西了，还怕什么？
潇洒济公慈悲：仙佛着不着形象？不要分别心，你绝对不要喝酒、戴破帽，绝对要保持好的形象，你们内心中充满着垃圾，充满着阻碍，充满着执着，会自在吗？不自在过得快乐吗？既然不快乐，那人生会不会有意义啊？其实，好过也是要过，痛苦一样也是要过，既然是要过，不如选择好的、快乐来过。
潇洒济公慈悲：趁你们吃饭的时候，留下了几个字可以吗？其实回去以后，要好好研究里面的意思，懂得华文字吧？还是现在只讲ABC？你们要记得这是你们的文化，其实你们要懂得这些字，才能契入里面的真义啊！
潇洒济公慈悲：一方面研究，一方面又不能太执着。讲得好像很好，但是你还没有研究，先不要有这种想法。
潇洒济公慈悲：请问一下有没有目标啊？人生目标好确立吗？要看自己。其实目标没有所谓大与小、没有所谓远跟近，你的心而已。是不是？你立了目标之后，要确信自己能达到，这个确信中，不论遇到什么困难、不论遇到什么挫折，都要走过去，这叫人生啊！
潇洒济公慈悲：为什么又要中文、英文、日文啊？你有没有语言障碍？要让我们没有语言障碍，这是要大家不分肤色、语言、国籍，大家都能得到这个道，一样走人生这条路，既然大家都要走人生这条路，好好的确立自己的目标。你们要不要立一点志向？以后好好的抄，这样好不好？这样仙佛来的时间可以精简呀！然后跟你们更契合。抄板书重不重要？愿不愿意分担呢？愿意者举手。告诉你们一个好处，抄的人是不是和仙佛最接近，有形的接近，可是心灵上的接尽是不是更接近呀！他仔细，他专心嘛！专心就能开启自己的智慧，这个好处好不好？
济公活佛慈悲：贤契，依然熟悉，随风而逝已陈迹；如今，珍重自己，鸥展前程千万里；相知相惜，互勉互励，心心相印，创造奇迹；欲语，终是盼企，只愿贤徒平安如意。
济公活佛慈悲：大地，春天消息，到处百花开放齐；白阳，普渡佳期，天恩浩荡万民被；道传各地，把握良机，法船遍行，携手同济；共体，人生真谛，但愿众生得悟菩提。
普陀山南海观音白衣大士慈悲：你们好吗？苦吗？来自四面八方，来自不同国家，来自不同缘分，不同的使命，不同的立场，不同的人生，不同的角度，不同的承受力，不同的心量，可是唯一相同的是你们的善根。
普陀山南海观音白衣大士慈悲：今天能入此门，是一个缘字，不管你现在的心在想什么，希望你们暂且把这个心，安在这个当下，我们来一起珍惜这一份缘。
普陀山南海观音白衣大士慈悲：这儿，要修道不容易，你们知道为什么称它不容易吗？知识很容易就盖过了良知，懂得太多，造成的是一种障碍；懂得不多，造成的是无知，种种的都是你们的命和运，运要走过，要费一番功夫。
普陀山南海观音白衣大士慈悲：你们身在此，心也要在此，就能够造就自己，改变你们自己，你们说是不是？
普陀山南海观音白衣大士慈悲：我们见过吗？我们相识吗？我们见过面吗？见过？见过面吗？见过吗？跟你们家拜的观音像吗？你们确信？你们见过吗？你们见过吗？
普陀山南海观音白衣大士慈悲：有舍才会有得，有付出，才会有收获。贤士们，你们说是或不是？简单的道理容易说却难做，这么简单的舍，能舍得掉吗？可以吗？其实很简单。
普陀山南海观音白衣大士慈悲：今天来此，时间有限，或许了这段缘，要不要续下一段缘，那得要看有心、没有心？你今天来了，你信与不信，在于你自己，你信也好，改造你的人生；你不信，继续苦海沉沦。贤士们，六道轮回，苦啊！众生就是在六道轮回中，迷昧着；要断因果，你们要先从你自己的心建立好信心，对道体认一点，道在你的身上；修道、办道要乐在其中才好，不要愈修愈苦，那就枉费了。道场是个净土，要好好善护它、爱护它，爱护自己的心吧！你们自己的心就是个净土，不要再往外去追寻净土，你们自己自身就有无穷尽的宝藏，不要盲目追求科技的文明，很容易轮回再轮回。
普陀山南海观音白衣大士慈悲：办道要尽心，尽心是什么呢？那修道，修哪一个心呢？脾气毛病一大堆，挂上修道之名，不太好看吧，是不是？
普陀山南海观音白衣大士慈悲：请问你们预计开几天的法会？二天坐得住吗？累吗？坐到现在不累吗？那代表你们根基缘分好啊！好不代表真的好，只是腰酸背痛无人知啊！苦要苦得有代价，是不是？记住，从哪儿来，就要从哪儿回去，别忘了好不好？今天来有没有收获呢？
普陀山南海观音白衣大士慈悲：再次洗心又涤虑，再次出发，希望你们以后不必再借用法会的时候，才来洗心涤虑；有心修道者，时时刻刻以反省的心、精进的心，洗心又涤虑，合乎规矩，不离方圆，佛规谨守为要紧，成佛的规矩得要好好的探讨、探讨，不要太自以为是，不要修固执道，这个固执道，一修难成啊！老虽好，是块宝，一固执，理难饶啊！
普陀山南海观音白衣大士慈悲：人才还是人才，不够永远都不够的，然而当人才就得下功夫，这样修道才不白费时间啊！
济公活佛慈悲：如果我今天不来是不是伤了你们的心啊？是嘛！我就说是多此一举。会伤心啊！伤哪一个心哪？道心呢？还是人心呢？还是血肉之心呢？再继续享受好不好？人生享受好不好？该享受则享受，该辛苦则怎么样啊？是嘛！你们文书组在哪里啊？你们好像不是，上次我好像有交代人来。什么都可以忘，救世人才不能忘，那你们愿不愿意当人才啊！
济公活佛慈悲：我可以来多久啊，来永远，这个肉体不识别人的吗？记得，先告诉你们一句话，只在乎曾经拥有，不在乎天长地久，你们要注意了，字里行间都是我对你们的期许，了解吗？文字总归是文字，道理还是要自己良知去做嘛！这才是合乎道嘛！合乎理嘛！只是你们要牢记啊！入得此门明白那一点就够了，这是你们的愿啊！有缘不一定有份啊！你参加了修道的行列，那就是有份，而且盖棺要论定才叫做份，可是你今天参加这办道的行列，这可是不一样，这叫做福份。
济公活佛慈悲：我们见过面吗？有吗？你想要云游四海，就要跟着办道走，跟有缘众生去，跟你有缘的人很多。
济公活佛慈悲：修道不好修啊！打瞌睡总比不修道好啊！快点醒过来吧！你醒不过来吗？你自己要醒就要用心、用力，好不好？修道要跟对人修啊！有始要有终，始终如一，诚心抱守，即使打瞌睡，也能成，懂吗？人生就是这么的吗？是不是啊？跟对人修，好好走，好不好？修道，真心下一点功夫啊，了解吗？你们要爱惜自己，一条金线，抓得稳，抓得准，有始要有终啊！同样是为师的弟子，手心、手背都是为师的肉，既然都是肉，不管到哪一面，都会痛，是不是？既然都会痛，就会不舍得嘛，是吗？那我们如何把它完整如初？要好好的找回你自己，跟为师走，可以吗？跟为师走，跟着你们前人老的脚步走。
济公活佛慈悲：上天只取你们那一份心啊，那一点点的心意就够了，不在乎你们多少，在乎你们自动自发、自动自发的发心，懂吗？
济公活佛慈悲：你的心还在吗？不见了。要不要找回来？你心都不见了，你还想希望什么？你还渴求什么？你还苛求什么？你的心都不见了，你还希望什么？你心都不见了，你还想要什么？家里平安吗？赚大钱吗？你要继续再轮回下去吗？人生，苦海是无边的，希望你了解。
济公活佛慈悲：为师对你们永远都是放心的，你们要珍重自己、珍惜自己。用你有用的肉体，你的一生不是来此短短几十年。你的一辈子是用来做有用的事情，不是用来修固执的道。修道要活泼玲珑，修道要佛规谨守，修道要始终如一，修道要修得没有脾气毛病。
济公活佛慈悲：既然你们能来这里开法会，就是你们一份福份。不管能容下多少人，都是你们的福份。跟着上办道的行列，都是福份，广渡有缘的人。现在是年轻，不要都认为这就是永久。
济公活佛慈悲：徒儿们，要相聚太远了，从远方来，就要回远方去。好好珍惜自己、安住自己的心，好不好？
济公活佛慈悲：希望你们日后有成，祝福你们平安如意。
教化菩萨慈悲：教学相长低心谦，长风破浪精进前；化人世间为净土，养尊处优惜佳缘；菩提树下如来子，慈悲心愿力达现；萨萨陀陀性光鲜，心凝形释行智圆。
济公活佛慈悲：要怎么收获，就得怎么栽；不努力，怎会有成果。有恒志者，事必竟成。追随光明大道，不怕慢，只怕站，光阴一逝，永不回头。紧握这佳机良辰，开创你人生真谛，不怕慢，只怕站；不怕慢，只怕站。
释迦牟尼佛慈悲：佛规礼节善遵循，明师一指至尊贵；今日临坛甚欢喜，宏扬大道世界传；吾乃佛陀伦比尼，依循佛法成佛径；阐发至道复本颜，舍己为人修道旨；行善自然结善果，为恶恶至不倚偏。
济公活佛慈悲：里面有种子，你要去播种、灌溉、照顾，植物才会长得茂盛，灌溉当中要用你的爱心，发挥你的菩提心。
济公活佛慈悲：要给他们关爱，给他们照顾，若不照顾就前功尽弃，前面的付出就枉费了，要引导他们走上正确的路。只要有徒儿们办道的地方，诸天仙佛都会打帮助道。徒儿们到哪里，助力就到哪里，只要徒儿们保持这颗心直到永远，将来一定能够宏展，对上天有信心，对为师要有信心，对你们自己更有有信心。
济公活佛慈悲：跋山涉水辛不辛苦啊？吃得苦中苦，方为人上人，希望你们保持关爱，照顾他们，引导他们走向光明之路，这不是一天两天的事，这是长期的事，不要半途而废，那太可惜呀！语言不通不是问题，今天那么多人来开法会，就知道语言不是障碍。大家不管来自哪里，既然来到同一个国家，就要互相照顾，不要分彼此，心连心、手牵手，像香蕉一样，大家要同心，团结力量才会更大，道路会越走越光明，人才会越来越多的。
济公活佛慈悲：你们来拜佛，不是拜祂的铜像，是要学习祂们的的精神，以「慈悲」的精神做事。
济公活佛慈悲：为什么这么多前贤来自世界各国为你们开法会？为什么要千里迢迢跋山涉水？因为他们知道「道真、理真、天命真」。他们要将这个good news带给大家，希望你们也能够离苦得乐，超生了死，所以你们是幸福的一群，要好好珍惜，好好把握根基缘分，不要辜负上天及前贤们的付出，好好的担起你们的使命，勇敢的往前走，不要担心，大家都是同胞，要互相帮忙。
济公活佛慈悲：道就是路，能引导众生，迎向光明灿烂前程；修道首要先修己，并将这福音传给每个人；勿虚度光阴，蹉跎岁月，紧握天赐佳机良辰；诚心诚意，学修佛法，救渡众生脱离苦渊；用坚强意志，间负起每个人的伟大使命；相互合作扶持，化娑婆世界为莲花邦。
佛陀十大弟子须菩提尊者慈悲：可知历代圣贤仙佛也是先修而后得，因此，众善信们可都是根基缘分深厚，才有如此的佛缘。佛陀曰「众生皆俱佛性，众生必定成佛。」众善士们有此根基缘分，乃是前世有修，因此，今天得闻上乘大法，又有如此机缘参加两天之率性进修班，更要好好的用心、好好的参悟、好好的把握你们的根基缘分，要知道今世不修，更待何时？善士们，好好的用心、好好的投入，如此才不负上天的慈悯、佛陀的慈悲、前贤的用心良苦。
佛陀十大弟子须菩提尊者慈悲：众善士们，今天得救了，聆听佛法接受佛光的普照、法雨的滋润是多么的幸福，能够有此机缘，怀感恩的心，感恩的人才有光明的前途。尼泊尔众善士们当中只是一小部分得救，但有很多有缘的原佛子，正待你们伸出援手去拯救他们登上法航，故众善士们须发慈悲心去拯救你们的兄弟姐妹、你们的同胞，还是得本地人办本地事。他们将大道这福音传来这里，但期盼你们能够用心、发你们的菩提心，来拯救所有众生。今天同坛弟子，众善士们心中充满法喜能够相见，也是有缘，多少的因缘聚合才促此因缘，希望你们好好发挥、好好宣扬这上乘佛法、好好的参修，时间不多，祝福善士们皆能道成天上，名留人间。
济公活佛慈悲：刚才谁来啊？跟你们有缘啊！要知道仙佛借窍也是不得已，乃是三曹应运，缺一不可，所以才有此机缘。
济公活佛慈悲：刚才佛陀十大弟子之一临坛，有没有抱着诚敬的心，这样才好啊！要抱着尊敬诚敬的心。
济公活佛慈悲：希望徒儿们永远保持欢喜的心，出了门可要快快乐乐、潇潇洒洒，将一些烦恼、不快乐的，通通抛到九霄云外，做个快乐的修道人，好不好？
济公活佛慈悲：道好在哪里？他们不认识你，为什么要跟你那么的亲切，对你那么的好？这就是道的至尊至贵啊！你看！大家相聚在一起是那么的融洽、那么的和睦，这个感觉很好。
济公活佛慈悲：第一颗，广渡众生；第二颗，好好参悟；第三颗，好好参道。
济公活佛慈悲：虽然今天你们来，对道还不是很了解，但是只要你们用心，用你们的真心，一步一步的走，总有一天，会达到目的地。
济公活佛慈悲：师徒相聚是那么的短暂，人间有悲欢离合，有句话说「修道如牛毛，成道如牛角。」，所以徒儿一定要把握永恒，「永保初衷，成佛有余。」，徒儿们好好上玩二天的班，以后还要好好的去参悟、好好去体会上天的本意，徒儿们！珍重再见！
南屏道济慈悲：你觉得你们进步了吗？在心性上。那你们觉得你们在办事上有没有进步？一点点叫做进步。而且在这个地方，不要求快、要求稳定、要求踏实。既然一个道场，那应该是互相检讨呢？还是互相鼓励？互相鼓励比较好，是不是啊？