蓝采和大仙慈悲：人道要圆满，圆满并不是放下都不管，而是学会看淡！多少人就是因为看得过重了，才会无知得搞自杀，造下更多的牵缠与因果。因此，命要好命要转，首一要事便是「淡」。
蓝采和大仙慈悲：来得早，来得晚，不如来得巧！凡事皆有因缘，不要怨天尤人，也不要羡慕别人！自己的命运自己去改造，自己的命运自己去安排，个人的因缘个人了。要了因缘了因果，就要懂得放下，放得下过去，放得下执着，放得下贪念，放得下欲望。这讲起来似乎很容易，但要实行却是不简单。如果你真的愿意去做，就有办法做到，那时的命运就开始转了。
蓝采和大仙慈悲：你能够付出多少，就尽量去付出。自古英雄即使上战场千锤百炼，终究逃不出「无常」二字。如此来，莫如趁有生之年，把你的爱心遍洒寰宇。
何仙姑大仙慈悲：家家有本难念的经，对不对？但是经虽难念也得念，但看你的心境如何提升？当你的心境提升时，这本经就非常好念。你想让家庭圆满，必先学会低心下气、忍气吞声，在这同时还要化掉固执的脾气和心中的怨恨，这两点若没化，家庭迟早还是要出问题的。
何仙姑大仙慈悲：人之所以生病，有八种病因～一、 贪心，二、埋怨，三、嫉妒，四、执着，五、忧郁，六、自私，七、骄傲，八、懒惰。人一有了这些病因，自然衍生许多并发症，内心不满、情绪高昂、脾气大，或是怨天尤人，最后导致忧郁症，这些都是使身体走下坡。觉照出病因，就像摊在阳光下，阴霾自然消失。
南海古佛慈悲：既要修道，就得多体会人生。人生是短暂的，所以要把握时光，活到老学到老，才不会浪费时光；如果你一天过一天，没做到什么利益别人的事，这样的人生又有什么意义呢？不要让自己的一生白来了，振作起来服务人群的热忱，不可以懈怠，多鞭策自己，多接受别人给你的批评。别人会批评你，一定有他的原因，先想一想自己有什么不妥或不圆满，不要还没开始反省，就先怨憎别人。凡事要多感恩！
鉴班院长慈悲：人生如梦，要逐梦踏实！梦要成真，就要有明确的目标方向，若不知方向在哪里，或有了目标也不知实时掌握，就如开著名车在街上四处游荡，瞎忙瞎跑，耗费精神与油资，也徒留彷徨与无奈。因此，要有理想的人生，掌握在己！要踏实的走，坚持走到底，才能圆满人生。
鉴班院长慈悲：人生如果建筑在不具体的架构上，就徒留理想、空想。理想并不是空中楼阁，而是平实的努力加上坚持，如乌鸦投石喝瓶中水，不打退堂鼓，才喝得到水；又如句践卧薪尝胆，十年生聚十年教训，才完成了目标。这些成功例子，都在于专心一意。
济公活佛慈悲：每一个人的苦都不一样！或许你觉得遇到的事情让你很难过、很伤心，但你却不知道别人所遇到的难处比你多上几十倍几百倍。人生谁没苦？只是苦苦不同！既然有缘成为朋友，就要互相提醒、互相拉拔；当别人在拉拔我们的时候，我们要把手伸出去，不要把自己缩在死角。
济公活佛慈悲：过去的就让它过去，把它放下，让自己每天都有崭新的一天、全新的自己。生命是无常的，不要以为还有很多的时间可以去挥霍，如果你真的以为还有很多光阴，就不会想要珍惜现在，再过几年就可以看出你和别人的差距。为什么别人有这么高的成就，而自己却依然一事无成呢？因此要珍惜现在的所有，如果你只知一味羡慕别人而唾弃自己的所有，你便会失去原本的幸福。一个不懂得感恩、不懂得知足的人，最后只会堆满哀怨。
济公活佛慈悲：这身也苦，心也苦，是不是？既然活着这么辛苦，那还要活下去吗？当然要。怎么活？要活就活得干脆一点，活得洒脱自在一点。贫贱可以乐道，富贵可以好礼，贫不足忧，富不足喜，忧与喜都只是心的执着、心的幻化，悟开了，就能将生命活得洒脱，活出豪情壮志。
济公活佛慈悲：世人哪个不想追求好的？可是这世间有十全十美的吗？有句话说「人生不如意，十有八九。」不如意的八九事当中，是该怨还是该感恩呢？修道是交我们要时时保持「心平气和」，心平了气就和，一个平和的人还会被如不如意的情境拖着走吗？
南极仙翁慈悲：人生是短暂的，能够自己把握的时间极少。如何充实自己，不白来人世上，这可要学习自知、自信、自行、自觉的。自知，是认清自己的方向，了解人生有何使命与义务，还要改正缺点，善用优点。
南极仙翁慈悲：人生短暂，有钱难买买什么？早知道。人生无常，有钱难买什么？想不到。名利是枷锁，烦恼是新，你们人人手中都有一把智慧的钥匙，用你的智慧钥匙去开启快乐的泉源，千万不要把这人生给看轻了，千金难买好佛缘，千金也难买好人生，所以要把握当下。
南极仙翁慈悲：虽然人生中的生、老、病、死在所难免，但也必经由这些过程来成长。你人生中的每个过程都走得有意义了，既使苦短也可创永恒。
南极仙翁慈悲：看看黄金鼠踩转转，一直踩一直转动不停，永远没办法离开笼子。你们在人世间有许多痛苦，想离开这些痛苦就要先断绝造罪的行为，勇敢走出不良的行为，因为放下屠刀，立地成佛，大家都有机会。不只要担心人间苦难，更要进一步担心什么是造罪的根源？你的起心动念才是最要把握的，把握得住才有跳脱生死轮回的转机，否则，你仍是个笼中的黄金鼠。
南极仙翁慈悲：此身臭皮囊可用到几时？何必为了这臭皮囊去苦苦痴迷？当你一睁开惺惺双眼，这邯郸人生能把握的有多少？还是趁着色身还管用时赶紧修，不要等老了才想修、想持斋茹素，怕是为时已晚啊！
南极仙翁慈悲：当你生病时，连最亲爱的人也无法代替你的病苦；你自己所造下的罪孽如影随形，任何人也无法代替。而今得了明师一指点，可免地狱之苦，你若不修不办，不修些功德回去，岂不枉费得道一场？
南极仙翁慈悲：不论处于顺逆，都要存有感恩的心，尤其在你受苦时，更要懂得感恩。人生数十寒暑，即使让你家财万贯，也不过日食斗升，夜握八尺之床，难道还不能醒悟这浮华的人生吗？
南极仙翁慈悲：光阴如金，而生命比金银财宝还贵重。你舍得了爱情？舍得了享受？舍得了口欲？舍得了金银财宝吗？没有了生命，还留这些做什么？留下了欲望贪婪的生命又有什么意义呢？生命的可贵在真舍，有真舍才有真得！你的命中有时终须有，命中无时莫强求。既有心与众生结缘，就要有不后悔的心，舍而无悔，到终还是回应给你的。
南极仙翁慈悲：人生不是成就是败。失败有其原因，成功也有成功的条件，每一个人都在写自己一生的成败史。你是要留个好名给后世子孙，还是留个臭名遗留人间？想到此，你的每一不是不是应该更谨慎而行呢？
南极仙翁慈悲：每一个人都会老，你现在年轻得势，洋洋得意，将来老了如果没有人理你时，那感觉会很孤苦啊！天地之间有定律，因果乃是循环，现在怎样栽种，将来就怎样收获。你来到道场学习敬老尊贤，回到家中也要跟着实施，为人子女的尽孝道本份，以孝做为传家之宝，以后你老了，你的下一代也会这样孝敬你。
南极仙翁慈悲：世人的欲望太多了，多到穷尽一生去追求都追求不完，可是你没想到，当你一口气上不来时，又得到什么？只知道享受当下，却不知同时在造罪！这是因为你吃不了苦，吃一点苦就怨天尤人。人的一生总有不如意，而你一直在埋怨，反而痛苦不断；如果你能悟透自己的一生为什么会有诸多不如意？明白了因缘果报的道理，那么当果报现前时，就算痛苦不如意，你也会在这当中懂得感恩，感谢上天让你有了罪的机会。因为你的受苦，正是在了罪。
南极仙翁慈悲：为什么人会生病呢？埋怨太多，常常生气，化不掉，堆积在心里久了就生病。你想让身体健康，就要保持一颗满足的心，你满足就不怨人，一见到人就感恩，所以笑得出来；与人应对也显得恭敬和蔼，天天绽放快乐心情。如此，凡恼恼不了你，别人的气气不了你，怎么会生病？可是现在的人喜欢生气，为了一点点小事就发脾气，明知道生气对自己身体不好，还是要发脾气。有句话说「人要气你莫气，你若气时中他计，气出病来无人替。」不要中别人的圈套，学聪明一点，有智慧一点，别人要惹你生气时，觉性要高一点，不要跟在人家的口气起舞。
济公活佛慈悲：岁月流逝了人们多少青春，却给予了历练；岁月掠夺了人们多少生命，却给予了空间；岁月带走了人们多少足印，却给予了智慧；岁月催促了人们多少时光，却给予了回忆；岁月更换了人们多少新旧，却给予了希望；懂得惜岁月握寸阴者，方懂如何扩充生命！
南极仙翁慈悲：一德二命三风水赋～一德二命三风水，知命者不怨天，自知者不尤人。千人千般苦，苦苦不相同。人生几许，百代如过客，富贵如云，因缘聚散本无常。但看世人长嘘短叹，说什么恩爱如漆！谈什么情坚意长！哈！一场假戏似假又似真，到头来还不是终归宇宙。哼！贪婪什么？争取什么？浮生若梦，就如竞血蝇，又如鸱鸮嗜鼠人。功名利禄，犹如桎梏，愈陷愈深，愈搞愈靡烂，几个抛得开丢得下？炽欲宠坏了六贼，都是牢笼自拘。忧烦哀怨而得疾病之苦，为非作歹而得牢狱之灾，损人利己换来轮回之根。圣佛无奇，但生欢喜不生愁。持身切记轻慢，用意切莫太重。富能以施为德，贫能以道为尊，人前显贵方是你拥有。大巧若拙，君子不器；德怨两忘，恩怨俱泯。立德忘功，方显出高风亮节。
济公活佛慈悲：海上的船只，每天来来往往的只有二艘，一艘为名，一艘为利。既要求名，应求万世名；既要计利，当计天下利。去利益天下众生，计万人利，带领众生渡过苦海的浪涛；既要争，就要争出志气，争一个万古流芳，不要争一时的蝇头小利。
蓝采和大仙慈悲：既然已求得大道，就要明白人生的目标在哪里？来此世间又是为了什么？既然知道生不带来，死不带去，又在执着什么？计较什么？你明白了才会知足，懂得知足才会快乐；如果你不懂得知足，纵然拥有了很多，还会想要拥有更多，永远都觉得还缺乏什么，想要再追求些什么。看来，你只不过是个空有体面的穷汉子。
南极仙翁慈悲：世道崎岖，人情反复；行得去处，须知让一步之法，行不得去处须知退三分之功。以忠以恕，能涉造化；恭而迎人，厚德载福；雅量容人，心地宽舒。
南极仙翁慈悲：如果你放弃了社会上的名和利，反过来追求道场上的名利，那就很愚很可笑。既要修道，就要懂得取舍，舍去内心的贪、嗔、痴，舍弃内心的怨恨，舍弃七情六欲。这些垃圾不除，心就不能清；心不清，理路就不明。
南极仙翁慈悲：不要贪心妄想要活到长命百岁，你们知道年纪大的人有多么辛苦吗？有些人活不到一百岁，才五、六十岁，就膝盖酸痛了，所以饮食要清淡，尽量把心情放轻松，更不要耍心机，不要老想着要从别人身上得到好处，这种人最可怜最贫穷！我们要反过来想想有什么可以给人？有什么能力可以帮助人？你想尽办法的去帮助人，才有长寿的意义啊！时常帮助你们的人是不是叫贵人？那你们是谁的贵人？多做善事为别人服务，你们就是别人的贵人。作别人的贵人，总比做拖着生命走的活死人还好。
济颠疯僧慈悲：人生赋～人事虚浮，悠悠忽忽。曾几何时，名利追逐，恩爱缠缚？人生的路，竟不清楚！两眼放出，尽是美丑好恶；两耳所听，尽是是非。鼻下一横，造了罪业无数！一颗心，沉沉浮浮，看不出自己的迷误。从不曾将此一切收束，好好领悟。殊不知，当下即是佛祖！今日已经明师一指，找到真主，总得好好参悟。小心自己的念头，一步一步，些微都不可疏忽，却又不会太过拘束。自心菩提树，勤加灌溉与爱护，就好像自己的小孩一般呵护。知道一颗心缠住，若不跳出，何日方能自在坦舒？六道轮回之路，又将辗转难平复。为师衷心的叮咛与嘱咐，徒儿莫要不在乎！莫要左耳进右耳又出！为师因为看得远看得清楚，要徒儿们拿出智慧拿出信心，跳出自身囹圄。时时虔诚叩 皇母，诚能通神，师一定在旁辅助。放眼一望，聪明唯吾徒！好好迈开脚步，前拉后，后拉前，携手迈圣途。
济颠疯僧慈悲：世间成住空灭，孰人看透了不迷醉；执着妄想在纷飞难分难解，到何时才能醒悟觉；幸此生有佛缘，自性能流露脱苦渊，修办的过程考验在所难免。黑暗过去终有光辉，依然记得徒的口中说出愿力坚决如铁，师心终有种破涕为笑的欣慰，徒是否会改变，能坚持到永远；以真心来许天，依然不舍 皇母落下滴滴血泪伤心欲绝，寒风中有种痛彻心扉的滋味，知音人来相随，莫待人事全非，悔恨难以挽回。
蓝采和大仙慈悲：大办就大考，小办就有小考，不办就不考。但看你是要被魔来考？还是被佛来考？魔考魔成，佛考佛成，成魔成佛就看自己。人间磨，天上成，磨成不同的品莲；欲得上品就上上之考，无品之人有考无考都无所谓。人间各行有各行的业，不管是善业还是恶业，都要去承担；而今你多了一向圣业，这圣业能帮助你扭转生命的难关，能不能过得了关？做佛由他，做魔也由他。
南极仙翁慈悲：在你的心灵深处如果没有充实真理的粮食，就会觉得很空虚。现今的白阳弟子，到底有几个是好学不倦的呢？每个人都是一拿起书就睡觉了。充实，并不是教你一天到晚都看书，你能每天看一小段文章，累积起来就很有帮助了。所以，不要拿没有读书细胞做借口，你不想做改变，任佛仙在你面前也帮不了你！
南极仙翁慈悲：不要常给自己找借口，更不要常把「难」字摆在前头，愈是困难愈要走！身为一个白阳修士就要做别人所不能做的，舍别人所不能舍得，把道气提升起来，让众生沾受天的恩泽，让众生依循在道上。
南极仙翁慈悲：不读一点书，拿什么道理来启信人呢？古代人太过守礼，所以不会活泼应用，但现在的人却太过活泼玲珑而把礼给失去了。你们会说这个时代跟那个时代不一样，但是理是不会改变的，有理便有礼，礼是要做到活泼玲珑、通权达变，又不能逾矩。
南极仙翁慈悲：你们每个人都有一个主人，有好好去应用它吗？或是常被六尘六识侵袭而动摇？你们被这个花花世界给迷惑了，所以修道的心起伏不定，这怎么对自己交代？修道不是你一个人的事，而是攸关九玄七祖，你怎么能轻易放失你的心呢？心易放难收，所以修道才要修心，要你们在心上多用功夫，不要像猿马一样奔驰。修道这么多年也应该懂，就是因为都懂了，所以不容易做到；你们就是因为懂得太多，觉得已经很了不起，什么都了解了，不用再听道理了，是不是？但你知道了却没做，那又有什么用？还不是在原点不动？
南极仙翁慈悲：说简单，做困难！但是天下无难事，只怕有心人。天底下没有冲不破的难关，只是你的信心与勇气足不足够、对道体认深不深的问题。体认得不够深，就难持之以恒。
济公活佛慈悲：世间是个大染缸，走进了这个五花八门的大染缸，有太多的东西吸引你，因为它新鲜、刺激。可是当你静下心来，单独一个人的时候，你的心依旧是空虚的。所以，你要懂得随时充实自己、改造自己，提升自己的志节与生命价值，让生命的意义升华，你在人世间才不会白来一趟。
济公活佛慈悲：咱们所讲出去的话要跟实际行动符合。否则，理想很多，抱负很大，却没有实际的作为，一切都是空谈。不管什么年纪，只要肯真修实炼，时时都是行功立德的好时机；如果不肯修不肯办，青春年华又怎么样。
济公活佛慈悲：人生的种种障碍往往是自己造成的，而自己的障碍是他人无法帮你化掉的。怎么办呢？试着站在中间，因为站在中间就可以看到四面八方的整体情况。好比你天天在家里，就只看到家里的事，如果走出户外进入人群，你的心胸也会跟着开阔，视线也转成广角度。广角就能整体而没对待，没了对待就没了起伏，障碍就不知不觉的消失。
济公活佛慈悲：要修要办都是自愿的，没有自愿的心，这条修道办道的路是走不长远的；为有自愿，才能够突破种种困难。所以，修道要注意自己的心态，你想要修办道就得先学着调整自己的心，一颗心甘情愿的心，这样走起修办道的路才体会得到什么是「快乐逍遥」。
济公活佛慈悲：或许你现在能将手中的东西放下，可是当你要再度拾起的时候，能够像先前一样全部拿起吗？大丈夫要能屈能伸，提得起放得下，你们是大丈夫还是小人呢？如果提得起却放不下，就想想到底是什么牵绊了你？
南海古佛慈悲：不埋怨要感恩，不烦恼要乐观；不记恨要宽恕，不恐惧要安心；不嫉妒要欣赏，不计较要宽宏；不自私要舍得，不气馁要振作；不贪心要知足，不争功要分享；不批评要赞美，不冲动要忍耐；不发怒要微笑，不拖延要积极；不自夸要谦虚，不欺骗要诚信。
师尊老大人慈悲：路～路不要愈走愈无奈，要愈走愈奋发。无奈多会怨天尤人，奋发多是感恩惜福。路不要愈走愈消极，要愈走愈积极。消极多会自暴自弃，积极多是自重自爱。路不要愈走愈悲观，要愈走愈乐观。悲观多会错失机会，乐观多是得天眷顾。路不要愈走愈主观，要愈走愈客观。主观多会固执己见，客观多是圆融通达。路不要愈走愈绝望，要愈走愈希望。绝望多会一蹶不振，希望多是百折不挠。路不要愈奏愈狭隘，要愈走愈宽广。狭隘多会作茧自缚，宽广多是福慧德田。路不要愈走愈糜烂，要愈走愈淡泊。糜烂多会身陷泥沼，淡泊多是去祸无殃。路不要愈走愈悭吝，要愈走愈博施。悭吝多会反富为贫，博施多是福泽绵延。
天仙状元慈悲：人生这条路原本就是坎坷不平，没有坎坷，怎么炼得光明自性？若没有坎坷，怎么身担三曹普渡的重任？所谓「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。」上天要造救你这个人才，要劳受苦心，别人成就你磨炼你，是你的荣幸，不要受一点考验就怨言满天飞。
关法律主慈悲：昔有子路闻过则喜，尔等既为修道人，自当效圣法贤，若自觉有盲点，当请教于人。尔等都有可能身为他人的前贤，长江后浪推前浪，因此更应该立起标杆模范，莫可认假为真，以苦为乐！红尘假景，不过是一场梦，纵有金山银山，夜卧不过八尺，死后不过黄土一坯！早早醒悟，好好立一番千秋圣业，将来上天按功定果，方有尔等立足之地。
南极仙翁慈悲：身为白阳修士，一言为信，天地为证。君子一言既出，驷马难追，说得出就要做得到。
蓝采和大仙慈悲：渡化众生的使命不是在前贤身上，而是每一个人都有责任。人生苦短，岁月催人老，你能有多少时间让你蹉跎？机会要自己去把握，不是等待别人给你，自己的使命自己了，别人代替不了。
济公活佛慈悲：富不足骄，可骄的是富而好礼；贵不足贵，可高的是贵而低心；贫不足耻，可耻的是贫而无志；贱不足恶，可恶的是贱而无能；老不足叹，可叹的是老而虚生；死不足悲，可悲的是死而无名。
蓝采和大仙慈悲：风起时落叶飞满天，挽不回时过境迁，道途中尽心的付出奉献，爱众生无悔成全，拥有过阳光的笑脸，经历过沧桑考验，守初心立愿了愿感恩天，刻印下永恒画面，培德养真事融圆，学修讲办诚心敬意周全，谨言敦伦仰圣哲风范，继往开来一贯精神续延，明达圣凡自在天，就不困人我界是非攀缘，失志念头留下是遗憾，执念在万行漫漫，无奈依旧何苦熬煎，拥有过阳光的笑脸，经历过沧桑考验，守初心立愿了愿感恩天，刻印下永恒画面。心是善恶的根源，天堂地狱关键就在人间，慈悲的念嗔恨是深渊，皆赖由言语行深智慧添，造就自己学圣贤，不可让心徘徊左右两边，坚定心愿让生命满圆，从今天我将志向比同苍天，地德绵延，从今天我将志向比同苍天，道功满圆。
南海古佛慈悲：为何时局动荡、灾劫多？因人心险恶骄慢、杀生太多，这股怨气早已弥漫在你们的周围，还以为灾劫没发生在自己身上就是平安。生命的共同体是随时都有可能危及自身的，灾劫一来谁都逃不掉，这是共业的因果铁律。所以要小心不经意的一个念头，虽说只是小小的念头，却是点燃社会动荡不安的火苗；相反地，一个善念也可化解既定的灾劫。
和合二仙慈悲：时时勤拂拭，勿使惹尘埃！尘埃由心中的贪嗔痴、七情六欲而起，怎么去除？要重发菩提心。每一个人都有菩提种子，要让菩提种子发芽，菩提种一发芽，意识田中的坏胚子救起不来，就像阳光普照，阴霾自动消失。你得了大道，明白本来真面目了，只要往修行路勇猛精进，尘不尘埃又与你何干？
南极仙翁慈悲：修道要先修好口德，一句话讲对了，就成全人；一句话讲错了，就考倒人。因此要注意自己的言行，就怕一句无心的话去考倒一个人。对不住天的事情，一件都不做；对不住人的话，一句都不说。把别人骂我、毁谤我、笑我的话，用弥勒的肚量包起来，成为不争之争的大争，不辩之辩的大辩。
济公活佛慈悲：希望徒儿劝化人的时候，是在每个人的脑海里种下一颗善良的种子，待它因缘成熟时，这种子自然会发芽成长，如同你种田要先下种，按部就班来，渡人及研究道理也是一样的道理。如果你渡的人一时不听你的话先别急，因为在他的意识里已有一颗善良的种子等待时机发芽，因为与他有缘的人并不只你一位，或许旁人与他更加有缘。因此，渡人时要存一片公心与耐心，不强求今天一定渡上他；你愈是强求，他是愈怕，距离就会拉长，将来如何劝化他来？你渡人要心存一个助缘，这个助缘或许汇集合更多的助缘，所以要用一种平常心、自然的心去渡化他，让你这份助缘延续下去，也许他会更有心去行道。就算此世他未得道，只要他心中的种子未失，说不定哪一世仍然会遇到佛，依然可以成就。
济公活佛慈悲：每个人的道龄都不一样，但是你们修办道的心有没有一样？既然都有一样的心，就要共办这场大事。在共办当中回光返照，问问自己的初发心还在不在？看看自己的心是否依然如佛性一样美丽？问问自己有没有受到圣事或凡事的羁绊而起伏不定？或者不论圣事或凡事都能够欢喜自在？
观音菩萨慈悲：修办道是自己的事，不是为了别人而修，如果别人对你不好就不修办了，那谁吃亏？学聪明一点，你不修了，别人更高兴！别人在行功了愿，而你却在堕落，你的九玄七祖就可怜了。
李铁拐大仙慈悲：修道从最基本的做起，什么叫做「最基本」？佛规礼节、待人处事，都要学习，学会了可以教人，这不是一件快乐的事吗？
南极仙翁慈悲：每个人与生俱来都带着累世的业障，虽然在修办道，业力依然会现前，重要的是坚强道心，才能将业力减轻，化恶缘成善缘。